Amerikai Magyar Hírlap, 2014 (26. évfolyam, 1-39. szám)
2014-04-11 / 15. szám
* Április 13. - virágvasárnap Húsvét előtti vasárnap, a római egyház elnevezése szerint Dominica palmarum, azaz pálma-vasárnap. Nevét az e napon szokásos pálmaszentelésről és pálmaágas körmenettől kapta. Virágvasárnap ünnepli az egyház Jézusnak szamáron való diadalmas jeruzsálemi bevonulását: sokan a nép közül ruhájukat terítették az útra, mások ágakat törtek a fákról, s eléje szórták. Az előttejáró és utána tóduló sokaság így kiáltozott: Hozsanna Dávid fiának! Áldott, ki az Úr nevében jön! Hozsanna a magasságban! (Mt 21, 8). Ennek nyomán került az ünnep szertartásai közé a pálmás, Európa északi tájain pedig a barkás körmenet. A körmenet tehát jeruzsálemi eredetű, ahol a legutóbbi időkig minden esztendőben megismétlődött a jeruzsálemi püspök személyében az Úr jelképes bevonulása a szent városba. A püspök szamárháton vonult be, a kanonokok és hívek pedig ruhájukat terítették eléje. A római liturgiában a 10. sz.ban találkozunk a pálmaszentelés és a körmenet rendjével. Sebastian Franck tudósítása szerint ezen a napon a hívők telehordták a templomot pálmafákkal és összekötött ágakkal, ezeket megszentelték, s a zivatar, a villámcsapás és tűz ellen használták. Azokban az országokban, amelyekben a pálmafa nem honos, azt a tavasszal korán bimbózó ágak - fűzfa, rekettye - helyettesítették mint nálunk a barka. Ezért a szertartást nálunk barkaszentelésnek is nevezik. A szentelt barkához - éppúgy, mint a pálmaághoz - számtalan hiedelem fűződött, s ezek változatait Európa-szerte megtaláljuk. Nálunk a hívők maguk vitték a templomba a barkát. Göcsejben az iskolás gyermekek a tanító vezetése mellett szombaton ünnepélyesen mentek a barkáért a közeli erdőbe vagy hegyre. Hazánkban virágvasárnapi szokás volt a kiszehajtás, míg nyugati szomszédaink más vasárnapokon, böjtidőben, leginkább feketevasárnap gyakorolták a szokást. Néhány palóc faluban még az 1950-es években élt a szokás. A kiszehajtás lényege, hogy egy női ruhába öltöztetett szalmabábút körülhordtak, majd elpusztították, vízbe dobták, vagy elégették. Szomszédaink ezt a bábut egyaránt tekinthették a halál vagy a tél megszemélyesítésének. Hazánkban szintén mágikus rítusnak tartották a kiszehajtást, a hozzá fűződő ének azonban inkább tréfás jellegű, s arra utal, hogy vége a böjtnek, kiviszik a böjti ételeket, és behozzák újra a zsíros ételeket, a sonkát, oszk.hu MAGYAR BIBLIAI GYÜLEKEZET Összejövetel helye: 2915 Washington Ave., Santa Monica Istentisztelet magyar nyelven minden vasárnap délelőtt ll:00-kor Lelkipásztor: HUNTER VADÁSZ JÁNOS Telefon: (310)260-1311 Gondnok: OLÁH IMRÉNÉ Telefon: (310)828-5309 Strasbourg: sérti a Sérti a szabad vallásgyakorlás és az egyesülés jogát a magyar egyházjogi törvény - döntött az Emberi Jogok Európai Bírósága Strasbourgban. A gondolat, a lelkiismeret és a vallás szabadságának tekintetében sérült a magyar államot beperlő vallási közösségek gyülekezési és egyesülési szabadsága azáltal, hogy az új egyházjogi törvény megfosztotta őket egyházi státusuktól - mondta ki ítéletében a bíróság. A bírák szerint a magyar állam nem tudta megfelelően bizonyítani, hogy ne lett volna kevésbé drasztikus megoldás arra, hogy a bizniszegyházakat kirostálja. Emellett a bírák szerint nem összeegyeztethető az állammal szemben támasztott vallási semlegesség követelményével, hogy a vallási közösségeknek a parlamenttől kell kérniük, hogy újra egyházi státust kaphassanak, és objektív indok nélkül más megítélés alá esnek az anyagi juttatások tekintetében, mint a bejegyzett egyházak. A strasbourgi bíróság nem kényszerítheti a magyar államot arra, hogy megváltoztassa a törvényt, csak kártérítés megfizetésére kötelezheti - mondta Baltay Levente ügyvéd, a TASZ munkatársa, aki 9 kisegyházat képviselt az ügyben. Az ítéletről kiadott közlemény tanúsága szerint a bírák úgy ítélték meg, hogy öt panaszos számára megfelelő nem vagyoni jellegű kártérítést jelent az, hogy a bíróság megállapította, hogy a jogaik sérültek, a többi esetben viszont arra a megállapításra jutott, hogy nem áll készen, hogy kártérítést ítélhessen meg, ehhez az ítélet a magyar egyházjogi törvény szabad vallásgyakorlást Köszöntjük zsidó vallású olvasóinkat PASSOVER alkalmából! HAPPY PASSOVER! A-l ABLE 2 CARE CAREGIVERS, COMPANIONS, NANNIES, BABYSITTERS, CNAs, HOUSEKEEPERS, CLEANERS, HOUSE/PET SITTERS Önnek/szeretteinek otthonában, kórházban, idősek otthonában MEGFIZETHETŐ, megbízható, szakmailag felkészült, lojális SEGÍTSÉG - SAJÁT ANYANYELVÉN is. Live-in/ live-out formában, határozott vagy határozatlan időtartamra, akár hétvégeken, ünnepnapokon, stb... VÁLASSZON MINKET! Telefon: 310-926-7343 Email: ildiko@alable2care.com jogerőssé válásától számítva fél éven belül további információkat kér a panaszosoktól. A döntést ismertető kommüniké rámutat, hogy a bírák legitim célként ismerik el a csaló, az állami támogatásokkal visszaélő egyházak elleni fellépést, ám emlékeztet, hogy a vallási felekezeteket nem lehet úgy megkülönböztetni, hogy az megítélésüknek ártson, és rámutat, hogy sok országban az egyházként való állami elismerés a kulcsa a közösségek társadalmi megítélésnek, amely nélkül egy vallási csoportra “gyanús szektaként” tekinthetnek. “A bíróság elismeri a magyar kormány legitim aggodalmait azzal a problémával összefüggésben, hogy Magyarországon korábban nagy számú egyház volt bejegyezve, amelyek közül néhány visszaélt az állami támogatással, de valódi vallási tevékenységet nem folytatott. Mindazonáltal a kormány nem bizonyította, hogy a vélt problémát ne lehetne kevésbé drasztikus eszközökkel megoldani, például igazságszolgáltatási ellenőrzéssel vagy a bizonyítottan visszaélő egyházak feloszlatásával” - tudatja a bíróság. Sérelmezik a bírák azt is, hogy a kisegyházaknak, a parlamenttől, egy alapvetően politikai testülettől kell kérniük, hogy újra jegyezzék be őket egyházként. A bírák úgy vélték, hogy összebékíthetetlen az állammal szembeni semlegesség elvárásával az a helyzet, amelyben vallási közösségek kedvező szavazatokért “udvarolnak” politikai pártoknak. A döntést 5:2 arányban hozta meg a testület. Az Emberi Jogok Európai Bírósága az Európai Uniótól teljesen független, 47 tagállamot tömörítő Európa Tanács intézményi családjába tartozik, ítéleteit az Emberi Jogok Európai Egyezménye alapján hozza meg. Az egyházjogi törvényt a magyar Alkotmánybíróság is alkotmányellenesnek minősítette és visszaküldte a parlamentnek, mire a törvényhozók beleírták az alaptörvénybe a szükséges passzusokat, és így már sikerült elfogadtatni a törvényt. Az új törvény szerint a parlament dönti el, hogy melyik csoport minősül egyháznak, mégpedig úgy, hogy a döntést nem kell megindokolnia, és fellebbezni sem lehet ellene, inforadio.hu hvg.hu Royal Coach Jraoel A magyar utasaink szolgálatában MAGYAR UTAZÁSI IRODA 2841. Woodflower St, Thousand Oaks, CA 91362 AJÁNLATAINK: Mielőtt megvennék jegyüket az interneten * Hívják irodánkat 10-BŐL 9 ALKALOMMAL OLCSÓBB AJÁNLATOT TUDUNK ADNI M r Hívják Érseki Emőkét Phone: 805-523-7700 Toll-free: 877-207-0052 Skype: emoke.erseki Fax:310-317-7170 E-mail: emoke@hungariantravel.com Keressen minket az Interneten: ESTA link http://www.hungariatitravel.com SZENT ISTVÁN RÓMAI KATOLIKUS TEMPLOM saintstephencatholic. or g 3705 Woodlawn Ave. Los Angeles CA 90011 Ft. THEODORE SMITH Magyarul: +949-633-1924 Angolul: +323-234-5963 Szentmise: vasárnap 10:45 Útirány: 110 Fwy-ről keletre M.L.King Blvd.-nál. Balra Main St.-nél, Jobbra 37th St.-nél az első sarokig. (Jnll,l-45) Hiszünk a mindenható Atyában. A minden láthatónak és láthatatlannak teremtője uralkodik mindenek felett, és mindent megtehet. A mindenhatóság az egyedüli isteni tulajdonság, melyet a Hiszekegy megemlít. Ez a hitünk többi titkának a kulcsa és a magyarázata. Egy igazán mindenható Isten nélkül az Atya nem lehetne teremtő, a Fiú megváltó, a Szentlélek megszentelő. Isten hatalma teljes, de Ő nem szeszélyes. A mindenhatóságának kibontakozása valóban egy fajta rendet követ, de a rend nem kívülről jön. Isten ugyanis saját magán is uralkodik, a legkönyörületesebb és a legigazságosabb. Hisszük, hogy Isten Ura az üdvtörténetnek - a Bibliában megírt minden eseménynek. Higgyem-e viszont azt is, hogy Ő az ura a mindennapi történelemnek, mindazoknak az eseményeknek, melyek bekerülnek az újságba vagy a gyászjelentésembe? A gonoszság és a szenvedés komoly próbára teheti a hitünket Isten mindenhatóságában. Mily gyakran tűnik Isten teljesen tehetetlennek a rossz megelőzésére - különösen a halálunk idejének kiszabott, közelgő jövetelére! Isten mindenhatósága titokzatos, és Jézus keresztje áll e titok csúcsán. A megfeszített Krisztus „Isten ereje és Isten bölcsessége. Hiszen Istennek a „balgasága” bölcsebb az embereknél, és Isten „gyengesége” erősebb az embereknél.” (lKorl,24:25) A mai evangéliumban Jézus tehetetlennek tűnik barátja, Lázár halálának megelőzésében. Sőt napokat késlekedik, miután hall Lázár betegségéről. Mikor Jézus végre elindul, Tamás ezt mondja a többi apostolnak: „Menjünk mi is meghalni ővele!” Amint a Lázár sírjához ért, Urunk mélyen megrendült és sírt. Ez egyes gáncsoskodókat hibáztatásra ösztönzött. „Nem tudott volna-e az ember, aki a vak szemét megnyitotta, tenni valamit ezen ember halálának a megelőzésére?” A halott ember nővérei, Márta és Mária nem kételkedtek Jézus hatalmában azután sem, hogy nem érkezett időben, hogy megmentse a fivérüket. Ám nekik is tanulniuk kellett valamit Isten mindenhatóságáról. Nevezetesen azt, hogy az működik itt és most is, nem csupán majd a világ végének valamely ismeretlen napján. Jézus megkésett érkezése kimutatta, hogy a hatalma nem csak a betegség, hanem a halál felett is megvan, mikor Lázárt ismét életre támasztotta. Ha Isten mindenhatósága nem mutatkozik idelent, az azért van, hogy még dicsőségesebben megmutatkozzék az utolsó napon, amikor meglátjuk, hogy Isten ellenségei tudtukon kívül végrehajtották Isten akaratát. Jézus közeli barátai, Lázár, Márta és Mária készek voltak meghalni Urunkért még mielőtt Ő a Kálvárián meghalt volna őértük és miértünk. A Tamás első indítéka, hogy feláldozza az életét, önámításnak bizonyult, mikor az apostolok - egy kivételével - mind otthagyták Urukat az Ő segítséget igénylő órájában. Hasonló önámítás ellen a mi nagyböjti többlet elégtételünk a szerény biztosítási kötvényünk. Ha nem vagyunk hajlandók valamit tenni ellenszolgáltatás nélkül, Jézus kedvéért most, a kedvező időkben, vajon Isten megerősít-e majd minket, hogy Urunkért haljunk meg a nehéz időkben? A halál elég rossz, de még egy bocsánatos bűn is sokkal rosszabb nála. Ezért Isten mindenhatósága a legerősebben a bűn elleni küzdelemben nyilvánul meg, melyben semmilyen világi gazdagság vagy befolyás nem tud nekünk segíteni. Ám ha Isten látszólagos gyengeségének titkához járulunk, vagyis önkéntes engesztelésekkel öleljük át Krisztus keresztjét, akkor legyőzzük a kísértéseket. Egy napon majd részesedünk Krisztus magasztos uralkodásában. Ha egy bűnös győzelme (a kísértések fölött) olyan nagy megmutatkozása Isten teljes hatalmának, akkor a szeplőtelen Szűz Mária teljes és végső győzelme a bűn fölött a legnagyszerűbb megnyilatkozása Isten titokzatos mindenhatóságának. A végtelen hatalmát Jézus a természetéből gyakorolja, míg Mária a könyörgésével esdi ki. Ámen! Április 13-án, virágvasárnap gulyásleves és lángos ebéd lesz a Láni teremben. Április 11, 2014
