Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1905 (6. évfolyam, 1-52. szám)
1905-03-16 / 11. szám
4 Amerikai Magyar Reformátusok Lapja (Hung. Am. Reformed Sentinel) Szerkeszti : KALASSAY SÁNDOR, pittsburgi ref. lelkész. kihez a lap szellemi részét illető közlemények küldendők. Lakik: Johnston Ave. Hung. Ref. Church. Telefon szám 279 Hazel. Kiadóhivatal : Bates Str. Old Hung. Ref. Church, Pittsburgh, Pa. Ide küldendők az előfizetési dijjak, valamint az egyletiértesitések, egyházi és világihirek Telefon szám 296 J. Schenley. A lap előfizetési ílra: Amerikába 2 dollár, Magyarországra 2.f0c. A lap tiszta jövedelme ref. ormátus egyházi célokra fordittatik. o o o Hungarian-American REFORMED SENTINEL. Published every Thusday by Hung. Am. Sentinel Publ. Co. At Bates Str. Old Hung. Ref. Church, Pittsburgh, Pa Editor: Rev. ALEX. KALASSaY, Pastor of the Hung. Ref. Church at Pittsburgh, ra Arany mondat: Ha valaki bűnt cselekszik, szolgája a bűnnek, (34 v.) Otthon való olvasásra. Hétfő : A Jézus Krisztus Ur. Filippi 2 r. 1—11. v. Kedd : Kövessed'az igazságot, a hitet, a szeretetet, a békességet. 2 Tini. 2 r. 19—26 v. Szerda : A bűn uralma. Róm. 6 r. 11—23 v. Csütörtök : A bűn törvénye. Rom. 7 r. 14—25 v. Péntek ; A bűn eredménye Gál. 5 r. 13—21 v. Szombat: Pártoskodók Isten ellen. Ezs. 59 r. 1—8 v. Ha ti megmaradtok az én beszédemben, bizony én tanítványaim lesztek. És, megismeritek az igazságot és az igazság szabadosokká teszen titeket. így tanított Jézus Jeruzsálemben még még mindig azon alkalommal, hogy a sátoros ünnepeken ott járt. Tudta, hogy az írástudón s a papi fejedelmek ellene vannak, mi több, már a szolgákat is kiküldték, hogy azok fogják el Jézust. Ez nem sikerült, mivel a szolgák még a Jézus ügyének szószólói lettek.* Más utat és módot terveitek ki azért az Ur ellenei. Eleibe vittek egy nőt, a kit paráználkodáson kaptak s ennek a büntetése a Mózesi törvények szerint a megköveztetés lett volna. Kísértették Jézust, hogy mit szól s majd a saját szavaival fogják vádolni. Ö azonban az ismételt sürgetésre is csak annyit felelt ; ,,A ki közületek btln nélkül való, az vessen először követ ö reá.“ (8. r. 7 v.) Minthogy pedig vádolta ezeket a lelkiismeret, kimenének egymásután, Jézus csak annyit kérdezett a magára hagyott bűnös nőtől: „senki nem kárhoztat-e téged ? „Én is nem kárhoztatlak téged. Eredj el és többé ne vét- kezzzél. “ Az a terv tehát, hogy ilyen utón megalázzák az Urat, meghiúsult ismételten. Majd nehéz kérdésekkel próbálták öt. Ezekre igen határozott volt a Jézus válasza. A többek közt az is, a melyet elolvastunk : Miben áll a valódi tanítvány ismertető jele ? Ha ti megmaradtok az én beszédemben, bizony én tanítványaim lésztek. Más alkalommal a tanitványság más kívánalmairól szólott. „Elég a tanítványnak, ha olyan lészen, mintáz ö Mestere (Máté 10 r. 25 v.) legyen hűséges ö .hozzá. • ‘ Arról ösmerik meg mindenek, hogy az én tanítványaim vagytok, ha egymást szeretenditek. (Ján. 13 r. 1.5 v.) „Én vagyok a szölötö, ti szölövesszök. A ki én bennem marad és a kiben én maradok, az terem sok gyümölcsöt. (Ján. 15 r. 5 v.) Ha olyanok nem lésztek, mint a kisgyermekek, semmiképen nem mentek be a mennyeknek országába. (Máté 18 r. 3 v. A ki igazi tanítvány, annak kétféle fontos előjoga van : megösmeritek az igazságot és az igazság szabadokká teszen titeket. Mentek lesznek a lelkiekben a tudatlanságtól, babonától, téves felfogástól, litert tudják és vallják, hogy semmi sem történik csak vaktából, hanem úgy mennek végbe, a földön és az égben, a hogy szájából kijönnek az Egy fö Gondviselőnek. Ez az igazság s ez megszabadít a btlntöl. A zsidók megnehezteltek Jézusra, mivel az ö beszéde szerint ök nem szabadosok, holott ök az Abrah&m magva s ök soha senkinek nem szolgáltak! .Jézus azonban megszégyenité őket, midőn igy felelt: Valaki bűnt cselekszik, szolgája a bűnnek. Máskülönben is sokszor voltak szolgaságban : Egyptomban, majd később a szomszéd népek szorongatták és igázták le Izraelt, fogságra is hurczolták két Ízben. Jézus földön jártakor is a gyűlölt római elnyomás alatt szenvedtek. Ha Jézus szavait szószerint veszik, akkor is szolgák voltak, ha pedig a bűnre értjük, akkor még nagyobb szolgaságban voltak. Dicsekedtek Abrahámmal, de nem úgy tettek, mint az ö kegyes őseik. Még azt is felhozták, hogy ök választott nép, Egy atyjok van, tudniillik Isten. Erre mondá már Jézus : „Ha az Isten volna néktek Atyátok, szeretnétek enge- met, mert én az Istentől származtam és jöttem. Ti engemet megakartok öini, ti az ördög atyától valók vagytok. Az én beszédemnek nincsen helye ti köztetek. Nyíltan szemökre vetette vétküket, a mivel vétkeztek őseik ellen, vétettek maga ellen a jó Isten ellen is s mert ök igazaknak tartják magokat, nem is akarják a bűneiket elhagyni. A mit az Izrael fiairól mondott Jézus, az áll minden emberekre kivétel nélkül. A ki bűnt cselekszik, szolgája a bűnnek. Azcrt, a kik ebbel a szolgaságból ki akarnak szabadulni, első teendjök, hogy hallják meg és tartsák meg Jézus intéseit, hogy igy neki legyenek valóban tanítványai s ne csak amolyan félkeresztyének, a kik kiabálják, hogy Uram, Uram, de nem az ö nyomdokain járnak az alázatosságban, a bitben, a szeretetben, a békességes tűrésben, hogy megengedének egymásnak szivök szerint. A kik ezt az igazságot megismerik, ez szabadokká teszi őket. A bűn szolgaságából gyermeki ártatlanság segélyével szabadit az Ur. Egy nagy városban* két hivatalnok beszélgetet, hazamenöben, sok mindenféle mellett a vallásról is.. Egyik templomos ember volt, a másik 30 év alatt felé sem ment az isteni tiszteletnek, sem oda haza soha nem imádkozott. Váltig állit- gatta, hogy ö úgy született s ilyen érzéketlen szívvel fog meg is halni. Társa azt felelte, hogy a jó Isten még megváltoztatja. Ö fog érte imádkozni. Mialatt egyik előkelő étkezőben meg- vacsoráltak, az utczáról szokatlanul megható ének hallatszott a nyílt ajtón át. Majd be is nézett egy félénk, beteg, igen rongyos gyermek alamizsnáért, nyutjva vézna kezét. Megszánva behívta a mi két emberünk s'még énekeltették : „Van egy boldoghon messze fent, hol a szentek állnak örök dicsőségben.4 „Hiszed-e te azt ? kérdé a két férfi. Igen — mondá a gyermek, én is oda igyekezem, hogy ott énekelhessek. Anyám is úgy tett, ö mondta, hogy oda megy. El is ment. Én is nagyon beteg vagyok. Tudom, hogy ebben a boldog honban nem fáj semmi. Honnan tudod te azt? kérdé az, a ki előbb nem akart hallani sem a vallásról. „Anyám mondta.“ Ezek a szavak sok mindenre {emlékeztették a két férfit. S a visszaemlékezés a gyermek párfogóivá tette őket. De nem sokára igen betegen találták fel. Szeretett volna a gyermek ésekelni, de nem volt képes. „Hallottál te Jézusról?“— kérdé a vallástalan ember. — Igen, anyám mondta, hogy örömmel menjek ö utána, ott, ott fogjuk látni Jézust, a ki értem is szenvedett s értem is meghalt. Újabb csend. Beállott a haláltusa. Elröppent a gyönge testből a lélek. Ez a megható jelenet annyira megváltoztatta azt a hidegszivüt, hogy ő maga kérte társát, hogy nem jó volna-e imádkozni. ,Igen, igen' — mondá a másik könyezve, nem csak fájdalmában, de örömében, hogy az a Jézus, a ki a kis szenvedőt a földi tehertől megszabadná, levette ime e társa szivéről is a jégkérget s tanítványává tette öt, ki 30 év óta elkerülte az Urat. „Ha megmaradtok az én beszédemben, megismeritek az igazságot ö az igazság szabadokká tesz titeket. Egy más helyen az anya meghalt s az apára több anyátlan árva maradt. A legnagyobb közülük rendesen imádkoztatta kisebb testvéreit. A legkisebb lányka egyszer igy imádkozott a nélkül, hogy a nagyobbik mondta volna előtte : Istenem, miért vetted el az én jó anyámat, nincs nekem anyám, hogy imádkozzék értem. Engedd, had lehessek én jó a Jézus Krisztusért. A kiB gyermek is lehet a Jézus tanítványa. „Engedjétek hozzám a kicsinyeket, mert ilyeneké a mennyeknek országa. “ Egy fiú halálos ágyán igy szólt apjához; ,Ugy-e apám, én nem sokára elmegyek. Igen, mondá könnyezve az apa. „Ne sirj, én ma éjjel Jézussal leszek. Ne gyászolj Örömhír. A bümtefe szolgája. János ev. 8 r. 31—40 v. fcA P™*» |még mindig felülmtjlhai a Dr. RICHTER-féte világhírű “HORGONY” PAIN EXPELLER, mint a legjobb ás megbízhatót külső gyógyszer IDEGBÁNT ALOM, KOSZ YENT, FEJCSONTSZAKGATiS és egyáltalán az idegbántalo minden neme ellen. 85 és 50 cent, kapható minden gyógyszertárban, vagy: F. AD. RICHTER k (Á, 215 PEARL ST.. NEW YORK elmondom majd neki, hogy mióta csak emlékszem, te igyekeztél engemet Jézushoz vezetni. Láttatok már mágnes-patkót, ha össze- vegyitünk vasport és rézport papíron s erre ráteszszük a mágnest, a vasport az utolsó szemig magához vonja. így van Jézussal a jó keresztyén {ember, legyen bármily nagy vagy kicsiny, az ö lelkének ereje úgy áthatja az ö híveit, hogy a leg- csábitóbb Ígéretek közt is csak hozzá ragaszkodnak. Imádkozzunk azért mindnyájan. Lelked hathatós szellője. Élesztője gyenge hitünknek legyen, Hogy abban a kedves gyümölcs Jámbor erkölcs, szép növekedést vegyen. (164 d.) A heidelbergi Kátéból. Kérdés és felelet. 53 K. Mit hiszesz a Szentlélekröl ? F. Hiszem először, hogy ö egyenlő örök Isten az Atyával és a Fiúval. Másodszor, hogy ö nekem is adatott a végett, hogy engem igaz hit által Krisztusnak és minden ö jótéteményének részesévé tegyen, vigasztaljon és velem maradjon mindörökké. Virág István Egyházi értesítések. Isteni tisztelet Pittsburghban. —A böjti urvacsoraosztás pittsburgi templomunkban e hó harmadik vasárnapján, 19 én fog megtartatni. Bűnbánati isteni tisztelet a- megelőző szombaton estve. Készüljenek a hivek, hogy méltó vendégeknek találtassanak. Dillonvale és vidéke ev. ref. egyházban március havában: Március hó 19 én vasárnap délelőtt 10 órakor magyar hazafias református isteni tisztelet: Dillonvale, O. a presbyterian templomban. A johnstowni és környéki ev. ref. egyházban a félböjti alkalomból az úri szent vacsora kiosztása e hó 19-én leend; kérem a híveket, ugy helyböL mint vidékről minél számosabban megjelenni a kegyelem szent asztalánál. Kovács Endre, lelkész. Homesteadi szép uj templomunkban a félböjti szent áldozás március I9-én délelőtt fél 11 órakor fog megtartatni, Ezt megelőző ugyn. bűnbánati héten, kedden, márc. 14-én és pénteken, március 17-én bűnbánati esteli isteni tiszteletek fognak tartatni, este fél 8-kor ta templomban. Egyházunk, gyülekezetünk hívei igyekezzenek őszinte megtérés, töredelmes bünbánnt tartása által méltó vendégek gyanánt megjelenni a kegyelem megtérítendő szent asztalánál.
