Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1914 (15. évfolyam, 1-51. szám)
1914-05-16 / 19. szám
a AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA 19. sz. 1914 Május 16. ÖRÖMHÍR. ezzel még nem tettük meg azt, a mit az óhaza kér és elvár tőlünk. N ekünk más módon is bizonyítanunk kell hazaszeretetünket. Áldozatokat, pénzbeli áldozatokat is kell hoznunk. Szülőhazánk tőlünk kér és vár támogatást. És ezt mi meg is Ígértük. Már most be kell váltani ígéretünket. Eljött a cselekvés ideje. Az amerikai magyarságnak meg kell mutatni, hogy nemcsak Ígérni, hanem adni is tud. Adakozzunk! Minden magyarlakta városban, telepen, egyletek, intézmények tegyék magukévá azt az eszmét, hogy hazánk függetlenségének kivívását tőlünk várja és adakozzanak, gyűjtsenek. Adakozzunk! Gyűljünk össze minden magyar lakta helyen és cselekedjünk. Adakozzunk! És midőn hazánk függetlenségének kivívásáért letesszük önkéntes adónkat, jusson eszünkbe, hogy mi itt az idegenben is szabadság közepette. függetlenül élünk, de testvéreink, s^k-sok millió testvérünk jog nélkül, szabadság nélkül él és csak tőlünk varia azt. hogy jogához, szabadságához hozzásegítsek. És mi me"tebetjiik ezt. És tegyük is meg ezt. Adakozzunk ! Angol-magyar Református Katekizmus. Kitűnő katekizmusi kis könyvecske, melynek használhatóságát mutatja, hogy már a második kiadás is csaknem teljesen elfogyott belőle, — kapható a ho- mesteadi ref. lelkészi hivatalnál, a könyvecske ára 15 cent. Ugyanott megrendelhetők Őzike Dániel Halotti Búcsúztatók einni müve is 50 centért, továbbá Miért vagyok én evangéliumi protestáns cimü kitűnő hitvédelmi munkácska is 12 centért. Megrendelések e címre intézen- dők: Rév. Alex Harsunyi, 1008 Tent Avenue, Homestead. Pa. jubileumi nagyszámunkat meg- úüldötlük összes előfizetőinknek. Hátralékban lévő előfizetők nem 1 apták meg a lapot. Mindazok, kik előfizetésüket megnyitják, vagy előfizetnek, teljesen TN(?VEN poníák meg az 52 oldalos diszes emléklapot. A jubileumi nagy szám ára 25 cent. Hires magyar dolgok. A legnagyobb magyar. Aligha van valaki, ki ne tudná, bogy a legnagyobb magyar: Széchenyi István. 1840-ben, midőn még Kossuth és Széchenyi között az elvi ellentétek nem voltak olyan nagyok, Pestvármegye egyik közgyűlésén tartott beszédében Kossuth Lajos nevezte igy Széchenyi Istvánt “A közönségnek szűnni nem akaró tapsai, éljenzései kíséretében ”. Széchenyi állítólag később a gyűlés végeztével oda ment Kossuthhoz és köszönet formájában tiltakozott az elnevezés ellen “Miért emel oly magasra, hol nem tarthatom fenn magamat!’’ Ezek lettek volna Széche nyi szavai. Kossuth 1841-ben egyik munkájában ismételten e kifejezéssel tisztelte meg Széchenyit, a következőket Írván: “Gróf Széchenyi ujjait a korszak ütőerére tévé és megértette lüktetését. És azért tartom én őt a legnagyobb magyarnak. .. ” A nagy magyar kifejezést Kemény János fejedelem is használta már és igy nines kizárva, hoay Kossuth nem-e Kemény nagy magyarjából csinálta a még ma is oly gyakran használt legnagyobb magyar kifejezést. Tengerre Magyar! Napjainkban már nem szükséges a magyarokat e szavakkal biztatni, élénk bizonysága ennek a másfél milliónyi magyarság, a melyet nem a kalmárvágy, hanem az élet sodort el hazulról. Különben nasy Kossuthunk. aki e szavakat először használta, valószínűleg nem ú Amerikára gondolt, sem pedig távolabbi világrészekre, hanem e szavaival csak biztatni akarta a magyarságot arra, hogy lábát az adriai tenger partjain megvesse, és hogy úgy az adriai tengeren, mint a földközi tengeren tengeri kereskedelmet űzzön! Kossuth “Hetilap” 1846, 8-ik számában Tengerhez magyar! el a tengerhez! cimü vezércikket, irt, amelyben egy Fiúméhoz elvezető vasútvonal kiépítését sürgette. Lassan- Jr*r,t idő folyamán az ő eredeti szavait: Tengerhez magyar, ily- képen variálták: Tengerre magyar! s ez az a kifejezés, amelyet ma is gyakran használunk, nem annyira az elméletben, mint inkább a gyakorlatban. AZ IGAZ SZOLGÁLA. (Lukács ev. 17 :1-10.) Aranyige: Aki dicsekedik, az Urban dicsekedjék. I. kor. 1:31. Monda pedig a tanítványoknak Lehetetlen dolog, hogy botránko- zások ne essenek, de jaj annak, a ki által esnek. Jobb annak, ha egy nehéz malomkövet vetnek a nyakába és ha a tengerbe vettetik, hogynem mint egyet e kicsinyek közül megbot ránkoztasson. Őrizzétek magatokat, ha a te atyádfia vétkezéndik ellened, dór gáld meg ötét és ha megtér, bocsáss meg néki. És ha egy napon hétszer vétkezik ellened és ha egy napon hétszer te hozzád térend. ezt mondván : Megbántam cselekedeteimet megbocsáss néki. És mondának az Apostolok az Urnák: Neveljed a mi hitűn et. Monda pedig az Ur: Ha annyi hitetek volna, mennyi a mustár mag, ezt mondanátok, ime e sze- derjfának: Szakadj ki gyökerestől és plántáltassál a tengerbe, engedne nékteki Kicsoda pedig ti közületek az, akinek szántó vagy barom legeltető szolgája vagyon, hi a mezőről megjött szolgájának azt mondan- dá: Jer elő, ülj le. Sőt inkább avagya nem ezt mondja-énéki: Készíts vacsorámra valót és hozzá készülvén szolgálj nékem, mig én eszem és iszom és azután te is egyél és igyál. Avagy megköszöni-é annak a szolgának, hogy azt mivelte, a mit néki parancsolt volt? Nem gon do lom. Ezenképen ti is. ha mindaz^kit megcselekedéntitek is, a melyek néktek parancsoltattak, ezt mond jótok: Haszontalan szolgák vagyunk : mert amit kellett csele kednünk, azt cselekedtük. MAGYARÁZAT. Hogy milyen kötelességekkel áll szemben az, aki Jézust mesterének elfogadja s érte munkálkodni is óhajt, azzal ma<rrk a tanítványok, akik mindig uruk közelében tar tózkodtak — nem voltak egészen tisztában. Mesterük halála után nagy h'v- vel kezdték Isten országa terjesztéséhez s mikor már nem volt mel lettük a Tanító, ndkor masnik előtt látták a széles mun^aJe-et, munkájuk nehézségeit, hib';k'it, ekkor tudták esak felfogni M°s*e- rök csudálatos eszményiségét. ekkor tudták összehasonlítást tenni Idvezitőjük és maguk között. Hiszen jól emlékeztek minden tanítására, minden szarára. Lukács evangélista talán a ’le figyelmesebb hallgatója lévén Jézusnak, könyvében éppen azokat a tanításokat írja le a leggondosabban, amelyekben az emberi hibákról van szó. Mivel az Ur Isten országa munkásainak legerősebb eszközéről, a hitről beszélt, nem hangsúlyozhatta eléggé, hogy ha ez meg van valakiben, cselekedeteinek esak úgy lehet értéke, ha megbocsát még ellenségének is nem okoz megbotránkozást senkinek sem. \7i A M Kl’I KA I M \<í V \ R IIKKOIt- MAtrs K(iVKSÍÍíKT «/. pujtÜpii olyan roformátiis s/.ervoz«*t. a moly a/. oj;ÓMZ ország» rofnrináti»ss«:«*»ál ogy tál>or»*H gyűjti ó* tagjairól s*prpt»*lt-el Jaj a botránkozónak.