Amerikai Magyar Reformátusok Lapja, 1901 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1901-04-04 / 14. szám

2- Krisztus meghalt, de föl is támadott az ő halottaiból. Emberi testével, melybe öltöztetve volt, hogy hasonló le­gyen hozzánk mindenekben — kivevé a bűnt. Az ö szellemét, eszméinek igazságát, példájának taní­tásának tökéletességét sírba zárni nem'lehetett. ő feltáma­dott, s vele együtt igaznak bizonyult az a hit, melyet az ő követői beleje vetettek, meg nem szégyenült a reménység, melylyel isteni küldetése iránt viseltettek. Az apostolokról, kik a feltámadás tényének közvetlen tanúi voltak, szét áradt a krisztusi hit igazsága, kezdetben ezrek, majd százezrek, ma pedig már millió és milliónyi né­pek vallják mind életökben, mind halálban egyedüli nyere­ségnek a Krisztust! Millió és millió népek nyitják meg az ő sziveiket a megfeszített, de dicsőségesen fel is támadott Krisztus Evangéliumának, befogadják azt sziveikbe, tovább adják, kiterjesztik annak lelket boldogító áldásait ember­társaikra is, és érette ha kell életűket is nagy örömmel felál­dozzák Menyei kötelékekkel érezik magokat Krisztushoz köttetve, és őket sem élet, sem halál, sem jelen valók, sem jövendő, nem képesek többé elszakítani az Idvesség feje­delmétől. Szenvednek máglyán való megégettetést ketté fürészel- tetést.megkövetkeztetést, kifeszittetést, vadállatok által való széttépettetést, s egyéb kibeszélhetlen, leirhatlan kínokat, de ők égre szegzett tekintettel fogadják a legkínosabb halált is, s István vértanúval igy kiáltanak fel :“mi nekünk életünkben és halálunkban egyedüli nyereségünk a Krisztus!“ Kérdem, holt Krisztus képes lett volna é ekkora hitet ébreszteni, eny- nyi milliónyi sokaságot követők és hívek gyanánt megnyer­.A. régi ének. Ezelőtt, úgy 30—35 esztendővel, a falusi uépiskolákban nem tanítottak annyiféle tudományt, mint ma tanítanak. De a református népiskolák akkor is kiváltak a többiek közül. A főcél azonban ezekben is az volt, hogy a gyermekek meg­tanuljanak olvasni, az írásra nem sok gondot fordítottak; ' könyv nélkül tudják a zsoltárokat, ismerjék a bibliát, mert az Istennek filelme minden bölcseségnek kezdete. Hejh! manapság éppen megfordítva van a dolog. Kalotai Pétét uram is azon nemzedékhez tartozott, a melyik még a régi módi iskolázásban részesült. írni a nevé­nél alig tudott többet; de olvasni úgy tudott, mint maga a rekt’ uram, a ki tanította. Otthon volt a bibliában. A zsoltá­rokat pedig nemcsak betanulta, de szépen énekelte is. Hasznát is vette a tudományának. A templomban ő volt az első énekes. Ha a rektor nem volt otthon, ő helyettesítet­te. Temetés, lakodalom Kalotai Péter nélkül meg nem eshe- • tett. Sirt a sirókkal, örvendezett az örülőkkel. Hát a fiata­loknak mennyi jó tanácsot adott! Családi élete is boldog volt. Munkás, takarékos felesé­gét négy’szép gyermekkel áldotta meg a jó Isten, kik, mint zöldelő olajfának ágai, úgy simultak esténkint apjuk mellé, midőn a zsoltárt együtt énekelték. ni? Ember Krisztus, kit megfeszítenek, s kinek teste had vala, képes volna é -megnyugtatólag fölgyujtani eiv tünk a jövendő élet hitének fáklyáját, s reményt önteni szi­vünkbe, midőn amaz utolsó nagy harcot vívjuk? Nem, mind­ezt csak olyan Krisztus teheti, a ki élt, mint mi, meghalt mint mi fogunk, s fetámadott, mint minékünk Cj' ’-ell tá­madnunk egykoron! A mi hitünknek, a mi reménységünknek i - egy ilyen Krisztus. Pál apostol Krisztusa, az apostolok ztu- sa, a 2000 éves keresztyén egyház Krisztusa. Mi hisszük rendületlenül, hogy ő érettünk élt, halt és érettünk is támadott fel, hogy semmi kételkedés ne legyen az ő isteni volta felől. Hisszük, hogy ő mint Fő, boldogság­ra és dicsőségre vezérel bennünket is az testének tagjait. De hisszük és tudjuk, sőt mi több, érezzük is, hogy ő velünk van most is, közöttünk él és munkálkodik, szellemé­vel vezérel, példájával tanít, Evangéliumával bátorít, vigasz­tal és felemel bennünket. Oh ha e hitet beplántáljuk szivünkbe, ha e reménységet nem hagyjuk kitépetni hamis kezek által: életünknek mily sok, zúgolódásra késztető napjäit aranyozzuk be a boldog­ság derült fényével, a győzelémnek milyen törhetetlen bi­zonyosságával állunk meg az élet harcai és kétségbeejtő nyomorúságai közt! Oh ember, ki halhatatlan lélekkel bírsz, emeld föl azért a te szemeidet, nézz a mennyre, melynek polgárává terem­tettél, nézz a keresztre, melyen te éretted is elvérzett az Is­ten-ember, nézz a húsvéti örömöt hirdető üres sírra, mely­ben a te feltámadásod bizonyosságát is szemlélheted, nézd Irigyelt ember volt Kalotai Péter. Pedig hát ő maga teremtette meg a boldogságát, a mit más is megtehetett vol­na, ha az ő utain jár, mert az ő utai Isten által kijelölt utak valának. * * * Mi történt, mi nem, senki se tudja jó darab ideig. De azt mindenki látta, hogy Kalotai Péter uram egyszer csak nem jár a templomba, nem megy temetésre; a lakoda­lomról meg éppen halani sem akar, még a hívogatok elől is elbuvik. — Vájjon mi lelte Kalotai Pétert, találgatták az em­berek ? — Hát a felesége miért oly bánatos ? A fia meg a nagy leánya miért nem járnak a táncba? Senki sem tudta megfejteni.Azt többen látták, hogy két magyarországi ember néha—néha ellátogat Kalotai uram­hoz. De hogy mi ügyben járnak, azt sem Kalotai uram, sem a jó magyarországiak nem mondották. Bizonyosan rokonok, gondolták, hisz Kalotai uram valamelyik szépapja Magyar-' országból jött volt be ide hozzánk, Erdélybe. Azonban a véletlen elárulta a titkot. Az egyházfi, Bök- • ros András, egy este úgy 11 óra tájban jött baza a mezőről, a hol eltévedt tehenét kereste.A mint Kalotaiék előtt jőve el, valami énekszó üti meg a fülét. — Mi lehet ez? gondolja magában.

Next

/
Thumbnails
Contents