Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1906 (7. évfolyam, 1-52. szám)
1906-05-31 / 21. szám
Amerikai Magyar Reformátusok Lapja (Hung.-Am. Ref. Sentinel) íillMun : FALU Ml SA } 1 t pittsburgi ref. lelkész. kihez & xítp säciioIli.j. resz-tít meto tvuz.iemények küldendők. Lakik : Johnson A ve. Hung. Ref. Church. Telefon szám 279Hazel. Kiadóhivatal : Rates Str. Old Hung. Ref. Church. Pittsburgh, Pa Ide küldendők az előfizetési dijjak, valamint az egylétfértesitések. egyház) e.- a uágihirek Telefon szám 296 J. Scheuley. A lap előfizetési ára: Amerikába 2 dollár, Magyarországra 2.£üc. A lap ciszta jövedelme református egyházi c.'lokra f'*rdittatik. o o o Hungarian-American REFORMED SENTINEL. Published every Thusday by Hung. Am. Sentinel Publ. Co. At bites str. old Hang. Kef. ( hurcli. Pittsburgh, Pa Editor: Rrv. ALEX. KALASSaY. Pad tor or the Htine. Ref. Church at Pittsburgh, pa • • Örömhír. 1I1C6 jiiuiiis 10-re. Péter vallási étele. Máté 16 r. 13 28 v. (Nánássy Lajos.) ARaNYIGE: ,.Te vagy arpa Krisztus, az élő Istennek fia“ a) A tanítóknak. A tanítványok már huzamosabb időt töltöttek a Mester szolgálatában. Hallották tanításait, miken álmélkodtak, látták esodatételeit, miken bámultak, tanujelei voltak bátor fellépésének a faHzeusok és sadduczeusok ellenében (így Máté 16 : 1. 12 szerint is. ) l)e még sem voltak tnind- aunyian tisztában teljesen az idvezitö lénye és személyisége felöl, pedig a róla alkotott tiszta fogalom nélkülözhetetlen volt apostoli tisztök hii betöltésénél. Ez az oka annak, hogy midőn Cezárea Eilippi városa mellett haladtak el* maga tette fel a kérdést tanítványai előtt ; ,,Engemet az embernek Piát kinek mondanak lenni az emberek?* 12 * 1 2 3 4 5- Azok igy feleltek, Némelyek Keresztelő Jánosnak, (igy Herodes, Máté 1-1.1—12.) némelyek Illésnek (Illyés volt megígérve Krisztns eltJfutáija gyanánt, Mai. 4. 5—6.) némelyek Jeremiásnak, vagy egynek, a'próféták közül [azon hit, hogy a lélek az egyik testből a másikba költözik, elterjedt hit volt a zsidóknál Mát, 14. 2. ] Miután a tanítványok megmondták, [ agy kinek tartják az emberek az Urat, most a tanítványok véleményét kérték ki. Arra a kérdésre, hogy a tanítványok minek tartják Jézust, a lelkesülő Péter áll elő eme szavakkal, ,,Te vagy ama Kriszus, az éiö Istennek egy szülött Fia* ■ Rövid szavakban oly erőteljes hitvallást tesz fiz apostol ! Jézust, a ki magát sze ji í } 11 ..: ; ■ L 1 11 í i 1; k “ most Krisztusnak (azaz felkent, ilyenek valának az ószövetségi főpapok, próféták és királyok), az Isten Fiának (aki tehát egylényegü, egy az Atyával) mondja. Péternek eme találó kijelentése után az Ur dicsérő szavakat mond. Péter meg is érdemli e kitüntetési, mert vallástételét nem a test és vér, vagyis természeti lénye .szerint, hanem a mennyei Atyától nyert kijelentés alapján tette. Ezért öt, kinek neve eddig Jónás fia, Simon volt, most uj névvel látja fcl és Péternek (aramul Kéfásnak) nevezi, ami magyarul kősziklát je'ent. Továbbá megígéri neki, hogy e kősziklán (vagyis a Pétert jellemző hitszilárdságon) fogja felépíteni az 0 ötök anyaszentegyházát és a mennyország kulcsait Ígérte neki. Mivel a világ még nem volt megérve arra hogy megértse a Megváltó isteni voltát, megtiltotta a tanítványoknak, hogy öt a világ előtt Jézus Krisztusnak nevezzék. Ezután jövendölni kezdett tanítványai előtt az ö’ haláláról és föltámadásáról. Halálának hírét említve, Péter kéri,hogy kedvezzen magának, de az Ur elutasítja, mert tudja, hogy az ö megváltói pályája váltság halállal jár. Sőt parancsul’ adja, hogy tanítványainak is gyakorolni kell az önfeláldozást, még ha az életről van is szó. Az ily önfeláldozás nem kárba veszett dolog, mert aki lelkét megmenti, annak ö tize* meg, mint' a dicsőség birtokosa (27. v,) Már ott megjövendöli tanítványainak, hogy nem kóstolják meg addig a halált, inig meg nem látják öt menni az ö országába. Ez be is teljesedett, az ö dicsőséges színváltozása. (Máté 17. 1. 12.) feltámadása és Jeruzsálemnek, a zsidóság székhelyének elpusztulása a kaiméval. Megjegyzendők még a következők : 1 0 e z a r e a F i 1 i p j. i, egy város Galile ától'északkeletre, a Hormon hegytől délnyugatra, a Jordán keleti Agának forrása közelében. Fíilöp helytartó megnagyitotta és megszépítette és Tiberius császár (Caesar) tiszteletére Öezareának nevezte. Hogy megkülönböztethessük a Samária tengerpartján fekvő másik Gezareától, Cezárea Filippinek szokták nevezni: Mai neve Jlaniász. 2. Péter. Ez görög szó, mint említettük kősziklát jelent. így értjük meg a szójátékot, a mi 18ik versben előttünk van, melynek értelme, hogy Simon szilárd hitéért, mely dönthetetlen volt, mint a szikla, kősziklának (Péternek) neveztetik és ezen a kősziklán (a dönthetetlen, szilárd hiten) fogja az Ur felépitni az ö anyaszentegyházát. Krisztus nem azt mondja, hogy Péteren építi fel az ö anyaszentegyházát, hanem a hiten, a mit Péterben fölismert és amiért öt kősziklának nevezi. így tisztán értve a dolgot belátjuk, hogy mennyire téved a római egyház, mely Krisztus világos szavaival ellentétben Péter személyiségét teszi meg kősziklának, s öt római püspöknek és a pápák elődjének nyilvánítja és merész magyarázás mellett a pápai széket teszi meg kősziklává. Ö szerintök a testi szülőktől származó, az ingatag, az Urat megtagadó Péter egyénisége a kőszikla, s ebből erőszakkal kimagyarázott pápai szék. De a pápaságot az ötödik században találták ki. a görög egyház soha el nini ismerte,' az evangyelium keresztyének a tizenhatodik században megtagadták mind gőgös emberi találmányt: ilyen t kősziklára építette volna hát Krisztusaz ö 'anyaszentegyházát? Nem, hanem arra a kőszikla hitre, a melyet Péterben is fölismert, mely meg volt az ország hitvallóiban, vértanúiban melynek meg kell lenni bennünk is. ami meg lesz az utánunk következő keresztyénekben az idők végéig, s igy fennáll örökké az Ur anyaszentegyháza. 3. A mennyország kulcsai. Ez alatt azon megbízást kell értenühk, mely által az apostolok és az ír mai tanítványai is az evangélium predikálasa áltál a bűnösöknek halált, a megtéröknek bocsánatot hirdetnek és igy mindegy nyitják és zárják a menyországot az emberek előtt. A jelzett versben (17)- ezen ígéretet Péternek teszi az Ur, mint a ki hitvallása alapján elsősorban megérdemli s a ki a többiek nevében is szólott és ez Ígéretet más helyen (János 20. 22- 23. v.) az összes tanítványokra kiterjeszti. b) A gyermekeknek. Krisztus nekünk, kik emberek fiai vagyunk, Istennek fia volt. Egyszer hajó .törés volt New Jeisey partján a parttól körülijeiül egy mértföld távolságra, A síilyedö hajón levők észrevévén, segítségül siessenek. Végre egy bátor ember mentő csónakra ült és a sülyedö hajó árbocára kapaszkodva megmutatta a hajó levőknek • az úist-ít jüCD.^külésre. így tesz Krisztus is velünk; életünk viharaiban mikor sülyedezni kezdünk, segítségünkre jön a tulvilági partokról és kiment,® mert ö„flstennek fia. Egyedül csak ö,Dnert csak^ö a Megváltó. Midőn Sknpsont, a hires skót orvost megkérdeztek. hogy micsoda az ö leghíresebb találmánya, igy felelt; ,,az, hogy fölfedeztem, [hogy bűnös vagyok és Krisztus az én megváltóm.“ JgyLkell nekünk is. személyes,., tapasztalat alapján tudnunk, hogy Krisztus Istennek fia, akire nekünk szükségünk van. _ -Az Ur, a ki önmagát áldozta fel éret tünk.-önfeláldozást kíván mi tölünk is- 'Midőn I ouisvilleben egy igaz . keresztyén lelkész meghalt, ugyanazon városnak; zsidó rabbija igy szólt: „Előbb a keresztyén vallást érthetetlen, különös hitnek tartottam, de most jól ismervén az'elköltözött lelkipásztort, tisztán látom hogy a keresztyén ség milyen hatalom- ‘ igy kell nekünk is keresztyén életünkkel bizonyságot tenni isteni mesterünkről és az általa alapított vallásról. (24. 26. vers.) I', Krisztus örök fundamentumra alapította az ö anyaszentegyházát. Olyan az, mint a fény, mely reggel kiáradva mindenüvé világosságot szór, s mint a tavaszi napsugár. mely a természetben életet kelt. Még Krisztus ellenségei is érzik, hogy az ö országa nagy hatalom.South Oregonban volt egy farmer, aki nojra hitetlen kérész tyén volt, évenként sokat áldozott a templomokba.') Midiin kérdezték tőle, hogy miért teszi, igy szólott; „olcsóbba kerül pártolni a templomot, mint örökét állítani, hogy) búzámat, kukoricámat a templom nélkül élő rossz emberek el ne opják.“ Valóban a pokol kapui sem -dönthetik meg az Ur anyaszentegyházát sőt a kárhozat gyermekei is elismerik róla, hogy üdvös intézmény. Egyházi és egyleti élet. PITTSBURG, PA. Egyházunknak úgy helybeli mint vidéki tagjai nagy buzgalommal fáradoznak, hogy a nagy kamatú adósságból egyházunk TK\ próto fe,-7 NS \^ohüa^i^/á ',irtHR’*/rrrny!' % í V MINDIG FELÜIMTJIHATI-Mi a Or. RICHTER-féle világhírű “HORGONY” PAIN EXPELLERJ aönt a legjobb As megbízhatóbb külső gyógyszer IDEGBÁNTALOM, KOSZ VÉNY, FEJ CiSONTSZ AKG ATAS e egyáltalán az idegbántalom minden neme ellen. 25 és 50 cent, kapható minden gyógyszertárban, vagy: I. AD. RICHTER & Co., 215 PEARL ST., NEW YORK minél hamarább megszabaduljon. Az elmúlt héten 12 kölcsönkötvényt fogadtak el egyes hitbuzgó, áldozatkész testvérek; voltak, a kik ajánlatokat tettek kisebb kamatú kölcsönre. így remélhető, hogy pünkösd másodnapján egy pár ezer dollárt , ietörleszthetünk adósságunkból s- reméljük, hogy e heti fáradozásunk szintén olyan eredményes leszen, mint a múlt heti. Igyekeznünk is kell, mert a kamat fizetés megbénítja erőnket. Éhez jön az utca csináltatás, a templomfestés költsége. Egyháztanácsunk most ugyanis abban fáradozik, hogy a Lemplomot és iskolát kifestesse. A beadott ajánlatok felett a jövő egyháztanácsi gyűlésen fog dönteni. A múlt héten jelzett isteni tiszteletek mind a három helyen megtartattak s dacára az előző napi esőnek, az egyes központokra messze távolságból is szépen gyülekeztek össze híveink. A reánk következő vasárnapon a következő sorrendben tartatnak isteni tiszteletek. 1. Reggel pont 8 órakor ünnepi istenitisztelet és az úri szent vacsora kiszolgáltatása McKeesport! egyházunkban a Market streeten levő presbyterianus templomban. 2. Reggel fél 11 órakor, ünnepi istenitisztelet és az úri szent vacsora kiosztása johnson avei templomunkban, 3. Délutáni 3 órakor vasárnapi iskola és hálaadó istenitisztelet. 4. Pünkösd másodnapján ünnepi isteni tisztelet és úrvacsora kiosztása Lordban, lakó testvéreink számára. 5. Pünkösd utáni vasárnapon úrvacsora osztással összekötött isteni tiszteletek a következő helyken. a) Reggel pont 8 órakor Starjunc- tionban.. b) Reggel fél 11 órakor Whitset- ten. e) Délután fél kettőkor hálaadó isteni tisztelet. d) Estve 7 órakor vallásos estély johnson avei iskolánkban, hol komoly és vigszavalatok s felolvasá vagy szabad előadás fogja képezni a programmot s utánna a nők ice creamot szolgálnak fel.. — A reánk következő vasárnap a hónap első vasárnapja lévén, d. u. a szokott időben férfi egyletünk havi gyűlését fogja megtartani, a melyre azzal a kérelemmel hívunk meg m inden egyes tagot, hogy hátralékait/, befizetni szíveskedjék, hogy igy a félévi számadáskor a könyve1 két minél kevesebb hátralékkal zár juk le.
