Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1910 (11. évfolyam, 1-43. szám)

1910-05-07 / 19. szám

8. oldal. „Amerikai Magyar Reformátusok Lapja’ 19. Rzám 1910. május 7. ÖRÖMHÍR. — 1910. május 8. — MÉRTÉKLETESSÉGI LECKE. (Példb. XXII : 29—35.) Aranyige: „Végezetre, mint a kígyó, megmar. és minta mérges kígyó, megcsípj).“ (Példb. XX11J :32.) A mai lecke. ,,Az Urnák félelme feje a bölcsességnek,“ ezt mond­ja a Példabeszédek könyvének bölcs szerzője. Az Isten félelme pedig az 0 parencsolatainak követésében nyil­vánul meg, igy tehát az az igazi bölcs, aki Isten paran­csolatait megtartja. Könnyű ezt megérteni, csak arra gondoljon az ember, hogy az Isten neki szerető Atyja, a ki azért javát akarja. Javunkat akarja az Isten most is, mikor az () pró­fétája által a mértékletességre tanít. Lehet ugyan, hogy ma mértékletesek vagyunk öntudatlunul, de holnap, ha a harcra meg nem erősítjük magunkat, a kisértés elejt s mi a mértéktelenség szolgái, életünk boldogságának pusztítói leszünk. Azért értsük meg, milyen vesze­delem rejlik a mértéktelenség- ben, hogy a veszedelem ellen megerősíthessük magunkat. Le­het, hogy mi mértékletesek is maradunk egész életünkben, de értsük meg, hogy nekünk nem­csak magunkról kell gondos­kodnunk, hanem gyenge és erőt­len testvéreink javát is szolgál­nunk kell, tehát jó példával, szeretettel és tanítással má­sokat is mér­tékletesség ut- , jára kell vezé­relnünk, hogy is azok is böl­csek legyenek azaz féljék az Urat s ezt az ő parancsolatainak követésével mutassák meg, Az iszákosság bűn a test ellen. „Kinek jaj? kinek óh jaj ? kinek versengések? kinek panasz? kinek ok nél­kül való sebek? kinek szemeknek veressége?“ Azt mondja a Példabeszédek írója, hogy „a bornál mulatóknak.“ Bizony a mértékteleneknek, mert ezek rontják testük egészségét. Ismertem egy gazdag embert, ki hirtelen, minden fáradság nélkül nyert nagy gazdagságot. A mikor elő­ször láttam s jó szerencsét kívántam neki, büszkén mondá, hogy meg van már az ő jó szerencséje, mert gazdag s pénzével megvehet mindent, a mi szemének, szájának tetszik. Úgy is tett: megvett minden jóféle italt s mértéktelenül kezdett inni azokból és boldog­boldogtalant az ő italaival kinálgatott. Azt mondá, hogy csak a jó ital ér valamit az életben és ő csak azért örvend gazdagságának, hogy a legjobb italokat veheti és ihatja s adhatja a pénztelen szegényeknek is. S mi lett belőle ? Egy reszketős fejű, korán megőszült beteg koldus, ki most a mások könyörületére van utalva. Be­széltem én is vele s ő el mondá nekem utolsó pár évének történetét, elmondá, hogy a pénz hamar elfogyott s most jaj neki, mert épen azok nem ismerik, a kiknek társa­ságában elitta pénzét. Kérésemre megírta szomorú tör­ténetét s most azt árulgatja s a lassan gyűlő fillérekből tartja fen magát. Könyvének cime: kinek jaj? S a kis könyvecskében megfelel a Példabeszédek írójával s ennek bizonyságára a maga életének történetével. Az iszákosság bűn szeretteink ellen. Nézzétek meg az iszákos embert, midőn támolyogva belép házába, mit cselekszik. Nem elég, hogy gyermekei, felesége, vagy agg szülői szájából a kenyeret vette ki pénzének elfe- csérlése által, hanem a részegítő italtól felhevétve, most még ellenük is támad, ha nincs részéie jó vacsora, me­leg szoba és puha ágy. Honnan legyen, ha ő mindent az italra költött ? Pedig, ugy-e, igaz, hogy a ki szeret­teiről gondot nem visel, alábbvaló a pogánynál. Alább- való, azt mondom én, az oktalan állatnál is, a mely szin­tén szereti övéit s gondok visel rólok. Igen jó törvény az itt Amerikában, hogy az iszákos családfen tartót a rendőrség veszi pártfogásába; igen jó törekvés az is, hogy a jobb érzésüek, látván a szeszes italok pusztításait, arra igyekeznek, hogy a szeszes ita­lok árusítása megtiltassék, a hol pedig ezt még keresz­tül nem vihették, szigorú törvényekkel korlátozzák az italmérést. Az iszákosság bűn a lélek ellen. Megértjük, ezek után, hogy miért bűn a mértéktelenség a lélek ellen. Azért, mert a ki az iszákosságnak rabja, nem gondol lelki javával, az, hogy kielégítse teste szenvedélyeit, nagyobb bűnre, sokszor gyilkosságra is vetemedik. Ért­jük, ugy-e, hogy az iszákos nem szereti Istenét, nem szereti embertársait, a mint nem szereti saját magát is. Az iszákos rósz ember: bűnt követ el Isten törvénye Mién, káromkodik, hazudik, lop és öl is, ha kell. Ugy-e hát igaz, hogy „a részegesek nem őröld ik Isten orszá-' gát“ ? Mértékletesség és teljes önmegtartóztatás. Mértékle­tes az, a ki az egészséges italt néha s csak kis mérték­ben élvezi; a teljes önmegtartóztatás hive az, a ki sem­miféle szeszes italt nem használ s azt csak orvosságként veszi be betegség esetén. Vannak még olyanok is, a kik még orvosság gyanánt sem vesznek magukhoz szeszes italt. A ki tud uralkodni magán, az legyen mértékletes, éljen néha szeszes itallal, de soha se lépjen túl a hatá­ron; ki gyenge s nem tud parancsolni magának, ne igyék soha: ez az én jó tanácsom. De gyermek csak or­vosságként vegye be a szeszes italt, mert fejlődésben levő testét még a mértékletes ivás is tönkre teszi. Kérdések: 1. Mond el Salamon király kérdéseit. 2. Hogy felel ő e kérdésekre? 3. Miket beszél Salamon király az iszákosokról? Youngstown, 0. M. H. Gy.

Next

/
Thumbnails
Contents