Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1910 (11. évfolyam, 1-43. szám)

1910-07-09 / 28. szám

8. oldal. 28- szám 1910. julius 9 „Amerikai Magyar Reformaousok Lapja” ÖRÖMHÍR. — 1910. julius 10. ­Ismétlés. Aranyige: A beszédek, melyeket én szólok nektek lélek és élet. János VI: 63. I. lecke : A hitnek ereje. Jézust a halottas házban látjuk a koporsó mellett. Jairus a leányzónak édes apja megkísérli az utolsót, Jézushoz folyamodik segítségért. Jézus ki a töredelmes szivet soha meg nem vetette, meg nézi a halottat, azután igy szól a halotti gyülekezethez : Menjetek el innen, mert e leány nem halt meg, hanem aluszik. A sokaság kiment a házból, Jézus megfogván a halott kezét, és az felkele. A midőn egy koporsó mellett állsz, melyben ked­veseid közül egy nyugszik; jussanak neked is eszedbe Jézusnak eme szavai: nem halt meg, hanem aluszik. De egyszersmind legyen példa előtted Jairus is, ki a fájdalom a keserűség pillanataiban Jézushoz folyamo­dott. Nézd csak továbbá azon szerencsétleneket, kik immár földi segítségben nem bizhatván, Jézushoz, a Isten emberhez kiáltanak: könyörülj rajtunk Dávid fia, Jézus ! Oh igen, ha hitünk, bizodalmunk a Jézus­ban vagyon, ő megsegít minket. II. lecke: Az apostolok munkássága. Jézust útjá­ban mindig nagy sokaság követte. Népszerű megjele­nése, hatalmas beszédei, melyeknél bölcsebben soha senki nem szóllott mindinkább vonzották a népet. Jézus megszánván a sokaságoot, elgondolá magában, vájjon ki gondoskodik e sokaságnak lelki üdvéről ? Ki az, a ki őket az evangéliommal táplálja, élteti ? Mintha csak azt mondaná: Az aratásra való gabona ugyan megérett de kevés az, a ki azt learassa. Jézus tehát bölcs előrelátásból kiválasztott magá­gának aratókat. Kiszemelt 12 embert, kikkel aző taní­tásait megismertetvén előbb, azután szétküldé őket, hogy hirdetnék az 0 tudományát, Isteni erejét. így lettek azután a tizenkét tanítványok az aratók, kik a megérett gabonát gyűjtötték az Urnák tárházába. E tanítványok által jutottunk mi is az evangéliumhoz, melyet nekünk is tova kell terjeszteni. III. lecke : Jézus és Keresztelő János. Jézus, Isten­nek egyszülött fia. megiiresitvén magát, hasonlatossá lett az emberekhez. Tanított, betegeket gyógyított, halottakat támasztott. Életének örökös célja volt, hogy elvégezze mindazt, melyre Ő megbízást nyert az Atyától. Jézusnak előhírnöke volt Keresztelő János. A pusz­tában kiálltó szó-nak nevezi magát az evangéliumban. Valamivel idősebb volt mint Jézus, s a judeai puszták­ban prédikált. Később börtönbe vettetett s ott Heródes parancsára, egy táncosnő kívánságára lefejeztetett. Keresztelő János távol a világi fényűzéstől, künn a pusztában töltötte idejét. Annyira tudta szeretni Jézust, hogy örült, midőn azok tőle elpártoltak, hogy Jézushoz csatlakozzanak. Keresztelő János élete méltó például szolgálhat a mai kor ifjúsága előtt, mert csak az olyan nemzet biz­hat a jövőben, melynek ifjai, legalább valamicskét is, elsajátítottak az ő életéből. IV. lecke: Jézus intelme és meghívása. Jézus életé­ben az ő fáradozásainak célja az volt, hogy minden veszendő lelket megtartson. A midőn felséges alakjá­val a népnek között megjelent, őket tanította, gyógyí­totta, vigasztalta, s nem kívánt tőlük semmi egyebet, mint hitet. E'égszer szomorúan kellett azonban tapasz­talnia, hogy a hitet ott nem találhatta a hol várhatta, hanem inkább ott, a hol nem várta. Sodorna lakosairól emlékezik meg szent könyvünk, hogy Jézus oly isten­telen, erkölcstelen emberekre talált, hogy az egész város­ban nem lehetett tiz igaz embert találni. De ezek mellett azután talált Jézus olyan emberekre, a kik őt szívesen hallgatták, s tanácsait híven követték. Az ilyeneknek mondá : Jöjjetek én hozzám, kik megfárad­tatok, és én megnyugosztlak titeket. Csakis Jézus által találunk nyugodalmat. V. lecke: Vasárnap; cselekedetek. Jézus az ő tanít­vány aival együtt sokszor még a legszükségesebbeket is kénytelen volt nélkülözni. A fárasztó gyalogólás, az éhség és szomjúság kínjait sokszor kellett érezniük, így történt ama napon is a midőn Jézus tanítványaival együtt a búzaföldeken ment keresztül. A tanítványok a buzaszemekkel kezdték csillapítani éhségüket. Ezt meglátván Jézus ellenségei, mindjárt kárhoztatták Jézust, hogy a tanítványok azt cselekszik, a mit szom­batnapon cselekedni nem szabad. Ugyancsak egy bete­get is meggyógyított Jézus a zsinagógában, mire a farizeusok ismét megbotránkoztak. Jézus azonban példáival elhalgattatta azokat. Megmondotta, hogy a szeretet és kegyesség munkáitól nem szükség, hogy távoltartsuk magunkat az ünnepnapokon. Felebará­taink segitségére ép úgy mehetünk ünnepnapon mint a hétnek bármely napján. Isten könyörületességiinÍv­ért nem fog megbüntetni. VI. lecke: Mérsékletességi lecke. Kinek jaj? Kinek keserves panasz? Azt mondja a példabeszédek írója, hogy: a bornál mulatóknak! Különösen pedig azok­nak, kik abban mértéket nem tartatnak. Bizony az iszákosság bűn a test, bűn a szeretteink ellen, s végül bűn a lélek ellen. Hogy az iszákosság rettenetes megnyilvánulásait megtudjuk, tekintsünk csak széllyel ott, bol a családfő az italnak rabja. Fájdalom, ilyen helyet nagyon köny- nyen sokat találhatunk. Sokszor és sok helyen kell lát­nunk, hogy a gyermekek cipő és ruha nélkül vannak, a családnak nincs meg a rendes tápláléka, mert az ital felemészt mindent. Az italban rendetlen ember utol­jára is arra a sorsra jut, hogy ajtaján a hitelezők kopog­tatnak, maga pedig egy rémületteljes öregség képe előtt áll. Az iszákos ember embertársai előtt is megvette- tik. Nem becsüli őt senki sem- Még a kis gyermek is félve húzódik tőle. VII. lecke: Jézus ellen nő az elégedetlenség. A ki én velem nincsen, ellenem vagyon az. A képmutató farizeusok sok esetben látták, hogy Jézus a vakokat, bénákat, bélpoklosakat meggyógyította, nem egyszer (Folytatása a 12-ik oldalon.)

Next

/
Thumbnails
Contents