Amerikai Magyar Hírlap, 2017 (29. évfolyam, 1-50. szám)
2017-01-06 / 1. szám
Keresztények üzenik: a hit nem politikai játékszer Fiatal keresztények reagáltak Magyarországon a kormányzati üzenetre, a dokumentumot Antók Péter szociológus jegyzi: A közelmúltban Magyarország Miniszterelnökséget vezető minisztere, Lázár János Mezőtúron a következő gondolatokat fogalmazta meg: „A mai magyar államnak az a meggyőződése, hogy a magyar oktatás legfontosabb szereplői [...] az egyházi fönntartásban lévő oktatási intézmények. [...] A legtöbb, amit ma, a XXI. században egy diáknak adhatunk Magyarországon, Európában és a világban, hogy ha jó keresztény, keresztyén embert nevelünk belőle, és ha jó magyar embert nevelünk belőle. Ami ezen túl van, az vitatható, megkérdőjelezhető, s nem tudjuk, hogy a következő évtized, évszázad próbáját kiállja-e. Csak azt tudjuk bizton - és nekünk magyaroknak a múlt ezért különösképpen is fontos - hogy az elmúlt ezer esztendő magyar sikerei azon múlottak, hogy a fiatal magyarok keresztények, keresztyének voltak-e és hogy mertek-e jó magyarokká válni. Ez volt a fő kérdés a mögöttünk hagyott időben, és nekünk, akikre a választópolgárok ma ennek az országnak a vezetését bízták, az a meggyőződésünk, hogy a magyar nevelésben, a magyar oktatásban ez a két legfontosabb tartópillér. Ehhez várunk szövetségest az egyházakban, ehhez remélünk szövetségest a történelmi egyházakban, és ennek rendeljük alá az új Nemzeti Alaptantervet, és ennek rendeljük alá a magyar oktatáspolitika megszervezését.” Örvendetes, hogy a kormány elismeri a keresztény vallás fontosságát az ország múltjában, és hogy a jövőben is támogatni kívánja az egyházak társadalmi szerepvállalását. Miniszter úr szavai azonban nem csak erről szólnak. A kereszténység kulturális jelentősége országunk történelmében vitathatatlan. „Az elmúlt ezer esztendő magyar sikereit” azonban mi, keresztények mindig más vallású vagy nem vallásos honfitársainkkal együtt valósítottuk meg. Keresztényként valljuk, hogy Isten ugyanúgy a saját képmására teremtette, és szeretetében ugyanúgy részesíti őket, mint minket. Kereszténységünk nem ok arra, hogy magunkat jobb magyaroknak vagy jobb embereknek tartsuk másoknál. Értékeljük, hogy a mai magyar kormány a keresztény egyházakban nem ellenséget, hanem szövetségest lát. Amennyiben azonban az ország vezetői olyan módon közelítenek a keresztény egyházakhoz, hogy közben hátat fordítanak mindazoknak, akik nem keresztények, meggyőződésünk, hogy vissza kell utasítanunk a felénk nyújtott kezet. Egyházaink jövője nem a mindenkori magyar kormány anyagi és erkölcsi támogatásától függ, hanem Isten kegyelmétől. Fő „szövetségesünk” nem az állam, hanem az Örökkévaló, aki szövetséget kötött az emberrel, amikor kinyilatkoztatta magát Mózesnek a Hóreb hegyén, és aki megújította ezt a szövetséget Jézus Krisztusban. Lázár János beszéde alkalmat ad arra, hogy mi, Magyarország állampolgárai átgondoljuk és nyilvánosan megvitassuk, hogy mi az egyházak szerepe az oktatásban és a társadalmi élet más területein. Reméljük, hogy ebben a gondolkodásban papjaink, lelkészeink, püspökeink és a Szentlélek Úristen is segítségünkre lesznek. Isten áldását kérjük országunk vezetőire, egyházaink vezetőire és minden jóakaratú honfitársunkra. A magyar oktatást és hazánk jövőjét Isten kezébe ajánljuk. Azért imádkozunk, hogy a mezőtúri beszéd nyomán kibontakozó vita ne a megosztottságot erősítse az országban, hanem a békesség, a kiengesztelődés és Isten szeretetének kiteljesedése felé vezessen. Keresztény testvéreinket, papjainkat, lelkészeinket, püspökeinket arra kérjük, hogy imádkozzanak velünk együtt. Dicsértessék a Jézus Krisztus! Erős vár a mi Istenünk! Áldás, békesség! szemlelek.blog.hu A diákok szerint az iskolában a tudományt kell oktatni, nem a vallást Közleményben reagált kedd hajnalban a Független Diákparlament Lázár János Miniszterelnökséget vezető miniszter közoktatásról szóló szavaira. Emlékezetes, Lázár november végén azt mondta, az oktatás legfontosabb szereplői az egyházi fenntartású intézmények, az oktatásnak pedig az lehet a legfőbb célja, hogy jó keresztényt és jó magyart neveljen a gyerekekből. A diákparlament szerint Lázár János szavaiból az derül ki, hogy szerinte az oktatási rendszer alapja a kereszténység. A Független Diákparlament elhatárolódik a miniszter kijelentéseitől, és felszólítja, hogy haladéktalanul igazodjon Magyarország Alaptörvényéhez, melynek hetedik cikkelye alapján “Az állam és az egyházak külön működnek”, illetve “Mindenkinek joga van a gondolat, a lelkiismeret és a vallás szabadságához”. Az oktatás szereplőinek, a diákoknak joguk van olyan oktatási rendszerben tanulni, mely független minden felekezettől és vallási meggyőződéstől. Az intézményeknek és tanároknak pedig kötelességük ehhez igazodva oktatni. Az oktatás tartalmának valódi alapját kizárólag a tudomány képezi, mely konszenzuson, tényeken és racionalitáson alapul. Bármilyen más alap Magyarország jelenlegi és jövőbeli társadalma számára káros és elfogadhatatlan.- írták a diákok. Felszólították Lázár Jánost, hogy tartózkodjon az Alaptörvénybe ütköző kijelentésektől, és tartsa tiszteletben az ország Evőjét jelentő oktatás független és tudományos alapjait, hvg.hu ^6,2017 Január 6. - Vízkereszt és farsang ünnepe A nyugati kereszténységben január 6-án van vízkereszt, a három királyok ünnepe. Ez a karácsonyi ünnepek zárónapja, a farsangi időszak kezdete. A keleti kereszténységben a Julián-naptámak a Gergely-naptárhoz viszonyított késése miatt január 6-7-re esik a karácsony, és tizenhárom nappal később ünnepük a vízkeresztet. Az ünnep liturgiában használatos elnevezése Epiphania Domini, azaz az Úr megjelenése, magyar neve a víz megszentelésének szertartásából származik. Vízkereszt a 4. század végéig a karácsonyt is magában foglalta, ennek elkülönülése után lett jelentése a napkeleti bölcsek eljövetele, Jézus megkereszteltetése és Jézus csodatétele a kánai menyegzőn. Az evangélium szerint a három királyok (a napkeleti bölcsek) a betlehemi csillag által vezérelve jöttek keletről Júdeába, hogy hódoljanak a zsidók újszülött királyának. Először Jeruzsálemben keresték, de Heródes király Betlehembe irányította őket, ott meglelték a kis Jézust, akinek aranyat, tömjént és mirhát ajándékoztak. A hagyomány szerint nevük Gáspár, Menyhért és Boldizsár volt, adományukra a tömjénezés szertartása emlékeztet. A vízkereszt második evangéliumi története értelmében, amikor Jézus harmincéves lett, elment a Jordán folyóhoz, ahol Keresztelő Szent János megkeresztelte, s ezt követően kezdett tanítani. Ennek emlékére vízkereszt az ünnepi keresztelések napja volt, a katolikus egyház ilyenkor tömjént és vizet szentel. A harmadik evangéliumi jelenet szerint Jézus a kánai menyegzőn anyja kérésére az elfogyott bor pótlására a vizet borrá változtatta. A II. Vatikáni Zsinat rendelkezései értelmében a római katolikus egyház január 6-án a háromkirályok látogatását ünnepli vízszenteléssel egybekötve. Az ünnepi népszokások közé tartozik a napkeleti bölcsek látogatását felidéző csillagozás vagy háromkirályjárás. A három alakot csak gyermekek személyesíthetik meg, a legfőbb kellék a csillag, amely a három királynak megmutatta az utat Betlehembe. Vízkereszt napján volt szokás a szentelmények hazavitele: a szenteltvíznek gyógyító hatást tulajdonítottak. A házakat vízzel és sóval szentelték meg, a pap krétával a szemöldökfára írta a házszentelés évét és a G, M, B betűket (Gáspár, Menyhért és Boldizsár). A hívek meglátogatásának szokása összekapcsolódott a lélekpénz beszedésével. A vízkereszti népszokásokból mára leginkább az maradt, hogy ekkor szokás leszedni a karácsonyfát. Vízkereszt napjától a nagyböjt kezdetét jelentő hamvazószerdáig tart a farsang, a karneválok ünnepi időszaka. Ez a közelgő tavasz örömünnepe, egyben a tél és a tavasz jelképes küzdelmének megjelenítése. A hamvazószerda utáni napon a böjtöt még felfüggesztették, hogy a farsangi maradékot elfogyaszthassák - ez a torkos vagy zabáló csütörtök. A magyarság farsangi rítusai és hiedelmei főként a három utolsó farsangi napra - farsangvasárnapra, farsanghétfőre és húshagyókeddre (”a farsang farka”) - vonatkoznak, amely télbúcsúztató is. A legjellemzőbb az álarcos, jelmezes alakoskodás, ma is igen híres a mohácsi busójárás. Jellegzetes farsangi ételek a káposzta, a disznóhús, a fánk, és ekkor rendezik a különböző rendű és rangú, társasági és szakmai farsangi bálokat. MTI Royal Coach Jravel A magyar utasaink szolgálatában MAGYAR UTAZÁSI IRODA 2841. Woodflower St, Thousand Oaks, CA 91362 __________AJÁNLATAINK:________ CSOPORTOS ÉS EGYÉNI UTAZÁSOK HAJÓUTAK, TÚRÁK, REPÜLŐJEGYEK TENGERPARTI ÜDÜLÉSEK UTALVÁNYOK, UTASBIZTOSÍTÁS ■*____________________ri_................... „______jS Hívják Érseki Emőkét Phone: 805-523-7700 Toll-free: 877-207-0052 Skype: emoke.erseki Fax:310-317-7170 E-mail: emoke@hun gariantravel. com Keressen minket az Interneten: L http://www.hungariantravel.com J SZENT ISTVÁN RÓMAI KATOLIKUS TEMPLOM saintstephencatholic .org 3705 Woodlawn Ave. Los Angeles CA 90011 Ft. THEODORE SMITH Magyarul: +949-633-1924 Angolul: +323-234-5963 Szentmise: vasárnap 10:45 Útirány: 110 Fwy-ről keletre M.L.King Blvd.-nál. Balra Main St.-nél, Jobbra 37th St.-nél az első sarokig. (Lk2,16-21) Egy ismerősöm nemrégiben azon tűnődött, hogy miért akarna bárki egy macskát kedvenc háziállatnak. „Ha szerepet cserélnétek a testetek méreteiben, mondta, ő felfalna téged ebédre, ám egy kutya hűséges maradna.” így folytatta: „A macska engedelmessége teljesen gyakorlatias. Egyedül az önérdek vezérli.” Mi lenne, ha a Teremtő és a teremtmény között lenne szerepcsere? Ezen nem kell eltűnődnünk, mert ez valójában bekövetkezett mintegy 2000 éve, midőn Isten gyámoltalan gyermek lett. A teremtményei viszont inkább macskákra hasonlítanak, mint kutyákra. Ma, a Mária istenanyaságának ünnepén azt fontolgathatjuk, hogy a gyámoltalan Teremtő teljesen elmerült szerető édesanyja gyengéd ölelésében. A Szentírás ezt mondja Istenről: „A mennyek, még a legmagasabb men-nyék sem képesek Téged befogadni” (lKir8,27a). Egy fényév 9.4605 billió kilométer! A világmindenség szélessége állítólag 46 milliárd fényév, de még ez a felfoghatatlan mértékű terjedelem sem képes azt az isteni személyt magába foglalni, akit Mária a karjában tartott! Egyesek szeretnének egy olyan vizsgálati módszert találni, amely az emberek között megkülönböztetné a „kutyákat” a „macskáktól”. A világot felosztják jó és gonosz táborra faji, vallási vagy politikai tulajdonságok alapján. Ám a valóság sohasem ennyire egyszerű. Ezért figyelmeztetett minket nyomatékosan Jézus az embertársaink megítélése ellen ilyenformán: „Ne mondjatok ítéletet senki fölött, s akkor fölöttetek sem ítélkeznek. Ne ítéljetek el senkit, s akkor benneteket sem ítélnek el. Bocsássatok meg, és nektek is megbocsátanak” (Lk6,37). Vigyázzatok a szívetekre! Manapság a hírközlés többsége méreg - akár jobbról, akár balról jön. Gyűlöletre buzdít az ellentábor tagjai ellen. Őrizkedjél a gyalázkodástól, a mocskolódástól vagy sértő megjegyzésektől! Ezek mind csak gyűlöletre és erőszakra visznek. Az emberek akkor veszik ezeket elő, ha már elveszítették minden reményüket. Ha az igazság oldalán állsz, nincs okod elcsüggedni. Gondold meg: Nem csak tilos gyűlölnünk az ellenségeinket, hanem kifejezetten az a parancsunk, hogy szeressük őket (Mt5,44). Különben a saját üdvünket veszélyeztetjük. Ne felejtsük, hogy „több legyet foghatunk mézzel, mint ecettel.” Az Istengyermek maga a biztos jel, amely elválasztja Isten barátait az ellenségeitől. Szent Simeon egykor ezt mondotta Máriának a fiáról: “Ez sokak romlására és sokak feltámadására less Izraelben, jel lesz, amelynek ellene mondanak - és Máriához fordulva ezt - a te lelkedet is tőr járja át” (Lk2,34). E tőr első szúrását Mária akkor érezte, mikor a mai evangéliumban Jézust körülmetélték a születése után 8 nappal. A Megváltó vérének első kibuggyanása előképe lett az Ő megváltást hozó kereszthalálának. Mi több, a pogány mágusok, akik Isten ellenségeinek tűnhettek, mégis messziről eljöttek Krisztus feltalálása végett. Egy csodálatos csillag vezette őket. Aki igazán keresi Istent, az útja végén Jézus Krisztusban végül megtalálja Öt. Ám Jézust az Ő igazi híve nem csupán szóban tiszteli, hanem a parancsait is megtartja - köztük szinte a legfontosabbat, az ellenség szeretetét! Ámen!
