Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1916 (17. évfolyam, 4-53. szám)
1916-11-25 / 48. szám
6 AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA 48. sz. NOVEMBER 25. AZ IGA ALATT. — MÁTÉ 11: 29-30. — Vegyétek fel magatokra az én igámat, — mondja az Idvezitő. Ne csupán nézzetek arra, ne csak elmélkedjetek a felett, ne is pusztán szépen énekeljetek arról, nem megfogni és magunkra venni, parancsolta ő. Magatokra, hogy az alá tartsátok fejeteket. Olyan korban élünk, amikor oly sokat tanácskoznak, vitáznak és ábrándoznak a “halál utjá”-ról, s ha némelyeknek a maguk énjével meg kell halniok, ágaskodnak és védekeznek ellene, akár csak egy ellenség ellen. Még oly sok tüzelő szer, annyi robbanó anyag van a szivekben felhalmozva hogy egy finom tapló elegendő, hogy óriási robbanás jöjjön létre. Beszélnek az “Ur utai”-ról és szépen kiszínezik saját útjaikat; úgy nyilatkoznak, hogy az Ur megvi- lágositotta őket, hogy ezt vagy azt tegyék és senki más, csak alattomos szivük diktál; igy szólnak: “semmi örömöt nem kaptam az Úrtól, hogy indítványotokat elfogadjam, intelmeteket helyesnek ismerjem”, és saját szivük egyáltalán nem is akarja azt. Az ő igáját magunkra venni szólít fel az Ur. Hiszen csak kell valamelyes igát viselni. Nem igaz hogy az ember saját ura lehet. Bálványaid kemény igát raknak reád. A bálványok fojtogatják és gyötrik híveiket. Persze, a bál- bányisten mindenkinek azt mondja, amit leginkább szeretne, igen, s az ilyen balga azt véli, hogy vele jó lenni. “Kedves lélek”, igy szól a bálvány embereihez, “egyél és légy jó kedvű, tedd életedet igazán széppé!” így beszél rá a bálvány valakit és az illető nem veszi észre, hogy az nyakát fokozatosan összeszoritja. Iga az, amit Jézus magasztal, nem virágbokor, a mely időről- időre illatozik és gyönyörködtet, nem különös nyugvó vánkos, amelyen kipihenjük magunkat, nem játékszer a hangulatnak élő szeszélyes emberek számára, hanem húzásra szolgáló szerszám olyanok részére, akki eddig semmi valóban jó húzásban nem akartak részt venni. Az Idvezitő befogja a maga embereit. “Mi nem diszpari- pák és fényüzési táltosok, hanem csatalovak és igáslovak vagyunk” (Hofacker). Jézus itt nem is ünnepi kabátot kinát, amelyet különösebb napokon viseljünk, és a melyet vasárnapi istentisztelet elmúltával a szekrénybe akasztunk Nem,nem! Iga az, amely meggör- nyeszt, amely mindazokat, akik magukra veszik, olyan helyzetbe kényszeríti, amilyenben az Ur kíván és akar minket látni. Igája az ő engedelmes állása, amelyet az Atyával szemben elfoglalt. Az ő lelkének vezetését, az ő ösvényein és nem a mi ösvényeinken való járást jelenti az. Megakadályozza, hogy fejünket magasan hordjuk és hogy saját tetszésünk szerint ugrándozzunk. Valami hatalmas kényszerítő és korlátozó erő van abban; mintegy vasbékó- val bilincsel le, Jézushoz fűz és kirekeszt a világból, miként az állatoknál ott kerül alkalmazásba, a hol a fő természeti erő székel, hogy fejünket nem dughatjuk rajta keresztül. “Tanuljatok tőlem” — folytatja azután az Ur. Az ellenállás maradványaival szivetekben ne morogva hordozzátok az igát, hanem tanulva. A tanulás csak az iga alatt meglehetős. Csak engedelmes helyzetben, Krisztus követésében lehet a legszebb tapasztalatokat tenni, érhetjük el a legmélyebb ismereteket és nyerhetjük a legboldogabb erőket az ő erényének hirdetésére. Krisztus erényeit nem tudásukra büszke erénymü- vészek tantermében sajátítjuk el, hanem az ő igája,, az ő vezetése alatt. Jézus is végig járta ezt az iskolát. Ő engedelmességet tanult abban, amit az Atya tanácsa szerint szenvedett. Tanuljatok emberi életet isteni értelemben élni, egyszóval, tanuljatok Jézustól — élni; mert azt nem értitek. Ő tőle kell ezt tanulnunk, mert máq ezt nem értette. Ha valami helyeset akarok megtanulni, egy jó mesterhez kell járnom oktatásra, aki az illető tárgyat igazán érti. Menj Jézushoz, ha uj ember szeretnél lenni. Hiszen tiszta vizet tiszta forrásokban szoktak keresni és nem mocsarakban. Ne menjetek a kontárokhoz, műkedvelőkhöz, menjetek a mesterek mesteréhez, Jézushoz. Nem ihába int az ő baráti szája: Tanuljátok meg tőlem, hogy én szelíd és alázatos szivü vagyok, — milyen szép és egyúttal ösztönző mondás. Jézustól jól tanulni, mert ő szelíd tanító. Olyan tanmódszere van, a melynél a szelídség vesszője ját- sza a fő szerepet; nem a verő módszer, amelynél a durva erő van napirenden. Ha hibát követünk is el, nem küld el azonnal. Nem kívánja, hogy rögtön mesterek legyünk mi is. Még sok mondani valóm van hozzátok, de most el nem hordozhatjátok (Ján. 15:2). E szavak bepillantást engednek az ő tantervébe, amely tanitványainak felfogási képességeihez illeszkedik. Óh, mily emberi az én Idvezitőm, és gyakran mily emberiek az emberek! Igen, igaz, mennél istenibb, annál emberibb. Jézus tanít, midőn szolgál. Tanításának módjába a szeretet erejét viszi és úgy nyeri meg tanítványainak szivét. Nem haszontalan elméletekkel tömi tanulóit, nem üres elmézéssel táplálja őket, hanem örök valóságokkal, életadó ismeretekkel, isteni lényeggel és mély betekintésekkel, valamint pompás kilátásokkal boldogítja a tanulóit. Az élet iskolájában az Isten embere a Mester lábainál ül Nyugalmat találtok a ti telkeiteknek. Nyugalomra csak Jézus juttat; miként a Jehova az izraelitákat a hosszú pusztai vándorlás után Kánaánban megnyugtatta úgy kell neki bensőleg bevezetni minket a hit nyugalmába. Igen, a csendes hit, amikor a lélek gyermeki bizodalomban nyugszik a jó mester kebelén, a midőn nem saját erőfeszítésekkel kell a hit állapotának megtartásán fáradozni, az ilyen hit mennyei eredetű jó. Az iga alatt, az ő engedelmességét, alázatosságát és szelídségét tanulva, ama fényes lelki magaslatokra jutunk, ahol a lélek sietsége alább hagy és szent nyugalom száll alá. A nyugalom Istenből való élet; az igazi nyugalom, a lelki nyugalom, a mély bünbá- nat zivatara utáni nyugalom igazi boldogság. Nyugodni annyi, mint a keresztnél maradni ; nyugodni annyi, — mint igent és áment mondani Isten utaira; nyugodni annyi, mint Istent megérteni; nyugodni annyi mint hogy szivünkben minden tudott bűnnel szakítottunk. Hová, óh, fáradt vándor? Istennek fáradt gyermeke, fáradt harcos, már gyakran sirt szemed és vérzett szived, mert már ezerszer akartál ama Bethesdába belépni, ariiely nyugalmat és gyógyulást hoz neked, ha lelkedet fáradtra gyötörted, és óh, még soha sem jutottál odáig. Bátorodjál neki, hisz még nagyon erős vagy; ha pedig egészen kifáradtál saját küzdelmeidben, akkor Jézus felelősségére merülj alá az ő szereteté- nek örvényébe és mondd: — Tovább nem birom, Idvezitőm, harcolj te! Akkor ő azt fogja válaszolni: — Eljött az én órám, most nyugalomra vihetlek. Ámen. Székely Sándor brownsvillei, Pa. ref. lelkész. Minden református magyar olvassa és terjessze lapunkat, az Amerikai Magyar Reformátusok Lapját. GYERMEK=ÜNNEPÉLY November 30-án, Hálaadás napján. A HARLEMI REFORMÁTUS EGYHÁZ TEMPLOM ALATTI HELYISÉGÉBEN. (233 East 116th St.) Kedves Magyar Szülők: — A Harlemi Magyar Református Egyház, a mely munkájának kezdetétől fogva kiváló gondot fordított a magyar gyermekek nevelésére, és úgy a téli, mint a nyári hónapokban mindennapos iskolát tart fenn, nem csekély áldozattal a magyar szülők gyermekei részére, minden esztendőben nagyobb szabású gyermek estélyeket is szokott rendezni, hogy maguk a szülők is meggyőződést szerezzenek munkánk nagy jelentőségéről és annak éveken keresztül való lelkiismeretes elvégzéséről. A legközelebb megtartandó nagyszabású GYERMEK- ESTÉLYÜNK HÁLAADÁS NAPJÁN, november hó 30-án, este pont 8 órakor lesz megtartva a HARLEMI MAGYAR REFORMÁTUS TEMPLOM ALATTI HELYISÉGBEN, 233 East 116-ik utca—a 2-ik és 3-ik Ave.-k között, a melyre az összes new-yorki magyar szülők figyelmét szeretettel hívjuk fel. Ezen az estélyen a harlemi mindennapos magyar óvodának a gyermekei is be fogják mutatni előhaladásukat, a vasárnapi magyar iskolának felnőtt gyermekei pedig kitűnő szavalatokkal és szebbnél-szebb ének és tánc-számokkal fognak nem mindennapi meglepetést szerezni a magyar szülőknek. Felkérjük azért a magyar szülőket ez utón is, hogy tiszteljék meg megjelenésükkel Thanksgiving Day napján azt a nemes munkát, a melyet a magyar gyermekek között végezünk. A gyermek ünnepély kezdete pont 8 órakor. Belépti dij nincs, a perselyezés jövedelme pedig a magyar iskola részére fordittatik.