Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1908 (9. évfolyam, 1-52. szám)

1908-03-07 / 10. szám

6. oldal.

amerikai magyar reformátusok i.apia,

10. szánr.. 1908 márczius 7.

dolgozik a jó érdekében. Ezt pedig csendesen, türelmesen lelkiismeretesen teszi az ü kis körében, a neki isten által adott állásában, hivatásában, az emberek között, kiket Isten közel állított ö hozzá. Nagy tettekről, sokat magukban foglaló tervekről és messzire kiterjedő befolyásról nincs szó itt. A kicsinyekben való hűség a mi feladatunk és szabadulásunk. Jobb idők reménye ama férfiaktól s nőktől függ, a kik a nehéz napokban nyugton s türelmesen előre haladnak utjokon, nem kérdezősködnek a korszellem és az emberek mulékony véleménye után, nem engedik bevonni magukat az általános zavarba és összekuszált helyzetekbe, hanem jámbor, hü érzülettel, Istenben való bizalommal bszik kötelességüket. Ha a habok magasra emelkednek s a zivatar tombol, a hajóslegények nem szaladnak mindnyájan a kormányoshoz, nem is kiabálnak össze-vissza, még kevésbé teszik ölbe kezüket, hanem mindegyik a maga helyén áll és azt, mivel meg van bízva, félelem nélkül s hűen teljesiti. Éppen úgy a mi reménységünknek alapja az olyan emberek, családok, körök és rendek, kik készek másokért elöállani és ha a szükség hgy kívánja, szenvedni. Ilyen emberek által segít Isten jósága és könyörületessége szerint.

K. T. ! Ha a nehéz időben körül tekintünk, tekintetünk mindig újra amaz Egyre tapad, ki tisztán, tökéletesen és szeretetteljesen élt az egyetlen Istennel való közösségben, és szeretetének s hitének ereje által legyőzte a világot, bűnt és halált a halálban. O a mi vezetőnk, kit követünk; de több ö nekünk vezetőnél; ö a mi Istenünk örök szeretetének, kegyelmének kezese és képviselője. Azt mondja nekünk is: E világban nyomoruságtok lészen; de bízzatok, én meggyőztem a világot. Amen.

Bornemann után:

SZÉKELY SÁNDOR.

Tudományos apróság.

A hol a leány a k é r ö. Általában az a szokás az egész világon, hogy a férfi kéri meg a választottja kezét. Ez a szokás, még a vad törzseknél is. De némely helyen mégis eltérnek tőle s a leány adja tudtára a kiszemeltjének, hogy bizony hajlandó volna férjéül fogadni. Természetesen a legény az ajánlatot el is fogadja, vagy elutasítja. Morvaországban a czigányoknál soha sem merne udvarolni a férfi a leánynak, ha nem kapna tőle bátoritást. Ott a czigány leány kalácsot süt, a melybe pénzdarabot dagaszt. Ezt a kalácsot éjjel elhelyezi a kiválasztott kunyhója előtt. A legény,ha a fiatal leány hívását elfogadja, megeszi a kalácsot, ha nem, ott hagyja. De ha egyszer elfogyasztotta a nászkalácsot, akkor testes- töl-lelk.estül a leányé lett s jaj neki, ha hűtlenségen érik. A hagyomány szerint; különös módon büntetik az ilyen hűtlenséget. Először fölszólítják a feledékeny szeretőt, hogy térjen vissza meny- aszszonyához. Ha ellenkezik, a lábába és kar jába golyót röpítenek. A mi czigányaink azt is megengedik a megcsalt leánynak, hogy jelen legyen a büntetés végrehajtásánál. Birósághoz e miatt soha sem mennek, s ezért van, hogy erről a kegyetlen szokásról alig tudunk valamit. Montenegróban a fiatal leány, mihelyt megvarrta kelengyéjét, az ablakba állítja a szerelem-lámpáját. Kis tükör segítségével, a melyet reflektornak használ, arra a legényre veti a lámpa fénvót, a kit férjül kiván. Az andalwziai szépek meg szivük választottjának fél czitromot küldenek. Ha a férti megiszi a nzit- romot, beleegyezik a házasságba, ha nem, a fiatal leány visszakapja a fél czitromot, a melylyel azután addig próbál szerencsét, mig az igazira rá nem akadt- Spanyolország déli részén a parasztleány a hajszallagját küldi el a legénynek ; ha a legény a következő vasárnap ezzel a szalaggal a kalapján jelenik meg a bikaviadalon, akkor a frigy megvan kötve. Különös az a szokás, a mely Mexico benszülöttei között terjedt el. Mikor a fiatal leány tizi n- ötödik életévét befejezte, körülnéz a legények sorában, (ha ugyan már előbb meg nem tette), s kiszemeli a neki valót. Választása után legfőbb törekvése, hogy a fiatal ember figyelmét felköltse. S hogy ezt elérje, táncol előtte, de táncz közben hátat fordít neki.

Táncz után a földre teríti széles köpönyegét, letelepedik rá s méla- bus nótába kezd. Ha a U-gíny nem akarja a közeledést elég gyorsan észrevenni, apró kavicsokkal megdobálja a leány. Ha a legény a kavic-okat visszadobja, rendben van minden. A fiatal leány föléinél kedik helyéről, odarivujtja kezét a férfinak. Ettől a percztöli fogva nyilvánosan el vannak egymásnak jegyezve.

Tudakozzátok az írásokat.

Vasárnap. »Én vagyok az életnek ama kenyere; a ki ért hozzám jö, sémmikép meg nem éhezik és a ki hiszen én bennem, meg netn szomjubozik sohasem.» (János pv. VI. 35.)

Testből és leiekből áll az ember, tehát nem elég, ha testének éhségét és szomjúságát kielégíti, lelkének szükségleteiről is gondoskodnia kell. A léleknek étele és itala, pedig az Ur Jézus .evangéliuma.

Hétfő. »Én vagyok amaz élő kenyér, ki a menyből leszál- lottam ; ha valaki eszik e kenyérből, él örökké.« (János ev. VI. 51.)

A testi kenyér gyakorta elfogy és éheznie kell akkor az embernek; a léleknek kenyere pedig soha meg nem fogyatkozik s aki eszik abból, soha meg nem éhezik, meg sem is hal. hinein örökké él.

Ked d. »Tudakozzátok az Írásokat, mert nektek, úgy tetszik, örökéletetek vagyon azokban « (János ev. V, 39.)

Nem a gazdagság, nem a hatalom teszi az embert boldoggá, hanem az ö szivének tisztasága, milyet mindenki megszerezhet, ha tudakozza az írásokat s azokat követi, melyeket az Ur Jézus hirdet az ö evangéliumában.

Szerda. »Nem egyéb, hanem csak emberi kísértés esett rajtatok; de az Isten jó, ki nem hagy titeket feljebb kísértetni annál, a mint elszenvedhetitek, hanem a szabadulásra utat nyit, hogy a kisértést elszenvedhessétek « (1 Korinth. X. 15.)

Közöttünk még a legerősebbek is megkisértetnek az ö hitükben. Boldog az, ki meglátja a szabadulásra vezelö utat s a kisértést elesés nélkül elszenvedheti. '

Csütörtök. »Hallgassad én népem az én törvényemet, hajtsátok a ti fiileiteket az én számnak beszédeire. (78. Zsolt. !.)■

A ki az Ur törvényére hallgat, a kisértés ellen megerősödik az ö szivében; a ki az u akaratát cselekszi, legyőzi az élete boldogságának nkadá'vait.

I’ é i. t, t- k. »Muldig nem akarjátok megőrizni az én parancsolatain at és torV» nyeimet 'í (2 Mózes X' I. 28.)

Az élet, legyenek bár sok esztendeid abban, rövid, mert sohasem tudhatod, mikor telnek ki napjaid. Siess azért megismerni az Ur törvényét, nehogy késön jus.-on eszedbe a megtérés és megtérés nélkül élvén, elveszítsd az örökéletet.

Szombat. »0 mindazonáltal irgalmas és kegyelmes a bűnöknek « (78 Z-olt. 38.)

Isten ki gyeimé végtelen nagy; a megtérő bűnösnek nem kívánja halálát. Térjen meg azért mindenki, mig ideje vagyon, az i> bűneiből, hogy élete legyen.

HANKÓ GYULA.