Amerikai Magyar Hírlap, 2014 (26. évfolyam, 1-39. szám)

2014-01-24 / 4. szám

Karácsony után... A Fehér Ház a Karácsonyfát - első alkalommal Karácsonykor “Ünnepi Fá”-nak nevezte. Ez a tény arra késztette a CBS műsorvezetőjét Ben Steint, hogy megírja a lenti cikkét. Úgy gondolom, ezek a gon­dolatok mindenhol érvényesek. A következőket Ben Stein írta és olvasta fel a CBS rádióban. Bevallom, zsidó vagyok és minden egyes ősöm is zsidó volt. És engem nem zavar egy csöppet sem, ha az emberek ezeket a gyönyörűen kivilágított, feldíszített fákat, Karácsonyfának nevezik. Nem érzem magam fenyegetve. Nem érzem, hogy meg lennék különböztetve. Ezek a fák azok, amik: Karácsonyfák. S egyáltalán nem zavar, amikor az emberek ‘Boldog Karácsony’-t kívánnak nekem. Nem gondolom, hogy megaláznának, vagy gettóba akarnának csukni. A tény az, hogy valamiképpen kedvelem is. Azt bizonyítja nekem, hogy mi mindannyian testvérek vagyunk, akik együtt ünnepeljük az évnek ezt a boldog időszakát. S egyáltalán nem zavar az sem, hogy egy jászol-jelenet van felállítva az egyik forgalmas útkeresztezésben, közel a tengerparti házamhoz, Malibu-ban. Ha az emberek egy betlehemet akarnak, az ugyanúgy rendben van szá­momra, mint a Menorah néhány száz yardnyira arrébb. Nem szeretem, ha piszkálnak amiatt, hogy zsidó vagyok, és ugyanúgy nem gondolom, hogy a keresztények kedvelik, ha piszkálják őket azért, mert keresztények. Gondolom, az istenhívők belefáradtak és belebetegedtek a piszkálások időszakaiba. Fogalmam sincs, honnan származott ez az “Ünnepi Fa” ötlet, miután Amerika kifejezetten val­lásos ország. Vagy akár kifejezhetem másképp is: honnét jött az ötlet, miszerint imádnunk kell a hírességeket, de tüos Istent imádnunk? Viszont sokan vagyunk, akik elgondolkodnak azon, honnan jönnek ezek a hírességek, s hova lett az az Amerika, amit mi ismertünk... Billy Graham (a prédikátor) lányát inteijúvolták az Early Show-n és Jane Clayson (a riporter) ezt kérdezte: ‘Hogyan lehetséges, hogy Isten engedte, hogy ilyesmi (Katrina hurrikán) megtörténjék?’ Anne Graham egy rendkívül mélységes és éles elméjű választ adott. Azt mondta, ‘Úgy hiszem, Isten mélyen elszomorodott emiatt, ahogy mi is, de évek óta mondjuk Istennek, hogy takarodjék ki az iskoláinkból, takarodjék ki a kormányzatunkból és takarodjék ki az életünkből. S mivel, úgy vélem, Ő egy igazi Úriember, végül csendben kihátrált. Hogyan várhatjuk el Istentől, hogy áldását adja ránk és védelmezzen minket, ha mi azt követeljük Tőle, hogy hagyjon minket békén?’ A legutóbbi események fényében ... terroristatámadások, iskolai lövöldözések, stb... úgy gondolom, hogy ez akkor kezdődött, amikor Madelaine Murray O’Hare arról panaszkodott, hogy nem akar imád­kozást az iskoláinkban, és mi azt mondtuk, rendben van. Aztán valaki azt mondta, jobb, ha nem olvassuk a Bibliát az iskolában. A Biblia mondja: ne ölj; ne lopj és szeresd felebarátodat, mint tenmagad. És mi azt mondtuk, rendben van. Aztán Dr. Benjamin Spock azt mondta, ne fenyítsük gyerekeinket, amikor csintalankodnak, mert kicsiny személyiségük eltorzul és megle­het, hogy megrongáljuk önbecsülésüket. Azt mondtuk, egy szakember kell, hogy tudja, miről beszél. És mi azt mondtuk, rendben van. Most meg azt kérdezzük magunktól: miért van az, hogy a gye­rekeknek nincs lelkiismeretük; miért nem tudják, mi a jó és mi a rossz; és miért nem zavarja őket, ha idegeneket ölnek, akár osztálytársaikat, vagy önmagukat? Valószínű, ha hosszan és elég keményen elgondolkodunk ezeken, lehet, hogy végül is rájönnénk. Úgy vélem, nagy része van ebben, annak, hogy ‘AZT ARATJUK, AMIT ELVETÜNK’. Vicces, milyen egyszerű az embereknek megvetniük Istent, aztán azon csodálkozni, hogy miért halad a világ a pokolba. Vicces, mennyire elhisszük, amit az újságok mondanak, de megkérdőjelezzük, amit a Biblia mond. Elgondolkodtató, hogy email-en küldünk ‘vicceket’, amelyek aztán lutótűzként teijednek, de ha üzeneteket kezdünk küldeni, amelyek az Úrra vonatkoznak, az emberek kétszer is meggondolják, mielőtt meg­osztják azokat. Elgondolkodtató az is, hogy fajtalan, durva, vulgáris és obszcén cikkek mennek át szabadon a világhálón, de nyilvános vita Istenről tilos az iskolákban és a munkahelyeken. Ugyancsak vicces, hogy jobban aggódunk amiatt amit mások gon­dolnak rólunk, mint amiatt, hogy Isten mit gondol rólunk.... Megbecsüléssel, őszintén és tisztelettel: ßßn MAGYAR BIBLIAI GYÜLEKEZET Posta cím: P.O. Box 329 Santa Monica, CA 90401 Összejövetel helye: 2915 Washington Ave., Santa Monica Istentisztelet magyar nyelven minden vasárnap délelőtt ll:00-kor Lelkipásztor: HUNTER VADÁSZ JÁNOS Telefon: (310)260-1311 Gondnok: OLÁH IMRÉNÉ Telefon: (310)828-5309 A vallásszabadság alapján sátánszobrot állítanának Kisebbfajta lavinát sikerült elindítania az Amerikai Polgárjogi Szövetségnek (ACLU), amikor vallásszabadsági aggályok miatt tavalyelőtt pert indított az oklahomai törvényhozás ellen. A jogvédő szervezetnek az nem tetszett, hogy Oklahoma Cityben, a szövetségi állam törvényhozása előtt 2012-ben emlékművet állítottak a tízparan­csolatnak, az erről szóló törvényben viszont egy szó sincs arról, hogy a keresztényen kívül más egyházat is megillet hasonló jog. Az ACLU keresete szerint ha Oklahoma egyfajta vallási megnyilvánulásnak teret enged, akkor mindegyik másik előtt is ajtót kell nyitnia, a jelenlegi helyzet viszont sérti a szabad vallásgyakorlás elvét. Bár az ügyben döntés még nincs, az egyházak fantáziáját megragadta a dolog. Azután, hogy az ACLU elindította pert, Oklahoma Cityben a törvényhozás műemlékvédelmi bizottságánál jelentkeztek már saját szobor ötletével a hinduk, a nemzetközi állatvédő szervezet, a PETA képviselői, a paródiavallás, a Repülő Spagettiszörny Egyháza és nemrég - tavaly decemberben - a sátánisták is. A sátánisták kétméteres emlékművet akarnak, a középpontban a bálványuk Baphomet bakfejű, trónon ülő alakjával, amelyre egy kislány és egy kisfiú néz fel. A Sátán Temploma szervezet szóvivője, Lucien Greaves szerint a Baphomet-szobor nemcsak üzenetet közvetí­tene, hogy az Egyesült Államok tiszteletben tartja a szabadságjogo­kat, de történelmi emléket állítana a marginalizált és megbélyegzett kisebbségeknek, az igazságtalanul kirekesztetteknek is. nol.hu Egyre több az egyszemélyes család Magyarországon Tovább tart a háztartások atomizálódása Magyarországon. Az elmúlt tíz évben 30 százalékkal, 1,3 millióra nőtt az egyszemélyes háztartások száma - derül ki a 2011-es népszámlálás nemrég nyil­vánosságra hozott adatiból. Míg korábban a család felbomlása idősebb korban, válás vagy özvegyülés után volt jellemző, a kétezres évek első évtizedében jelentősen megemelkedett az egyedülállók száma a fiatalabbak, nőtlenek és a hajadonok körében is. Tíz év alatt 26,2 százalékról 32,1 százalékra emelkedett az egyszemélyes háztartások aránya. Rajtuk kívül a 4,1 millió háztatás felét alkotják a házastársak és élettársak (gyermekkel vagy nélküle), 13 százalékát az egyedülálló szülők, a többi pedig több családból álló, vagy egyéb összetételű háztartás. A fővárosban hagyományosan magas az egyedülállók aránya, 100 budapesti háztartásból 41-ben egy személy él. privatbankar.hu * “En most egy ideig nem szülök” Beszámoló egy szülőszobából Magyarországról Kevés embernek adatik meg, hogy a bizonyosság pillanatában, miután kiörömködte magát a születendő gyermeke okán, ne az legyen a második, legfeljebb a harmadik gondolata: mennyibe fog ez nekem kerülni? Én a meghatódottság pillanata után rögtön azt mondtam: nem érde­kelnek a rémtörténetek, jöjjön a kerületi orvos, a nekem rendelt szülész és a Péterfy-kórház. Furcsán felelőtlennek tűnik? Elgondolkodtató, hogy mennyire bízunk az állami apparátusban. Ezzel kezdetét is vette egy majdnem kilenc hónapos kísérlet, amin a család és ismerőseim nagy része felhúzott szemöldökkel csodálkozott. „De bátor vagy”, jött a válasz legtöbbször. Néhány szemelvény, ami miatt, ha ma bárki megkérdez, kapásból azt mondom, ha van pénzed, szülj magánklinikán. Legközelebb én is így teszek. Miért? Az, hogy az első nap hajnalban, gyakorlatilag hozzád vágják a gyerekedet, és közlik, hogy egész éjjel bőgött, nyugtasd meg, miköz­ben mozdulni sem tudsz... hát ezen is vitatkoznék, hogy kell-e azonnal az anyához vinni, esetleg hagyni kéne aludni pár órát. A takarítónő is korán érkezik, és minden reggel megjegyzi, az asztal tiszta morzsa, és „Mit gondolnak maguk, hogy én fogom letakarítani? Meg kéne mozdulni, nem?” Jó reggelt magának is. Majd becsapja az ajtót. A kulcsra zárt zuhanyzó előtt egyszer majdnem egy órát álltam, mert azt hittem, van bent valaki. Aztán kiderült, hogy a nővéreknél van a kulcs. Én kértem elnézést a zavarásért. Anyám elképedt arca szinte ijesztő volt, amikor meglátta a mosdót, arról már szót sem ejtek, hogy neked kell vinni a papírt, mert a kórházban nincs. Hogy mi a konklúzió? Mindenkinek más. Én egyike vagyok azoknak, akik azt mondják, lehet, hogy az egészségügyben dolgozók nincsenek megfizetve (biztos!), de ez akkor sem jó így. Nem jó, hogy az osztályon dolgozók undokok a kismamákkal, hogy öt napig nem cserélik ki a véres lepedőt (ellenben ordítottak a párommal, aki ráült az ágyam szélére a gyerekkel), hogy zárni kell a zuhanyzót (miért? ellopják a csapot?), emiatt ide-oda kell korzózni a sajgó sebbel. A bérelt szobában fekvő, fizetős kismamának viszont járt a mosoly, a kedves­ség, ő éjszakára beadhatta a gyereket az őrzőbe két etetés között. Az ágyszomszédom megpróbálta ugyanazt, a válasz ennyi volt: Anyuka, otthon sem adhatja le őrzésre! A kormány szeretné, ha több gyerek születne. Én most egy dara­big nem szülök. Nem, amíg nem spórolom össze a magánklinikára a pénzt, index.hu . A-l ABLE 2 CARE ' CAREGIVERS, COMPANIONS, NANNIES, BABYSITTERS, CNAs, HOUSEKEEPERS, CLEANERS, HOUSE/PET SITTERS Onnek/szeretteinek otthonában, kórházban, idősek otthonában MEGFIZETHETŐ, megbízható, szakmailag felkészült, lojális SEGÍTSÉG - SAJÁT ANYANYELVÉN is. Live-in/ live-out formában, határozott vagy határozatlan időtartamra, akár hétvégeken, ünnepnapokon, stb... VÁLASSZON MINKET! Telefon: 310-926-7343 Emaü: ildiko@alable2care.com SZENT ISTVÁN RÓMAI KATOLIKUS TEMPLOM saintstephencatholic.org 3705 Woodlawn Ave. Los Angeles CA 90011 Ft. THEODORE SMITH Magyarul: +949-633-1924 Angolul: +323-234-5963 Szentmise: vasárnap 10:45 Útirány: 110 Fwy-ről keletre M.L.King Blvd.-nál. Balra Main St.-nél, Jobbra 37th St.-nél az első sarokig. (Jnl, 29-34) A zsidókhoz írt levelében Szt. Pál ezt írja: „Hit nélkül pedig nem lehet senki sem kedves Istennél.” (11,6) Urunk maga mondta, „aki hisz és meg­­keresztelkedik, üdvözül, aki nem hisz, az elkárhozik.” (Mkl6,16) A szeretettel és a reménnyel együtt a hit is szükséges az üdvözüléshez. A hit egy korsóhoz hasonló. A remény olyan csap, amelyen a szeretet - mely a vízhez hasonló - ki­csordul. A szeretet teljességéhez mind­egyik szükséges. Korsó nélkül a víz nem gyűlik össze. Hasonlóképpen, hit nélkül a szeretet nem tudna meggyűlni, hanem elpárologna. A remény csapja nélkül nem lehetne az üres korsót megtölteni, a hitből a szeretet teljességébe jutni. A szeretet vize nélkül a többi hiábavaló lenne! Sem a korsó, sem a csap maga nem oltja a szomjunkat. Csupán a víz képes arra. Hasonlóképpen, a hit és a remény a szeretet kedvéért van, amely egyedül tart ki az örök életre. A szeretet lehet a leg­fontosabb, de a hit a legalapvetőbb. Szt. Pál szerint „a kincsünk cserépedényben van..” (2Kor4,7) Ha az edény megreped, annak drága tartalma lassan elcsorog. Ha pedig eltörik, minden tüstént oda van! Szt. Pál mondja, „a lelkiismeretüket néhányan elvesztették, s ezért a hitben hajótörést szenvedtek.” (lTiml,19) A hitet aláásó egyik bűn a tisztátalanság- különösen ha félhivatalossá válik egy törvénytelen viszony által. Miért? Mivel a tisztátalanság látszólag versenybe állítja a legnagyobb földi élvezeteket az örök meny­­nyei örömökkel, mintegy kényszerítve minket, hogy a földieket válasszuk. Míg a tisztátalanság a hit hírhedett aláásója, más, sokáig elhanyagolt, visszatérő bűn is végül hitetlenségre juttathat bennünket. A tisztátalanság és a visszatérő bűnök mel­lett a hitünk a fösvénység által is odaves­zhet. „Néhányan, akik a pénz után törik magukat, írja Szt. Pál, már elpártoltak a hittől.” (lTim6,10) A negyedik mód a hit elvesztésére, ha elhanyagoljuk. Ahelyett, hogy válaszok után kutatnánk, mikor kétségek merülnek fel bennünk, el is hes­­segethetjük azokat. Pedig azok maguktól, kellő válasz nélkül nem távoznak el- de a válaszok csak akkor jönnek elő, ha feltűrt ingujjal utánuk járunk. Ne várjuk meg, hogy a kétkedés magvai elhulljanak a lelkűnkben, hanem előzzük meg a bajt arra való orvossággal. Ez lehet lelki olvasmányok rendszeres forgatása- olyan könyveké, amelyek több hittu­dományt vagy hitvédelmet nyújtanak. A „szent kíváncsiság” legjobb ellenszere a megfelelő válaszok felkutatása. A mai evangéliumban Keresztelő Jánosnak látnia kellett a Jézusra leszálló Lelket, mielőtt Jézust Isten Fiának nyilvánította volna. Nekünk is tanul­mányoznunk kell a hitünket alátámasztó jeleket. Szent vallásunk imádságos tan­ulmányozása nem csupán minket erősít, hanem a környezetünkben lévőket is. A hit nagyon személyes ügy, mely a teremtményt a Teremtőhöz kapcsolja, mégsem egyéni lépés. Senki nem lett hívő más hívek segítsége nélkül. A hit dolgában mindannyian egymást fenntartó testvérek vagyunk. Úgy tűnhet, hogy a környezetünkben lévők igazságta­lanul elviselt szenvedése és a haláluk ellentmond a hitüknek. Mindegyikünk egy-egy szem a hívek óriás láncában, megerősítve a szentek és a többi előttünk járó- szentéletűek leikével. Nekünk is erősítenünk kell másokat azáltal, hogy bajaikban segítjük őket, és kétségeikben kielégítő válaszokkal szolgálunk. Ám ha mi magunk nem imádkozunk és nem művelődünk, nem tudunk másoknak segíteni, sem az arra képesekhez irányítani őket. Elegendő megelőző orvosság birtokában azonban mi is elju­tunk a Keresztelő meggyőződésének egy fokára. Mi is képesek leszünk Jézusra mutatni és másoknak ezt mondani: „Magam is láttam és tanúsítom, hogy Ő az Isten Fia!” Ámen! Felemelő élményben volt része mindenkinek, aki részt vett a délutáni ökumenikus istentiszteleten. Kilenc lelkész szép közös munkája és lelkes ifjú zenészek buzgalma biztató jel a jövőre is. Köszönjük! Nagy közönségre számítunk február 8-án a Láni teremben a Baky Józsi Far­sangi Bálján (lásd a részletes hirdetést).

Next

/
Thumbnails
Contents