Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1902 (3. évfolyam, 1-52. szám)
1902-06-12 / 24. szám
7 minisztérium neveztetett ki, mivel Wal<lek Rouseau lemondott. A minisztérium uj elnöke M. Combes, ki az orszíigg vülés előtt e hó IO-én fejtette ki programját. Az általános választások úgymond -helyben hagyták a volt miniszterelnök munkálkodását. a mely főké]» arra irányult, hogy a republikánus pártnak különféle elemeit egyesítse a köztársaság megvédésére. Az egység soha se volt kívánatosabb, mint a jelenben, mert a köztársaság védelmi1 mellett végre kell hajtani az országban azokat a reformokat, a melyek már régóta szükségesek. Hangoztatja, hogy ő is. mint elődje, harcolni fog az ellen, hogy a hadsereg a politikába be ne vonassák. Kiterjeszkedik azokra a zavarokra is. a melyeket közelebb a katholikus papság okozott. s az ilyen dolgokat tűrhetetlennek mondja s ki jelenti, hogy a törvényt szigorúan fogja alkalmazni. A hadi szolgálat kevesbitése. a munkás kérdés kellő kifejtése után az elnök Franciaországnak kú'lűo gvi viszonyait érintette s dicsőítette az Oroszországgal való jó viszonyt. Az elnök beszédjét jól fogadták, bár többen interpelláció tárgyává is tették. A szász király beteg. Albert szász király hosszabb idő óta betegeskedik. Most némi javulás állott be ugyan állapotában, de meg is a legroszszabtől tartanak. Kzért a trónörökös Berlinből Dresdába sietett, hogy ha kell, jelen legyen az eskü felvételére. Roosevelt nyilatkozata a Eilippini szigetekről. Az amerikai unitáriusok levelet intéztek az Egyesült Államok elnökéhez a philippini szigetek érdekében. Az elnök e hó 6-án felelt erre a levélre, s hivatkozik a szenátus legközelebbi határozatára s kijelenti, hogy a kormány törekvése az. hogy a teljes béke bekövetkezése esetén a személyes szabadság is megadassák a Philippini szig-etek lakóinak. Szóval a kormány a Filep szigetekkel is úgy fog eljárni, mint Kubával. Ha kinőttek a gyermek ruhából, úgy meg engedi, hogy a magok lábán járjanak, de most még a teljes szabadság csak éles kés volna a kezűkben. Kálón elnöki megbízott a keleten. A philippini és hawaii kérdések tanulmányozása céljából az elnök Welling new vorki ügyvédet, egykori tanuló társát küldte ki.' A külön kiküldött célja az lesz, hogy megvizsgálja azokat a skandalumokat. a melyek az ország közvéleményét felizgatták. Megvizsgálja a népnek helyzetét. mind a két szigeten s tekintetben arra lesz kiváló figyelemmel, hogy alkalmasak-e már az önkormányzatra vagy nem. A megbízott legalább is négy hónapot fog eltölteni a szigeteken. Küldetéséről az elnöknek fog jelentést tenni. Got. Taft küldetésének a célja. Gov. Taft, mint jeleztük, jelenleg Kómában tartózkodik, hova Roosevelt legsgivélvesebb üdvözletét s diszkötésű könyveit vitte el. A pápa az amerikai küldöttet kitüntető szívességgel fogadta, bár Gov. Taft küldetésének a célja sehogy sem illik össze a pápaság világ uralmi törekvéseivel. Root hadügyminiszter Jun. 6-án küldte meg a törvényhozó testület két házának azokat az instrukciókat, a melyek szerint Taftnek el kell járnia. Ebben pedig az foglaltatik, .hogy az állam és egyház a Philippineken is választassák teljesen külön; legyen mindkettő szabad s egyik a másik ügyeibe ne avatkozzék, hun mindenütt meg kell történni, a hova Amerika beteszi a lábát. Ennél fogva a vallásos társulatok, férfi és női‘szerzet rendek az ál lam ügyeire többé befolyást nem gyakorolhatnak. A nép ellenséges indulattal van e rendek iránt s épen azért az Egyesült Államok kormánya azt látná legszívesebben, ha elhagynák a. sziget csoportot. Ebben az esetben a kormány hajlandó illő árért terjedelmes földbirtokait megvásárolni. Hogy mi lesz a kormányzó küldetésének eredménye, még nem tudni. De az bizonyos, hogy Amerika a legjobb utón van arra nézve, hogy a Fi lep szigetekkel szemben is beváltsa szavát. Az anarchisták elleni törvényjavaslat el van fogadva. A'McKinley meggyilkolása után általaj nos óhajtása lett az amerikai közvéleményj nek az, hogy az anarchisták ellen törvény alkottassák. A törvény javaslat be is lett nyújtva s Jun. 9-én a képviselőházban el is fogadtatott 175 szavazattal 38 ellenében. De ez a törvény nem vágja útját az anarchista merényieteknek! Újabb hajózási társulat. Morgan, az acél király,' a trustok apja, Amerikai, Holland és Angol hajózási társulatokból egy hatalmas szövetkezetei hozott létre, a mely természetesen arra törekszik, hogy minél több nyereségi osztalékot adhasson a részvényeseknek. Most, mint Londonból Írják, az angol pénz világ emberei is hasonló társulat alakitásása vállalkoztak, hogy igy Angliát és Kanadát megvédjék Morgantól, a ki ez idő szerint úgy szabja meg az árakat, a hogy akarja. Az írek Kitchener ellen. A hármas királyság egyik tartománya Irland, soha sem nézte jő szemmel a boer háború folytatását s ezért most is, mikor a Kitchenernek adandó jutalom szóba jött, Redmond, az Írek vezére keményen • megtámadta a fővezért s kijelentette, hogy az asszonyok és gyermekek ellen viselt háborút. E kijelentés nagy visszateszést okozott az angol képviselőházban. Humbertne öcscse elfogva. A milliós csalásnak egyik szereplőjét, a H u in be rt né • t est v é rét Tunisban elfogták. De a főtetteseknek még most is bottal üthetik a nyomát. TZ" eg”37-esel^Kgyh áza ink gyöngesége. Amerikában sok féle keresztyén felekezet van s ezeknek egy városban is több templomuk nan; ha eme felekezetek nem szövetkeznek egymással a közös cél munkálására: ez lesz elgyengülésük okozója. 1901 évben — kimutatás szerint — 3683 uj gyülekezet szervezkedett, vagyis esik mindennapra tiz uj gyülekezet. Azj Egyesült Államban van ez idő szerint 194 ezer, vagyis körülbelül minden 350 lélekre egy gyülekezet. Előzőleg 1899-ben a Northern Prés byterian Church-nél 7,312 lelkész volt kimutatva. Ezek közül 5,334 rendes lelkészi állásban, 2000 pedig csak lelkészi jelleggel, de más í'e-ntartást biztositó élet folytatásban, 733 teljesen világi foglalkozásban, j Ugyanekkor kelt kimutatás szerint volt azon Présbyt. egyházban 7673 temylom, 6662-ben volt üendes, vagy beszolgáló lelkész, 1000 pedig üresen állott s a! gyülekezete lelkészi gondozás nélkül. Önmagát fentartani képes nfindössze 3332, vagyis felénél kevesebb, a többinek a külsegitségre nagy szükségük volt s ha többen ezt meg j nyerhették volna — a kimutatás sze-'j rint még 1969 ' lelkészre Jett volriá szükség. ■' ■ Akárhány gyülekezet volt, —2000 körül legalább is — hogy $200 nem tudott összegyűjteni a maga hivei körében gyülekezeti célra, lelkész fizetés s más kiadásra, 808 pedig egy centet sem gyűjtött, 169 $25-nál kevesebbet, stb. stb. • Ezer ilyen gyülekezetben mindenükben kevesebb volt 20-nál az úrvacsorával élők száma. S ne higyje senki, hogy ilyen túl kicsiny és igen szegény gyülekezetek valami erősek lettek volna legalább a lelkiekben. 2141 ilyen gyönge gyülekezet nem hogy szaporodott« volna tagokban két év alatt, sőt fogyott. Az első taruság ebből az, hogy egy missiói egyháznak az egész vonalon nagy áldozatokat kell meghozni, ha munka mezőit fenn akarja tartani. E segítséget pedig az egyház csak a már megerősödött testvér gyülekezetektől várhatja és kérheti. A másik tanúság nekünk szól amerikai magyar ref. testvéreink. Ha mi ilyen amerikaiasan akarnánk szervezni gyülekezeteket, ma van talán 15—20 nagyobb ponton, egy pár hónap alatt lehetne vagy 150 helyen magyar ref. gyülekezet, már vagy saját, vagy kölcsön adott, vagy időkként kibérelt, vagy kikért templommal. De hajh, a magyar Amerikában is magyar. Tudja, hogy ha kevesen lelkesen kezdik is a munkát, de min dig akad olyan,. a ki valami kicsinyes ok miatt félre áll s félben marad pár év alatt a legszebb mozgalom. Összetartásban van az erő. A közelebb eső helyeken lakó magyarjaink is tudhatnának ezen elv szerint szervezkedni, de ne az legyen az első kérdés: melyek pléz lesz az első, vagyis a központ; hanem ez: hol lehet vasút, villanyos segítségével minél több felöl egy központi fekvésű alkalmas helyen minél gyakrabban isteni tiszteletet tartani. Ha az Amerikában már itt működő ref. lelkészek az e fontos kérdés iránt érdeklődő és ez ügyben érdé kelt hívek szószólóival együtt az októberi ref. egyesületi konvención bizalmas, de a dolog legkisebb részletére is kitérjeszkedö értekezletet tarthatnának, úgy hiszem, hogy mi sem lennénk ezután amolyan szétoldott kéve. Sőt az egyetértés által az itt élő magyar reformátusság számarányához illő és méltó tevékenységet kezdhetnénk és fejthetnénk ki! Egyetértés!? Hol késel az égi homályban ! V. I. Uj hit. A “Magyar Államban” bizonyos “Tamás” a protestánsok megtérítésére alkalmasnak vélt utakról elmélkedvén. a következő kijelentését teszi: “Eu már beszéltem ez ügyben lúvöi.és tudós protestáná lelkésszel, a ki különben fehér holló a , maga neméken. Az 3 feltételei a következők volnának; 1. Az uj magyar szertartás alapjául a római latin szertartás szolgáljon. 2. hit és erkölcs dolgában az egyetemes zsinatok és a pápa határozatai legyenek irányadók. 3. Fegyelmi ügyek a magyar szertartásit püspökökből álló zsinatokon intéztesseftek a pápai követ elnöklete alatt. 4. A püspököknek és papoknak szabad legyen az első házasság azon kikötéssel, hogy igen vallásos katholikus szüzeket vegyenek feleségül. A második házasság legyen tilos, a nagy szükség esetén meg adható püspöki fölmentés kizárása nélkül. Második házasságban élő férfiú püspökké ne legyen szentelhető. Az állapotbeli tisztaség úgy a nőtlen, mint a házas papoktól hivatal-vesztés terhe alatt követelendő, 5. A böjtök hathatósan ajánlandók; de 2—3 szigorú böjti napot kivéve, ne legyenek a maguk formájában kőtelezők, hanem számottevő imádsággal és a lamizsnával megválthatok. 6. Tétessék kötelezővé a gyakoribb gyónás és áldozás, mivel az értelmiség járjon felöl jó példával. 7. A latin nyelvet az összes szent cselekményeknél pótolja a magyar. Az egység feltüntetése végett azonban egy-egy kifejezés fölveendő azon nyelveken, me lyek az Üdvözítő keresztjénél szerepeltek. Például a zsidóból; Alleluja, Amen. A görögből; Kyrie eleison. A latinból; Gloria in inexcelsis Deo. Jte missa est.—A theológusok azonban alaposan sajátítsák el a latin nyelvet, mint a tudomány és közös érintkezés nyelvét. 8. A szent áldozat alkalmával minden vasárnapon s ünnepen az együttérzés ápolása végett hangos ima mondandó a pápáért és az összes szertartásokhoz tartozó hívekért. 9. A szent cselekményeket kísérő igékből tűnjék ki az egyes mozdulatok értelme is. 10. A zsolozsma nyilyánosan és hangosan végzendő a néppel együtt. Alapjául a római szolgáljon, de körülbelül egyharmadára szállítva. Úgy szerkesztendő, hogy kiválóan ünnepeltessenek a magyar szentek: azonkívül különös gond fordítandó arra, hogy mindenki megtalálja az ünnepelt szentek között a maga példaképét; még a házas papok és papnék is. 11. Az egyházi év úgy rendezen dö, hogy teljesen kidomborodjék az egész hitrendszer. Urjövet első vasárnapja előtt egy héttel tartassék meg a teremtés ünnepe; rákövetkező péntek pedig elsőrendű gyásznap legyen, mint az első bűnből származó nyomorúságok emléke. E napon ne szüneteljen a szolgai munka, hanem szigorü böjt tartandó. Az egyházi év végződjék, mint most is, az ütólsó ítélet vasárnapjával. A teremtés vasárnapja pedig az uj egyházi év kezdete legyen. 12. A husvét tétessék kevésbé mozgó ünneppé. Tartassék ápril hó 7-ik és 14-ik napja között. A zsidók nizán hó 14-én tartották a husvétot, tegyük meg az áprilt ninizánnak; a 14-ike pedig legyen az utolsó határnap. Ez által elérjük azt, hogy vizkereszt után mindég 4 vasárnap lesz. Ezek a föltételek nem a legrosszabbak, de azért mégis százszor meg kell fontolnunk, hogy tanácsos volna ezekbe bele mennünk? Mi lenne ezen uj szertartás követkéz ménye? Tálán megnyernek a protestatizmus egy részét és megbomlanék az egész latin szertartás. “Quidquid agis, prudenter agás', ét respice fiúéin,” Ugy-e bár nem rósz? Tehát az alku is folyik már a szegény protestánsok bőrére s az alku feltételei is meg volnának állapítva 12 erős pontokban. Igazán kiváncsiak vagyunk “Tamás” ur hivő és tudós protestáns lelkipásztorára, mert a ki protestáns pap létére ilyen fületlen pitykékkel akarja lelkészi uniformisát dekorálni, annak méltó helye már ma is nem közöttünk, hanem “Tamás” urék között van. Egy munkás herceg. A hercég szó európai felfogás szerint kizárja a munkát, bár el kell ismernünk, hogy többen űznek valami féle foglalkozást Japánban ngy látszik más a szokás. Joshto Jamamo—
