Amerikai Magyar Hírlap, 2014 (26. évfolyam, 1-39. szám)

2014-07-25 / 30. szám

A bözödújfalusi székelyek Izraelben élnek Noha Bözödújfalu templom­romja, ahogy arról korábban már beszámoltunk, megsemmisült, az ottani székelyek leszármazottai boldogan élnek - a Szentföldön. Nem egyszerűen egy helyes kis erdélyi templomocska romja semmisült meg a „sehol” kö­zepén. Bözödújfalu neve már léte alkonyán is egyet jelentett az értelmetlen romániai falurom­bolással. Ismert, a középkorban létesült kelet-erdélyi falucskát a Ceausescu-éra végnapjaiban a helyi víztározó építésének okán szisztematikusan elárasztották, lakóit kitelepítették. Teljesen víz alá 1994-re került, és csak 12 ház maradt meg a felsőbb település­­részeken, ezekben ma is lakik még néhány tucat ember. A település utolsó előtti templomromja néhány napja omlott a vízbe, szinte utolsó utáni mozzanataként az erdélyi falurombolásnak. (Az erdélyi falurombolási tervet - a 13 ezer település felének megsemmisítését - 1988. április 29-én jelentette be a román diktátor Nicolae Ceaus­­escu, heves nemzetközi tiltakozást is kiváltva. Tiltakozó megmozdu­lást szervezett Budapesten is az ébredő ellenzéki értelmiség.) /----------------------------------------­Bözödújfalu kicsit meg is men­tette magát. Történt ugyanis a XVI. században, hogy a reformáció következtében számos erdélyi keresztény közösség a megtisztulás jelszavával visszaállítottak számos régi zsidó és ókeresztény törvényt, ezek közül a legszembeötlőbb a szombat „restaurálása” a vasárnap helyett. Ezek a közösségek innen is kapták a nevüket: szombatosok, de elterjedt megjelölés volt rájuk, hogy zsidózók, sabbatáriusok. A vallási mozgalomnak csak az egyik „fészke” volt Erdély, a mai Csehország, Lengyelország és Oroszország területén is terjedt az irányzat. A XVII. században üldözést szenvedtek, ezért sok szombatos Törökország irányába menekült. A zsidózó székelyek egy része 1868- ban az emancipációs törvény­nek köszönhetően az izraelita hitre is áttért, de az 1940-es években a zsidótörvények elől az unitárius egyházba menekültek. Akik maradtak, azokat az erdélyi zsidókkal együtt a marosvásárhe­lyi gettókba vitték vagonokban. 1948-ban aztán megalakult Izrael állam, ami sok zsidózó identitású székely számára----------------------------\ Dr. Ternovszky Zsuzsa KOZMETIKAI FOGÁSZAT MAGYAROKNAK INGYEN VIZSGÁLAT ÉS TANÁCSADÁS 11704 Wilshire Blvd., Ste. 290, Los Angeles, CA 90025 A Magyar Főkonzulátus melletti épület. (bejárat a Barrington Plaza felől) Tel. (310) 473-2099 Royal Coach Travel A magyar utasaink szolgálatában MAGYAR UTAZÁSI IRODA 2841. Woodfiower St, Thousand Oaks, CA 91362 AJÁNLATAINK: Mielőtt megvennék jegyüket az interneten Hívják irodánkat 10-ből 9 ALKALOMMAL OLCSÓBB AJÁNLATOT TUDUNK ADNI Hívják Érseki Emőkét Phone: 805-523-7700 Toll-free: 877-207-0052 Skype: emoke.erseki Fax:310-317-7170 E-mail: emoke @hun gari an travel, com Keressen minket az Interneten: ESTA link http: // www. hu ngar i antra ve Leóm L*M11 ijjjK««» örömhír volt: fogták magukat, és a belső hívásnak eleget téve útra keltek, és egész kolóniák telepedtek le Izraelben. Ezért találkozhatunk ma is székelyekkel az árusok közt a nagy forgalmú izraeli kikötővárosok (Jaffa, Haifa) piacain, mno.hu________ MAGYAR BIBLIAI GYÜLEKEZET Összejövetel helye: 2915 Washington Ave., Santa Monica Istentisztelet magyar nyelven minden vasárnap délelőtt ll:00-kor Lelkipásztor: HUNTER VADÁSZ JÁNOS Telefon: (310)260-1311 Gondnok: OLÁH IMRÉNÉ Telefon: (310)828-5309 Csaknem az összes keresztény elmenekült az ősi városból Tömegével menekültek el a keresztények Irak egyik legrégebbi keresztény városából, a szélsőséges szunnita fegyveresek halálos fenyegetései miatt vasárnapra alig néhányan maradtak a huszonötezres közösségből Moszulban. Núri al-Máliki, Irak miniszterelnöke bűntettnek minősítette az üldözést, amely - szavai szerint - kétség kívül felfedte a fegyveresek terrorista természetét. Máliki felszólította a világot, hogy lépjen fel egységesen ellenük. Louis Sako kirkuki káld katolikus érsek elmondta, hogy a keresz­tény családok úton vannak a szomszédos kurd területekre, például sokan Dohuk és Erbíl városába igyekeznek. Hozzátette: Irak törté­nelmében először fordul elő, hogy nem maradt számottevő keresztény közösség Moszulban. Szemtanúk elmondása szerint a Moszult elfoglaló és Iszlám Állam (IÁ) néven “kalifátust” kikiáltó Iraki és Levantei Iszlám Állam (ILIÁ) szélsőséges szunnita terrorszervezet a muzulmán mecsetek hangszóróin és röplapokon keresztül szólította fel a keresztényeket, hogy hagyják el a várost vagy térjenek át az iszlám hitre és fizessenek különadót. Az egyik röplapon az olvasható, hogy amennyiben vonakodnak megtenni mindezt, “semmi mást nem kínálhatnak nekik, csak a kardot”. A várost taxival és autókkal elhagyóknak később az ellenőrzőpontokon le kellett adniuk minden pénzüket és ékszereiket. Az ILIÁ nyilatkozatai alapján az elmenekülő keresztények házai is a szélsőségesek kezére kerülnek. Szemtanúk és a katolikus érsek is arról számolt be, hogy az ILIÁ harcosai az elmúlt napokban “N” betűvel jelölték meg a keresztények házait. A Koránban ugyanis a “naszara” szóval jelölik a názáreti Jézus követőit. MTI Jézus és Harry Potter is valódi Egy kutatásban azt vizsgálták kutatók, hogy az 5-6 éves gyerekek hogy ítélik meg egy történet szereplőit. A gyerekek között egy fontos különbség volt: egy részük vallásos neveltetés kapott, mások pedig nem. A kísérletben három különböző történet szereplőiről kellett megál­lapítania a gyerekeknek, hogy vajon valós vagy képzeletbeli emberekről van szó. A realista történetekben, ahol csak szokványos események szere­peltek, a gyerekek a családi háttértől és iskolatípustól függetlenül azt mond­ták, hogy a főszereplő valós személy. Az olyan történetek főszereplőinek megítélése azonban, ahol a valóságban lehetetlen történéseket okozott valamilyen felsőbb hatalom, erősen megoszlott. Főleg ugyanis olyan gye­rekek mondták az üyen szereplőket valósnak, akik valamilyen szinten már megismerkedtek valamelyik vallás tanításaival (jártak templomba, vagy valanúlyen vasárnapi iskolába), míg a vallási ismeretekkel nem rendelkező gyerekek felismerték, hogy kitalált személyekről van szó. A vallásos neveltetés az olyan szereplők megítélésében is szerepet játszott, ahol a lehetetlen történéseket varázslatok, illetve a mágia valamilyen formája okozta - függetlenül attól, hogy ezt a történet elárulta vagy nem. A vallással korábban kapcsolatba nem került gye­rekek a vallásosaknál jóval nagyobb arányban ismerték fel, hogy ezek a szereplők nem valósak. A vizsgálatot végző szakemberek szerint az eredmények alapján egyértelmű, hogy a vallásos neveltetés nagyban kihat arra, ahogy a gye­rekek különbséget tesznek a valóság és a fikció közt, és ez nem csak a vallásos, hanem más, kitalált történetek esetében is így van. index.hu A-l ABLE 2 CARE ' CAREGIVERS, COMPANIONS, NANNIES, BABYSITTERS, CNAs, HOUSEKEEPERS, CLEANERS, HOUSE/PET SITTERS Önnek/szeretteinek otthonában, kórházban, idősek otthonában MEGFIZETHETŐ, megbízható, szakmailag felkészült, lojális SEGÍTSÉG - SAJÁT ANYANYELVÉN is. Live-in/ live-out formában, határozott vagy határozatlan időtartamra, akár hétvégeken, ünnepnapokon, stb... VÁLASSZON MINKET! Telefon: 310-926-7343 Email: ildiko@alable2care.com Ajándékozza meg ismerősét és mi megajándékozzuk Önt! Ha ismerőse még nem volt előfizetője a Hírlapnak, fizessen elő számára, és az új megrendelés időtartamának felét Ön megkapja ajándékba. A részletekért hívja a szerkesztőséget. SZENT ISTVÁN RÓMAI KATOLIKUS TEMPLOM saintst ephencatholic. org 3705 Woodlawn Ave. Los Angeles CA 90011 Ft. THEODORE SMITH Magyarul: +949-633-1924 Angolul: +323-234-5963 Szentmise: vasárnap 10:45 Útirány: 110 Fwy-ről keletre M.L.King Blvd.-nál. Balra Main St.-nél, Jobbra 37th St.-nél az első sarokig. (Mtl3,24-43) Időnként biztosan mindegyikünk eltűnődik azon, mi a csodának is követtük el ezt vagy azt a bűnt. Mikor ilyesmire emlékezünk, szégyenünkben' talán magunk elől is szeretnénk elrejteni azokat. Szt. Pál egyszer ezt mondta, „A saját tetteim zavarba hoznak; amit teszek, nem az, amit tenni szeretnék, hanem amit gyűlölök. Az nem a jó, melyet az akaratom választana, hanem a gonosz, melyet az akaratom ellenez, azt talá­lom, hogy cselekszem.” (Róm7,15,19) Lehet, hogy nem magunk, hanem a világunk az, ami legjobban megzavar minket. Miért megy minden mindig a rossz irányba? Miért van, hogy szinte mindig a gonosz kerekedik felül? Nem Isten parancsol? A szolgák a mai evangéliumban szintén azon tűnődtek, hogy miért került kártékony konkoly a gazdájuk gabonájába, hiszen jó magot vetett a földjébe. Ók ezen töprengtek, ám a gazda megoldotta számukra a kérdést. A hitünk választ ad a nehéz kérdéseinkre - talán magunktól nem is tudtuk volna megválaszolni? A szolgák rejtélyének és a miénknek is ugyanaz a megoldása: egy titkos ellenségünk álnoksága. . A búzát és a konkolyt a termésük különbözteti meg. Egy darabig a konkoly a búzára hasonlít, de amint a kalászok megérnek, könnyebben megkülönböztethetők. Ezért utasította a gazda a szolgákat, hogy várjanak az aratásig, mielőtt szétválogatnák a búzát és a gyomot. Bárki rettenetesen meg­betegszik a konkollyal fertőzött kenyér evésétől. Míg a búza életet táplál, a konkoly állandó fogyasztása öl. A mai világban Urunk evangéliuma az élet kultúráját hozza, míg a sátán ellen­evangéliuma a halál-kultúra magva. A kártékony mag elvetésével a példa­­beszéd-beli ellenség egy időre az egész termést tönkretette. Ugyanígy, a mai világunkban a sátán, az ellenségünk - úgy tűnik - mindent elrontott. Gon­doljunk csak arra, manapság hányán zavarják össze a jót a rosszal, az életet a halállal. A magzatelhajtás szent emberi jog álarcát viseli. A próbálkozás a házasság újrafogalmazására a kirekesz­tés-ellenes hadjárat méltóságát viseli, miközben az óvószer használat olyan­nak tűnik, mint a legnagyobb dolog a villamosság óta. Az emberiség bűnbeesése újra elmondható a mai példabeszéddel. Jó szavával Isten Ádámnak és Évának az örök élet ígéretét adta. A sátán viszont becsapta őket a hazugságával - „Isten attól tart, hogy olyanok lesztek, mint Ő, ha esztek a tiltott gyümölcsből.” A sátán bűnének visszavonhatatlansága folytán az ő számára ugyanúgy nem lehetséges a bocsánat, mint a gonosz embernek a halál után. Isten miért engedte viszont a sátánnak, miután az vétkezett, hogy szabadon kísértse az embert? És miért nem leplezi le Isten a gonosz embereket? Miért halasztódik a végső leleplezés az ítélet napjára, a mai evangéliumban az aratásra? Mert így nyilván több lélek menekül meg. Végül is, a példabeszédben a gazda attól félt, hogy a jó búzából is kiszednek vala­mennyit, ha a szolgák a konkolyt túl korán kezdenék gyomlálni. Nagy Szt. Leó egy másik okot is említ: „Krisztus kimondhatatlan kegyelme jobb áldás­ban részesített minket, mint amilyet a démon irigysége elvett.” (KEK412) Szt. Pál mondja, „Ahol a bűn növeke­dett, a kegyelem még jobban kiáradt.” (Róm5,20b) Nem bánjuk, hogy elcserél­tük Édent e siralomvölggyel, hiszen ennek részeként új királyt is kaptunk: Ádám helyett Krisztust, anyánknak pedig Éva helyett Szűz Máriát. Ámen! Templombúcsúnkat, Szt. István király napját az idén augusztus 17-én, vasárnap ünnepeljük. Meleg ebéd, utána gazdag műsor következik.

Next

/
Thumbnails
Contents