Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1916 (17. évfolyam, 4-53. szám)

1916-12-23 / 52. szám

52. sz. DECEMBER 23. AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA 5 nak. A szülök nagy része erre kép­telen. A szülök az isoklában hal­lottakat, tanultakat elfeledték! S feled könnyen gyakorlat nélkül az iskolát elhagyó gyermek. A jók­nak, a legjobbaknak is szükségük van arra, hogy olykor-olykor ré­szint felújítsák az iskolában ta­nult s hallott jó dolgokat; részint értelmük fejlődéséhez mérten lel­kiismeretes, ahhoz értő részének kibővítsék az eddig csak részben tudott ismereteket. Egy-egy konfirmációi vizsgán szépen — talán értelmesen is — felel a gyermek. Sokat tanult. De ugyan ért-e mindent ? S tud-ö igazán sokat? Tisztában van-e vallásának, hi­tének alapigazságaival? Ismeri-e, legalább nagyjában, egyházunk előállásának, fejlődésének, nehéz harcainak, küzdelmes múltjának legalább kivonatos történetét? Nemzetünk dicsőséggel meghar­colt csatái, — olykor rabláncok csörgetésével — a babyloni vizek partjaira való ülésének ismerete, megdobogtatja-e a szivét úgy, — hogy értse is, tudja is, — miért kell igy imádkoznia: — Isten áldd meg a magyart?! A családról alkotott felfogása tisztult-e annyira, hogy hajlékuk­ban, — odahaza keresse és találja meg a földi mennyoi’szágot? Tisztában van-e mindazon jogok­kal és kötelességekkel, melyek — növekedvén, — várnak reá? A szülők nagy része, ha jó szán­dék meg van is, annak megtanítá­sára képtelen! A gyermek az iskolában hall ugyan mindezekről, —- de hogy értse is, tudja is, — ahhoz ismét­lés — a később fejlődő értelem to­vább fejlesztése kell! A gyermek iskolai tudása csak — virág a fákon. A fa végső cél­ja nem az, hogy virágot hozzon, de, hogy a virágból gyümölcsöt fejlesszen, termeljen. S az isko­lában virágbaborult gyermek lel­ke gyümölcsöt ígérő fává, gyü­mölcscsel áldottá csak a tovább­fejlesztés által, az okos nevelés ál­tal lehet növelni értékelni. S még egyet! Ha vannak percek életünkben melyekben látunk megnyílt ege­ket, úgy a gyermeksereg, az ifjak szívből jövő éneke, ártatlan gyer­mekajkak buzgó énekének “ren­gő hullámai” bizonnyal felérnek — egészen az égig — s a hallgató­kat is felfelé ragadják — s meg- nyiják az egeket! A dal, az ének is imádság! Jó szoktatás, hol a gyermek, az ifjú nemcsak szórakozás, de gyönyörű­ség és imádkozás vágyából szeret szívesen dalolni, énekelni. Ének dal kedvelése — a jó szív jele. Dallal imádkozik a madár. Van dala, éneke a természetnek is. Tavasz szellőjének a dala lá­gyan zsongó, mintha tudná, hogy az ujult élet bölcsője felé — böl- csödal illik. Az ősz sóhaja siró. zokogó, panaszos. Siratja talán a sárgán hulló leveleket; — sajnál­ja talán a fészkét üresen hagyó uj hazát kereső madársereget! ? A nyári vihar tombolásában a ter­mészet lelkének sóhajtása van — én legalább úgy érzem, úgy gon­dolom — mind-mind, — mintha énekben áldaná, imádságában ma­gasztalná a mindenre gondot vise­lő Istent! De a dallal, énekkel való imád­kozás legszebb az emberajkról. Az ember hangszerrel, hangsze­ren is próbál sokszor imádkozva dalolni, énekelni. Az orgona zug- bug a keze alatt. A hegedű sir-ri szivet tépve, könnyet csalva. — gyönyörűséget szerez. A harci kűri riadójára a szemek kigyulnak, a karok megmozdulnak, a térd ön­kéntelen imára hajlik, a kar kar­dot követel, de a beszédes lélek nincs meg bennük úgy mint az emberi ajk dalában, énekében5 .Az emberi éneklések között is az ifjak üde, tiszta csengésű hang­ja — angyali karhoz hasonlítható énekléses rabul ejt, megigéz, — but bajt feledni késztet. Dávid zsoltárai, istenes szép énekek —; imádságos dalok a gyermeksereg ajkán. — a hallgatók szempilláit lezárják, hogy feledve a földet, be hunyt szemmel tisztán láthassák a mennyei világosságot! A BETEG GYERMEK. óh, anyám, a tüzet nem érezed Ha homlokomra simul kezed; Miért különös minden az éj sötétjében, Mondd, Anyám, ily későn miért vagyok én ébren? Az anya szól: — Fiam, ne félj, Senki sem bánt, csöndes az éj; Lámpák pislognak a ködön át, Csak te vagy ébren; no, aludj hát! Anyám, anyám, jer, súgd csendesen fülembe, Miféle tárgyak vannak közelembe?.... A messzebb levők oly aprók. .. óh, jaj, félek, hogy megfulladok! Ha rád nézek, ajkad mosolyog rám, Ha elfordulsz tőlem, miért sirsz. Anyám? Kinn az utcán szekerek zörögnek Hál’ Istennek, vége az éjnek! Rettentő éjre virradó hajnalban Áldalak én, kegyelmes, jó Uram! Pihenj fiam, óh, aludjál szépen Álomország ragyogó kertjében! (Stevenson utáni K. Az uj magyar király megkoronáztatása. Az uj magyar király megkoro­náztatása és a magyar alkotmány­ra való eskütétele a jövő szomba­ton, azaz december 30-án fog nagy ünnepélyességek között végbemen ni az ország fővárosában, Buda­pesten. Ferenc József az elhunyt magyar király. Az egész ország a világháború zajában is nagy ünnepélyességek­re készülődik s a főváros ablakain lobogni fognak a magyar zászlók a megkoronáztatás alkalmával. Vajha az uj magyar király e trónra léptével elsimulnának az IV. Károly, az uj magyar király ellentétek s az a magyar nemzet, amelynek fiai vérüket ontják s lép- ten-nyomon kimutatják hősiessé­güket, nem csak szabad, hanem boldog nemzet is lehetne. Ez azonban csakúgy lehetséges, ha és az uj királynő. királya is akar a néppel együtt érezni. Adja a Mindenható, hogy az uj király érzésben és gondolkodásban legyen csakugyan az első magyar ember! Maradjunk meg a szeretetben. Az Istennel való vizonyt legért­hetőbben János apostol tárja mi- elénk. János minden apostolnál jobban hangsúlyozza Isten atyai szeretetét, az emberek testvéri voltát s Jézus önfeláldozó szere­tetét, ki — hogy számunkra meg­mutassa az üdvösség útját, — em­berré lett s engedelmeskedett az Ő Atyjának még akkor is, mikor engedelmessége életébe került. — Amint szeretett engemet az Atya, én is ugv szerettelek tite­ket, maradjatok meg abban a sze­retetben ! Aki tehát Istennel mintegy ba­ráti, bensőbb viszonyt tart fenn. annak meg kell maradnia abban a szeretetben, melyet Jézus e föld­re hozott. Tulajdonképpen ez a szeretet a törvények betöltése. Ha ezen törvény szerint élünk, a mi örömünk betelik. Mert nincsen nagyobb öröm annál a tudatnál hogy mi Isten közvetlen közelé­ben élve, őt szeretve, emberi vi­szonyainkban is Ő általa vezérel­tetünk. A gyermeknek fogalma sincs a szülői szeretet nagyságá­ról, jelentőségéről, mig meg nem próbálta a szülők nélkül való éle­tet. A keresztyének, kik az Ur barátságában élnek, jól tudják azt, mit veszítenének, ha e barát­ság megszűnne. Hogyan biztosítsuk tehát e ba­rátságot? Mit vár mitőlünk Is­tenünk ? Áldozatokat, melyekkel a zsidók tisztelték őt?. Az ádozat után szennyes marad­hat a lélek! Ceremóniákat?... A ceremóniák üresen hagyják a lel­ket s a szivet5 Ha valaki csak az egyházi szertartásban, áldozatok­ban látja megnyilatkozni Istenhez való viszonyát, Jézushoz (Utasít­juk: — Ha az én parancsolatai­mat megtartandjátok, az én sze- retetemben maradjatok meg — s nincsen nagyobb szeretet, mintha valaki az ő életét adja az ő bará­taiért ! — mondja a Megváltó. Istenhez csak a szeretet köt; de hogy Atyánkkal egyek lehessünk hogy országának polgárai lehes­sünk és legyünk, szükséges, hogy ezen szeretet kormányozza éle­tünket. Ha Fia példája szerint élünk, bizonyára fiai viszonyunk­hoz méltóképpen cselekszünk. Mi lehet a mennyei Atya előtt, mint a mi engedelmes voltunk? Hogy Istennek tetsszünk, hogy lsen jóságos, kegyelmes szerete- tében megmaradjunk és megma­radhassunk, engedelmeskednünk kell! K. F.

Next

/
Thumbnails
Contents