Amerikai Magyar Hírlap, 2016 (28. évfolyam, 14-50. szám)
2016-04-29 / 18. szám
Ki volt a hitehagyott császár gyilkosa? A tankönyvek általában kész tényként közlik, hogy I. „Nagy” Konstantin 337-ben, halálos ágyán történt megtérésével a Római Birodalom „felvette” a kereszténységet, ám a régi és az új vallás még sokáig egymás mellett élt, sőt Iulianus császár rövid uralkodása idején a kereszténység térhódítása egy időre még megfordulni is látszott. Az 1685 éve, 331. április 7-én született Flavius Claudius Iulianus korán szembesülhetett azzal, hogy a könyörületesség keresztényi elvei és a hatalomgyakorlás realitása között igen széles szakadék tátong. Apja féltestvére volt Nagy Konstantinnak, a császár halála után ezért akár a trónigénnyel is felléphetett volna. Konstantin fiai biztosra igyekeztek menni, Flavius Claudius Iulianus apját és legidősebb bátyját is kivégezték, a megmaradt két fiút pedig szigorú őrizet alatt tartották Kis-Ázsiában. Hiába kapott ariánus keresztény nevelést, filozófus oktatói hatására az újplatonizmus eszméi felé fordult. Nem tudhatjuk pontosan, mikor vesztette el végleg keresztény hitét, egyes kutatók szerint már a 350-es évek elején beavatást nyert Mithrász kultuszába - ha így történt, akkor még sokáig színlelnie kellett, 354-ben például szerzetesi fogadalmat is tett, nyilvánosan pedig egészen hatalomra kerüléséig nem adta jelét pálfordulásának. „Hitehagyása” hátterének részleteit nem ismerjük, egy későbbi vitairata szerint döntésének egyik oka a különböző felekezetek közötti ellenségeskedés lehetett: „Nincs az a vadállat, amely annyira ellenséges lenne az emberhez, mint általában a keresztény szekták egymáshoz” - írta. A család sorsa közben hullámzóan alakult, Gallus bátyját II. Konstantin császár ugyan 351-ben a birodalom keleti részének Caesarává emelte, 354-ben azonban kivégeztette, Flavius Claudius Iulianus ezután megint házi őrizetbe került, életét is csak a császárné közbenjárása mentette meg. Egy évvel később aztán II. Konstantin újabb fordulatot véve hozzáadta húgát, Helénát, majd caesari rangban Galliába küldte. A korábban inkább filozófusi hajlamokról tanúbizonyságot tevő Iulianus meglepően sikeres uralkodónak és hadvezérnek bizonyult, békét teremtett a forrongó provinciában, miközben sikeresen verte vissza a barbár betöréseket is. Sikerei természetesen felébresztették a császár gyanakvását, aki 359-ben több légiója átadására kötelezte, mire katonái a következő évben császárrá kiáltották ki. Polgárháborúra végül mégsem került sor, mivel II. Konstantin 361-ben meghalt, trónját pedig egyetlen élő rokonaként Iulianus örökölte. Császárként Iulianus minden tekintetben a régi időkhöz próbált visszanyúlni: igyekezett a szenátus és a hagyományos tisztségek tekintélyét visszaállítani, lépéseket tett a korrupció visszaszorítására, és a színlelést elhagyva nyíltan kiállt a görög-római istenek kultusza mellett. Bár a későbbi keresztény történetírók egyenesen az Antikrisztus földi helytartójaként írták le az „Apostata”, azaz Hitehagyott melléknévvel is felruházott császárt, arról nem volt szó, hogy tűzzel-vassal irtotta volna a keresztényeket. A vallás híveit azonban így is felháborította, hogy a császár kiszorította őket a fontos hivatalokból, számos régi szentély visszaszolgáltatására kötelezte őket, ráadásul pedig a különféle kis keresztény szekták működését is engedélyezte. Nem derülhetett ki, hogy intézkedései milyen eredményekkel jártak volna, ugyanis 363-ban, tisztázatlan körülmények között meghalt. A császár éppen visszavonulóban volt a perzsák elleni, sikertelen hadjáratából, amikor egy kisebb összecsapás során halálos sebet kapott. Egyes források szerint egy keresztény katonája hátulról lőtte ki rá a végzetes nyílvesszőt. „Volt pedig ama Mercurius egy katona, aki a keresztény hitért Julianustól vértanúságot szenvedett és a Szent Szűz egyházában volt eltemetve. A mártír, kinek fegyverei az egyházban függtek, rögtön megjelent és fölkészült dolgára. Mindezt jól látta Vazul püspök álmában. Mikor fölébredt, tüstént elment a B. Szűz egyházába és fölnyittatta Szent Mercurius koporsóját. De a vértanúnak sem testét, sem fegyvereit nem találták, holott az egyház őre megesküdt rá, hogy előtte való este mindent a maga helyén látott. Másnap a püspök újra elment az egyházba - és csodák-csodája: Szent Mercurius ott feküdt koporsójában, lándzsája és egyéb fegyverei megszokott helyükön függöttek, csakhogy vérrel voltak borítva. Végre hírmondó érkezett és elbeszélte, hogy a csatában egy ismeretlen vitéz nagy merészen rányargalt Julianusra; dárdáját hatalmasan rázva nekitámadt, átdöfte és nyomtalanul eltűnt”- írta Tours-i Szent Gergely, aki már egyenesen csodaként emlékezett meg a Hitehagyott haláláról, aki a krónikák szerint - Jézusnak címezve- „Győztél, Galileai!” kiáltással rogyott össze. Emlékét csak a reneszánsz idején, majd a 19. század végétől, a görög-római kultúra iránti érdeklődés újabb hullámával igyekeztek rehabilitálni. „ Mégsem kell persze azt képzelni, hogy a pogányság s az antik kultúra most már tökéletesen eltűnt: az csak lassan adta meg magát. Hisz egy császár is akadt még, aki vissza akarta hozni a régi világot. S ez a császár maga is író volt: Iulianus Apostata. Császár, aki szatírát írt a császárokról... »Kora legműveltebb írójának« mondják; egy haldokló műveltség kései rajongója ő” - írta róla Babits Mihály, index.hu Ajándékozza meg ismerősét és mi megajándékozzuk Ont! Ha ismerőse még nem volt előfizetője a Hírlapnak, fizessen elő számára, és az új megrendelés időtartamának felét Ön megkapja ajándékba. A részletekért hívja a szerkesztőséget. Április 29,2016 A kismartoni püspök megtagadta, hogy kerítés épüljön Ägidius Zsifkovics kismartoni püspök lelkiismereti okokra hivatkozva nem egyezett bele, hogy a burgenlandi Nagysároslakon található egyházi tulajdonban lévő birtokon áthaladjon a tervezett kerítés. A püspök szerint a kerítés nem jelent megoldást a menekültválságra. Az osztrák közszolgálati televízió (ORF) tájékoztatása szerint Nagysároslak (Moschendorf) és Szentkút (Heiligenbrunn) között a várható menekültáradat miatt több mint tíz kilométeres kerítést építenek. Ezen a szakaszon két egyházi tulajdonú terület is található. A tartományi rendőrség korábbi tájékoztatása szerint a Németújvári járást (Bezirk Güssing) érintő tervek azért készültek, mert a magyarországi Körmenden hamarosan 350 migráns befogadására alkalmas sátortábort nyitnak meg. A tavaly ősszel történtekből kiindulva az osztrák hatóságok arra számítanak, hogy az emberek majd gyalog indulnak el Burgenland irányába. Ägidius Zsifkovics szerint azonban egy ilyen intézkedés ellentmond az evangélium, a pápai üzenet és az évtizedeken át a vasfüggöny árnyékában működő egyházmegye szellemiségének. Mikor tavaly ősszel rengeteg menekült érkezett a miklóshalmai (Nickelsdorf) határszakaszhoz, az egyházi épületekben mintegy ezer ember kapott átmenetileg szállást. így miképpen lehetne most egyházi földterületre kerítést felállítani - tette fel a kérdést az egyházi vezető, aki az Európai Unió Püspöki Konferenciáinak Bizottsága (COMECE) menekültügyi koordinátora is egyben. Zsifkovics szerint a kerítés nem jelent megoldást a menekülthelyzetre. Úgy vélte, hogy a problémát inkább a gyökereinél kell kezelni, vagyis be kellene szüntetni a szervezett embercsempészetet, az Európából történő fegyverszállítmányokat, a háborút, a Közel-Kelet destabilizálását, valamint Afrika gazdasági kizsákmányolását. Álláspontja szerint ő maga rossz püspök lenne, ha az emberek félelmére nem adna keresztényi választ, amelyet jelen esetben nem a kerítés, hanem a kerítésen keletkezett “lyuk” jelent. MTI PANNÓNIA TRAVEL LAX - BUD - LAX Olcsó árak! Cím: 6700 Lennox Ave., Van Nuys, CA 91405 (818) 781-7642 vagy (818) 781-2342 Fax: (818) 994-2379 E-mail:babuci777@yahoo.com Információért hívják BABUCIT vagy RITÁT Royal Coach Jravel A magyar utasaink szolgálatában MAGYAR UTAZÁSI IRODA 2841. Woodflower St, Thousand Oaks, CA 91362 AJÁNLATAINK: 'csoportos és egyéni utazások* HAJÓUTAK, TÚRÁK, REPÜLŐJEGYEK TENGERPARTI ÜDÜLÉSEK UTALVÁNYOK, UTASBIZTOSÍTÁS Br ..................................................................................P Hívják Érseki Emőkét Phone: 805-523-7700 Toll-free: 877-207-0052 Skype: emoke.erseki Fax:310-317-7170 E-mail: emoke@hungariantravel,com Keressen minket az Interneten: http://www.hungariantravel.com SZENT ISTVÁN RÓMAI KATOLIKUS TEMPLOM saintstephencatholic.org 3705 Woodlawn Ave. Los Angeles CA 90011 Ft. THEODORE SMITH Magyarul: +949-633-1924 Angolul: +323-234-5963 Szentmise: vasárnap 10:45 Útirány: 110 Fwy-ről keletre M.L.King Blvd.-nál. Balra Main St.-nél, Jobbra 37th St.-nél . az első sarokig. (Jnl3:31-33a, 34-35) Néhány éve Ausztráliában egy túlzottan újító pap az édesanyákkal öntette a vizet a keresztelendő csecsemőkre, miközben ő mondta a szavakat. Görögül a baptizo szó ezt jelenti: megmoslak. Vagyis a szót kiejtő személy önti a keresztvizet. így a püspöke parancsára a pap végig utazta az országot, hogy „újra” keresztelje az általa érvénytelenül megkeresztelteket. Helyesebben, hogy első ízben megkeresztelje őket. Napjainkban egyesek egyházilag újra házasodnak, miután az előző házasságukat úgymond érvénytelenítették. Itt nem cél a házasság kötelékének felbontása! Az •ún. érvénytelenítés kimondja az egyházi bíróság hivatalos döntését arról, hogy az adott házasság kezdetétől fogva érvénytelen. Ilyesmi akkor szokott előfordulni, mikor az esküvő idején a házasságra lépők szándéka vagy képessége elégtelen legalább az egyik fél részéről. A később fellépő hiányosság vagy hűtlenség oka lehet a különélésnek, de semmiképpen nem érvénytelenítő. Hiányzik a felbonthatatlanság, amikor olyan szándékkal lépnek házasságra, hogyha az nem sikerül, majd elválnak. Hiányzik a kizárólagosság, mikor a férfi a házasság megkötésekor meg akarja tartani titkos szeretőjét. A gyermeket nem akaró fél elutasítja a gyermekáldás feltételét. Amint az világi bíróság ártatlannak tekinti a személyt mindaddig, amíg bűnösnek nem találja, a házasságkötést is érvényesnek tekinti a egyházi biróság, amíg az ellenkezője be nem bizonyul. A mai evangélium kimondja Jézus új szeretet-parancsát. Ennek újdonsága az, hogy a parancs nem csupán a felebarátunkra vonatkozik, hanem az ellenségünkre is. Az Ószövetségben Izrael Istene kimondja: „Gyűlölöm a válást.” (Mal2:16) Az Újszövetségben Jézus örökre eltörölte azt, midőn kimondotta: „Amit Isten egybe kötött, ember szét ne válassza.” (Mtl9:l-9) Vagyis Jézus új házasság-törvénye egyúttal felújította az Édenkertben érvényes törvényt. Ami természetes volt az emberiség hajnalán, napjainkban kemény munkát kíván: Az egymáshoz hűségesnek maradni akaró hitvesek naponta imádkozzák el együtt a rózsafüzért, sohase emeljék fel a hangjukat egymással szemben, a megoldott problémáikat ne feszegessék újból, a megbocsátott sértéseket pedig ne emlegessék többé. Tulajdonképpen magát a szeretetet újította meg Jézus! Mostantól fogva senki sem eldobható, sem a felebarátunk, sem a házastársunk. A legtöbb mai nem-katolikus felekezetnél azonban a házastársaktól már nem várják el, hogy úgy szeressék egymást, amint Jézus szeretett minket, vagyis mindvégig. A lelkészeiktől pedig, hogy úgy szeressék Istent, amint az Emberfia szerette az Atyát, vagyis a nőtlenség kizárólagosságában. Ha minden katolikus hitves egymás szeretetében az édes-keserves végsőkig kitartana, mint ahogy Jézus szeretett bennünket, akkor a világ megtudná, hogy Krisztus igazi tanítványai vagyunk. Ha minden áldozópap állhatatosan megmaradna nőtlenségében, a vüág nem csak megtudná az igazságot, hanem aszerint is élne és megtérne! Ámen.
