Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1913 (14. évfolyam, 1-50. szám)

1913-12-06 / 49. szám

2 AMERIKAI MAGYAR REFORMÁTUSOK LAPJA 49. sz. december 6. kincseit, sőt inkább megsokasitot- ta kegyelmét felettetek, uj erőt, nj lelkesedést, uj áldozatkészsé­get, uj szeretetet öntvéh sziveitek­be, hogy megvalósíthassátok ama prófétai jóslatot Nagyobb lészen a második háznak dicsőssége, mint volt az elsőé (Aggeus 2, 9.) 1) Minő hajlékot tart ő gyönyö­rűségesnek? 2) Miért tartja azt gyönyörű­ségesnek? I. Oh seregeknek Istene! így kez­di dicsőítő szép énekét a költő ki­rály, Dávid. Valóban találó név a7. örökkévalóra! Hiszen az égi és földi lények megszámlálhatatlan serege, a lelkes lények és a terem­tett állatok, a tenger fövényének és az ég csillagainak végnélküli milliókból álló sokasága, azok a lények, a melyek voltak, vannak és lesznek, mind az ő hatalma alatt állottak és állanak. Minde­nek Ő tőle származnak, mint Kút­főtől, mert Ő a Kezdet és a Vég, az első és az Utolsó, a múlt és a jövendő, egyszóval az örökkéva­lóság. Az Ő lelke ott lebegett a terem­tés kezdetén a vizek felett, és az ő 'őrködő szeretete nem merül ki, nem fárad el mind a világ végez­téig. Az ő fölséges voltát az egek egei be nem foghatják, az ő dicső­séges voltát emberi ajak ki nem beszélheti. Bizonynyal, ha nap­fényben mártanánk is a mi ecse­tünket, az Ő dicsőséges voltának csak árnyékát sem festhetnénk meg. Mint a szentiró oly gyönyörűen mondja: “Hová mennek a Te lel­ked elől, és a Te orcád elől hová futnék? Ha a mennybe megyek, ott vagy; ha a koporsóba vetem az én ágyamat, ott is jelen vagy. Ha olyan szárnyaim volnának is, mint a hajnalnak, és a tengernek utolsó határánál laknám is; oda is a te kezed vinne engemet és a Te jobb kezed meg fogna engemet. (139 Zsolt. 7—9.) És mégis, — e fölfoghatatlan, földi lény, a seregeknek Ura Iste­ne, a Zsoltáriró szavai szerint, em­beri kezek által hajlékot építtet magának e földön, a hol is áldott jelenlétét érezteti a halhatatlan emberi lé'ekkel. Ez a hely a tempóm. Isten la­kozik itt az Ő jelenlétének szent­ségében, s ahol Isten jelen van, az a leggyönyörüségesebb hely, a mi csak elképzelhető. A mi emberi fogalmaink szerint gyönyörű épület egy palota, mely kivül-beltil márványból van épít­ve, pompás ékítményekkel ellát­va, dús aranyozásu oszlopokkal, szobrokkal, festményekkel gazda­gon megrakva, — pedig mennyi­vel fölségesebb épület minden pa­lotánál, vagy királyi kastélynál egy templom, mely ha egyszerű is legyen bár, de Istenháza, mivel­hogy ott Isten lakozik. Nem lakozik itt emberi értelem­ben, mert Isten lélek, mindent be­töltő, mindenütt jelenlevő szent valós ág, de itt van Ő az Ő igéjé­nek világosságával, a szent sákra- mentumok titkos kegyelmével, a lelki áldásoknak minden gazdag­ságával, ‘ hogy boldogítsa azokat, kik az Ö keresésére, szent nevé­nek dicsőítésére ide összejönni szoktak. .Oh vájjon nem méltán gyönyö­rűséges hely-é hát a templom a hivő lélek számára? . . Ha Dávid királynak gyönyörű­séges hely volt az, bizonyára az ninékünk is. Hiszen mig az ó- sstamentomi vallás csak a meny- lyek országának előcsarnokát yitotta meg a kegyes lelkek szá- zámára, addig a Kr. J. Evangéli­uma föltárja előttünk a Szentek Szentének ajtaját s láttatja vé­lünk már innen a földről az Isten országának tökéletes szépségeit, úgy, hogy mikor a templomba be­lépünk, válójában úgy érezzük, hogy az örökélet már a földön a miénk lett... II. Miért tartja a zsoltáriró a tem­plomot gyönyörűséges helynek? Azért K. T., mert a lélek itt érzi magát legközelebb Istenhez, itt társalkodhatik legzavartalanabbul teremtő Urával, Istenével, itt kö­szöni meg jótéteményeit és itt kér újabb áldásokat. Itt találja meg a békét, megnyugvást és boldog­ságot, mit sehol másutt e világon meg nem találhat. Az emberi lélek egy parányi rész, egy szikra, egy fénysugár az örökkévaló Istenből. És mivel a lélek Istennek egy része, tehát ke­resi Istent, vágyik vele egyesülni. Ezért énekel a kegyes énekszer­ző is igy; Az én lelkem szép csen­desen, Nyugszik csak az Ur Isten­ben. (62. Zsolt. IV.) Istennel mindenütt . társalkod- hatunk ugyan, ötét mindenütt di­csőíthetjük, szent kegyelmét min­denütt kereshetjük, — de mégis a templom az a hely, hol Ötét leg­biztosabban megtalálhatjuk, hol mintegy, az Ő lelkének meleg le­heletét érezzük magunk körül. . A templom az a szent hely, hol a közös buzgóság érzése szárnya­kat ad Istent kereső vágyainknak ■; lelkünk zavartalanul omelksdhe- tik fel a magasságba. A templomban halljuk Isten szent Igéjét, törvényeit, parancso­latjait hirdettetni, kegyelmét ajánltatni. ‘ ■ Itt erősödünk a hitben, remény­ségben szeret etben, és nyerünk :ö sztönzést a jóban való előmene­telre. Itt kóstoljuk a bünbánat édességét a szent sákramentum- ban. Oh, vájjon nem méltán gyönyö­rűséges hely-e a mi lelkünk szá­mára is a templom? Nem jobb-é nekünk itt lakozni egy napig, hogysem egyebütt ezer napokig. (84. Zsolt. II. vers.) De hogy a templom az Isten la­kóhelye legyen közöttünk, s gyö­nyörűséges hely legyen a mi szá­munkra, arra nézve szent köteles­ségünk az, hogy ide mindenkor tiszta szívvel, igaz buzgósággal jöjjünk fel, tudván, hogy csak a tiszta szivüeket kedveli az Ur s boldogok csak azok, kik alázatos­ságot hordanak a szivükben. Mert el ne feledjük azt sem, hogy ennél a templomnál van még szebb és dicsőségesebb templom is; az a templom, melyet az Isten szent keze formált, melynek oltá­rán örökké kell égni a hálaáldo­zat szent tüzének, mely templom­ban örökké visszhangozni kell az Istent dicsőítő szent éneklésnek és imádságnak; és ez a templom az emberi szív. Jöjjetek azért mindenkoron édes testvéreim, tiszta szívvel, szent és buzgóságos érzésekkel e szép templomba, és akkor Isten megszenteli e helyet az Ő jelen­létének áldozatával, s a ti leikei­tek viszont megtalálják e temp­lomban a halhatatlan léleknek legnagyobb gyönyörűségét, az Is­tennel való békességet. . . Most pedig légyen Istennek, az ő szent tiszteletére felszentelve a megújított szép templom. Az Ur­nák angyalai őrizzék meg e tem­plomnak külső és belső ékességét, szépségét. Légyen e szent falak közt min­dedkor csendesség és jó békesség. Álljon e szent hajlék időtlen idő­kig, nemzedékről nemzedékre, Is­tennek dicsőségére, a halhatatlan lelkek idvességére, az örvendezők örömére, a szomorkodók vigasz­talására, a lelki betegek gyógyu­lására, a magyar ref. anyaszent- egyház dicsekedésére, az Atyának, a Fiúnak és a Szent Lélek, teljes szent Háromság, egy örökkévaló, Mindenható, szent és Igaz Istennek szent nevében. Ámen. Amerikai furcsaságok. New Yorkban Mrs. M. White kiáltozva rohant be a minap éjjel az 51-ik utcai rendőrállomásra. “A fire-escapere tettem és most vége; nincs meg.” Mi nincs meg? — kérdezte az inspekeiós rendőr­tiszt. “A libám, a szép kövér li­bám.” A rendőrtiszt nevetett, de azért kiküldött egy detektívet a liba előkeritésére. * ** Yonkersen (N. Y.) a rendőrség előtt a minap megjelent Joseph Clearey és kérte a letartóztatását. Ok : A felesége egész éjszakán át beszélgetni szeret s igy soh’sem tudja kialudni magát. * * Brooklynban (N. Y.) 1410 Gates Avenue alatt lakik a 13 éves Ma­tilda Ruger, aki fiatal kora da­cára is 200 fontot nyom. Nem akar iskolába menni, mert a többi gyermekek kinevetik. ’ ifi ❖ ifi New Yorkban Richard Siegner a feleségének és öt gyermekének eg}-egy Lincoln pennyt hagyott örökségül. Nagy vagyonát egy távoli rokonára hagyta. * * * New Yorkban a tüzőrség egyik főnöke John Klenon, éppen egy vendéglői vacsoránál ült társa­ságával, amidőn hirtelen egy nagy tűzhöz szólították. A tűz­höz érve, a körülötte állók nagy csodálkozása és nevetése közben vette észre, hogy az asztalkendő­je, magyarul szalvétája, még mindig a nyakában lóg. * A chicagói (111.) állatkert büsz­kesége, Prince, az afrikai him- oroszLán bánatában kimúlt. Né­hány héttel ezelőtt hü társát ve­szítette el és azóta sem inni, sem enni nem akart. Most megtört szívvel követte őt. Lebanonban (Mo.) él a legöre­gebb elemi iskolai tanuló. Mary kongnak hívják ezt a 83 éves né­ger nőt, ki öreg kora dacára sem restelli az iskolába járást. * * * Rahwayn Thomas Thorue házá­nak porchán heverő zsákban .mi­nap egy sonkát és néhány font j burgonyát talált. Ötvennégy év- | vei ezelőtt ugyanilyen tárgyakat I emeltek el ugyanezen porchról.

Next

/
Thumbnails
Contents