Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1902 (3. évfolyam, 1-52. szám)
1902-08-07 / 32. szám
Vasárnapi iskola. Arany borjú bálványozása. II. Mózes 32. r. 1—35 v. Xe legyenek te néked idegen isteneid én előttem! Ez ellen az isteni parancs ellen vétett a nép, alighogy a Sinai hegyről a sötét fell eg szétosz lőtt. Mig Mózes és Józsué még í'enmaradtak a hegyen, a nép egybegyüls Áron ellen, ezt mondván: Kelj fel, csinálj nekünk isteneket, mert nem tudjuk, mint lön dolga ama fér fiúnak. Mózesnek. Mig a vezetők az isteni tői vényeket feljegyezték, a néptömeg visszaesett az egyptomi érzékies bálványozásba. Nem lehet'állitani, hogy hűtlen vagy istentagadó lett volna a Mó zes távollétében. Az első korszakok népei istentagadók nem lehettek. Csakhogy nekik bármilyen istenre, hogy azt imádhassák, ép olyan szükségök volt, mint a lélekzetvételre. S mivel ez a nép Egyptomban nőtt fel, hol lépten-nyomon találkozott a pogány istenek jelvényeivel, nehéz volt reá nézve a pusztában egy ki nem ábrázolható istent imádni. A művelődés és a vallás első fokán meg is találjuk minden nép történetében, hogy kiábrázolta isteneit. A céljok alapjában véve az, hogy segítséget adjanak az éretlen értelemnek. Apogánvság bölcsészei nem is hitték azt, hogy azok a fa vagy kő jelképek istenek. Azonban a nép könnyen azonosította a teremtöt a teremtmény nyel s imádta a dolgot isten gyanánt. Gyökeres orvoslásra volt azért szükség. Áron inkább a nép szolgája volt, mint az istené. Jobban megingatta a. nép kiáltása, mint az isteni kijelentés. Elkérte az arany fülbevalókat Izrael asszonyai, fiai és leányaitól s ezekből olvadt össze az arany borjú. Oltárt építettek, ünnepeket szenteltek, égő és füst nélküli áldozatot mutattak be ennek, aztán a nép leült, lakmározott és mulatozott. 8 hány ember tesz hasonlóképen napjainkban is. Az imádkozásra egyenesen várjuk a választ, hogy azonnal láttatja legyen munkánknak; gyógyulni akarunk. Ne kövessük akkor Izrael példáját. Van istenünk, () benne helyezzük bizodalm unkát. Hogy saját (Szeszélyeinknek s óhajainknak eleget tegyünk, mily sok áldozatot hozunk. Az a nép aranya: it olyan istenre adta, a milyet óhajj tott. Többször ismétlődik ez a jelenet is, mikor kedve szerinti ügy, j vagy mozgalom kívánja segítségét, j kész szívvel adja aranyait is. De az | ilyen áldozatkészég értéktelen isten előtt: ez csak az arany borjú bálványozása. Az a második kérdés, vájjon szakítani akart e a nép Jehovával. vagy7 J egyszerűen csak látható jelképre J volt szükség az áldozatoknál. Áron beszédje szerint inkább ez u| többi lehetett az ok. Azonban ez a bálványozás a baromi életre vezetett, | mert a nép leült enni-inni, mulatoz! ni. Az isteni tisztelet csúf pogány- S szokásokban folytatódott. II. Az ur haragja. A bibliában [ gyakran van erről említés. Többen azt mondják, hogy7 a szeretet istene nem lehet boszus. Természtesen ne a gyarló ember szenvedélyeivel liasonlitgassuk össze Istent. Isten gyűlöli s megemészti a bűnt. Ama bálványozásért el kellett vol- I na veszni a népnek, mert a bűnért j az Ur igazsága biinhödést kér. Mózes közbenjárására elfordult a Jehova haragja. Az istenfélő emberek buzgó könymrgése igen hasznos. Mikor azonban alájöttek a Sinai hegyről Mózes és Józsué s Mózes hoz ta magával törvény kötábláit is, felhangzott hozzájok a nép lármája: “nem diadalmasoknak, sem legyőzőiteknek a kiáltása ez; éneklés hangját hallom én.” S mikor látáaz aranyborjút és a táncolást, felgerjedt ! Mózes haragja, összetöré a táblákat a hegy alatt; azután a bálványt megégető, összetörte porrá és vizbe hintvén, itatá az Izrael fiaival. Mig a Jehova felfüggesztő Ítéletét, az ö embere Mózes felgerjedt harag tőlük a grófné az alapos vagyoni kimutatást: semmiképpen nem juthatott hozzá; pedig ez iránt az ügyvédnél is kérelmezett, de az is késlekedik. Az árverés napja pedig rohamosan közeledik. —Az is csodálatos dolog, hogy a grófné a bükaljai pusztát 500 hold földdel, férjhezmenetelekor nászajándékul kapta elhalt férjétől, mégis van róla az adományozási okmány7 s most azt is elveszik tőlük: arra is ki van tűzve az árverés.... —Sok minden egyebet panaszkodott a szegény grófné, mig végre kiderült az idő s a közeli tanyából kerített lovat befogták a hintóba. Ekkor anélkül, hogy engem ott a kályhaszögletben meghúzódó ágyon észre vettek volua: szivély7es bucsuzás után elkocsiztak. Másnapra virradva — teljesen jól éreztem magamat. Egy komoly7 elhatározás érlelődött meg az éj folya mán lelkemben. A megszomorodott, derék halászgazdát arra kértem: vezessen el engem a grófnőhöz; én isten segítségével megmentem számuk ra nemcsak a bükaljai pusztát, hanem az egész birtokot is. —Rövid leszek a még elmondandó dolgokban. | —A grófné, mikor megjelentem nála, tisztán emlékezett reám. Kinevezett a kir. közjegyző előtt teljhatalmú jószágigazgatójának; bár a régi gazdatisztek nem is mozdultak álí lásaikból, sőt gúnyosan fenyegetőzj tek, hegy majd vége lesz az én pün- I kösdi királyságomnak! —Pár hét alatt tisztán állott előttem a vagyon képe s a rettenetes uzsora által fölszaporodott adósság. A hitelezőket megkerülve — egy kül földi hires pénzintézetnél sikerült az alapkölcsönösszegnek megfelelő öszszeget szerezni a megbecsültetett birtokra. Az uzsora-kamatokért, a melyek néhol 50, néhol 100 percentre is voltak számítva, egyszerűen bepereltem az uzsorásokat; a kik aztán rimánkodva kérték a grófnőt, vonja vissza a pert, megelégszenek csupán a tökével is! így félév alatt teljesen rendezve lett a nagy7 hirtok zilált helyzete; sőt két puszta egészen tehermentesen jutott vissza az özvegy grófné kezeihez. A 30 évi törlesztésre felvett kölcsönt remélhetőleg 10 év alatt kitenni a birtok okszerű és igazságos kezelés mellett. A régi, felgazdagodott tiszt urak szó nélkül hagyták oda az uradalmat. Helyüket "derék, szorgalmas és tisztakezü emberekkel töltöttük be.... peknek Egyezi és egyleti élet. jában végre hajtá azt. A né meg kellett innia saját bűnét. így van az ember: nem látja bűnét de ízlelnie kell annak keserű gyrümölcsét. Igen, minden bűn: vetés s lesz aratása is: bünhödés. Megállt Mózes a sátor kapujában és mondá: A ki az űré, ide hozzám. S gyiilének ő hozzá mind a Lévi fiai. S ezek 3000 férfi vérével igyekeztek lemosni a nép gonoszságát. Ez nem egyeztethető a mi felfogásunkkal, de a műveletlen népek közt és akkor szükség volt ily7en gy7ökeres orvoslásra. Az isten elleni bűnnek halál a büntetése. Ha azt az első bálványozást a törvény kijelentése után büntetlenül hagyják, a nép bizonyosan a bálványimádásba sülyedt volna. III. Mózes közbenjárása. Mózes már előzetesen is megtette ezt, ott fenn a hegyen, mikor még nem ismerte a nép rettentő bűnét. Most ismételten kötelességének ismerte azt, hogy közben járjon. (ismerte a nép nagy vétkezését, de hitte azt is, hogy Isten irgalma megmérhetetlen. Ö elfogadja a bünbáhatot, meghallgatja a köny7örgést. Ezt nem tanították a pogány7 bölcsek az ö isteneikről. Mózes azt kérte, hogy ha a Jehova meg nem bocsát a népnek, törölje ki öt is az ö könyvéből. Ez már egy előre vetett sugár a Megváltó keresztjén felragyogott váltság napjából. Az önfeláldozás a népért a régi vi lágban is azt igazolta, hogy biztos lánc gy7anánt húzódik át az emberiség történelmén a szenteknek közössége. Mondá az Ur: “Aki vétkezett ellenem, azt törlőm ki az én könyvemből. Most azért eredj: vezesd a a népet, a hová megmondottam néked.” Késett az Isten, de az ö látogatása napján a bűnöket meglátogatja. Éljünk hát Isten törvénye szerint, hogy jöjjön el az ö országa, legyen meg szent akaratja, valamint a mennyiben, úgy itt a földön is! Virág István. —Enyhe, holdvilágos szeptemberi estvén Irén grófnő zongorázott. Az anya-grófnő és én a verandán csöndes elmerüléssel hallgattuk felséges játékát. Majd halkan beszélgettünk elmúlt, küzdelmes éveimről, melynek történetét a grófnő nagyfokú érdeklődéssel hallgatta végig s arra kórt, mutassam meg neki a megőrzött kis póly7a-ruhácskákat és ismeretlen édes anyám levelét. —Elhoztam kedves ereklyéimet. —A mint a grófnő szétbontogatta a csomagot, hangos zokogásra fakadt. A megsárgult kis ingecskének fodrai közt talált valamit: az édes any7ám nevének kezdőbetűit. Hirtelen ajkaihoz szorította, mintha valami szellemnek adta volna vissza bucsucsókját. — Nehéz, szakgatott lélekzettel beszélt: unokanövérének a fia voltam ki egy szegény Írnokot szeretett, de mikor ezt a család megtudta, a fiatal embert még a megyéből is elüzették. Az én anyámat pedig kény7szeritették, hogy a gazdag Vezekényi grófhoz menjen nőül. Mikor én megszülettem, sokáig volt any7ám beteg s azt hitte, le fog róla mondani a gróf; de csalódott. Amint felgyógyult, erövel kényszeritették a gyűlölt há-Ertesités és meghívás. Az Am. Magyar Ref. Egyesület minden osztályához ! — Van szerencsénk értesíteni a t. tagtársakat, miként alapszabályaink 28. § a értelmében évi nagygyűlésünk (konvenciónk) í. évi Október hó 5. és következő napjain fog megtartatni New York városában. Az alapszabály 38. §. rendelkezése szerint az Egy. Államokban székelő minden osztály, a melynek 20 tagja van, küldhet képviselőt és a kissebb osztályok 50 tag után közösen küldhetnek egy képviselőt. Midőn ezen értesítésünk kapcsán a t. osztályokat a konvencióra tisztelettel meghívnánk, kérjük, hogy 30 nap alatt alulírott vezértestületi jegyzőnél jelentsék be, ki által fogják magukat képviseltetni a konvención ? és esetleg küldjék be azon indítványaikat, a melyeket a közgyűlés elé kívánnak terjesztetni. Egyebekben a közgyűlés programja annak idején a hivatalos lapokban közzé fog tétetni. Tisztele tttel, Cleveland, O. Aug. 4, 1902. Csutoros Elek, Kováchy M. István, v. t. elnök. v. t. jegyző. Jegyzői jelentés Julius hóról. Tisztelt tagtársak! Múlt havi jelentésünk szerint E- gyesületünk tagjainak száma volt 1401. Ezen hónapban felvétetett uj tag 82. töröltetett az egyes osztályoknál 22, így7 ma tagjaink összes létszáma egyezer négyszáz hatvanegy7 (1461,) a kik is 61 jól szervezett osztályba vannak felvéve. Tisztelettel, Cleveland, 0. Aug. 4, 1902. «y Csutoros Elek, Kováchy M. Bírván, v. t. §lnök. v. t. jegyző. megkeresni mint megtartani a pénzt! Küldje haza, ott jó hely7en van! Kiss Emil és Társa 158 Suffolk st., New York, a magyarság legjutány7osabb pénzküldö irodája. Kérjen árjegyzéket. zasság megkötésére. A menyregzö reggelén aztán eltűnt.... s egy hét múlva találták meg holttestét a pisztrángos tóban. Rólam nem tudtak meg a családban semmit, csak Gizella nagynéném, ki később Vezekényi gróf felesége lett, tudott anyny7it, hogy7 vár engem az én anyám s segített neki a pólya-ruhák hímzésében. —Az eddigi mély rokonszenvet tehát, mely lelkeinket összekötötte, felváltotta a forró, rokoni szeretet, a mi később, mikor püspöki engedély - lyel, másod-unokanövéremet, a réges-régen szeretett ideált feleségül vettem, még szorosabb kötelékkel csatolta össze sziveinket. —Az egész nagy kiterjedésű birtokon meglátszik a szeretet varázsereje: mindenki boldog, megelégedett. Sokszor, a mint végig gondolok életem folyásán, Isten hatalmas kezét látom fejemen. A ki nem akarta, hogy elveszszek nyomorultan az ismeretlenség homályában, hanem gazdag kegyéből akkor juttatott nekem, mikor szivemet a szenvedések tüzében teljesen megtisztította minden salaktól. —Az ilyren megpróbált szív pedig mindig azért dobog, hogy a nyert