Amerikai Magyar Hírlap, 2005 (17. évfolyam, 2-50. szám)
2005-12-23 / 50. szám
„...És leborulva imádták őt” Máté 2,11 A legendás hírű sivatagi atyának, Apollósnak, állítólag Isten parancsára, egyszer megjelent az ördög. Rémisztgetett is aztán sokakat a szörnyű látogatás ijesztő képeivel. A pokolfajzat vékony karján, szőrös kezén és sötét bőrén túl a legemlékezetesebb (és talán legigazabb) részlet a remete elmondásából - ami témánkat is érinti - a lábával kapcsolatos. Nem volt térde. Az ördög nem tud térdelni. Euzébiusz írja az ősgyülekezet első lelkipásztoráról, Jakabról, az Úr féltestvéréről, hogy az atyafiak maguk között „tevetérdűnek” hívták. A hosszú imádkozásoktól, a sok térdelésben dagadtak, majd keményedtek úgy meg a térdei. v Én nem hasonlítom a térdelni nem tudókat az ördöghöz. A vallás felszínes megnyilvánulásai mögé kukucskálni nem illik egyébként sem senkinek. Akik pedig azért ugrálnak, vagy éppen térdelnek, hogy ezzel mondjanak valami jót magukról, netán hogy a Mindenható előtt így éljék ki magukat, azok vallásossága alig más, mint a gombától tűzben táncoló indiáné. Az Úr Jézus születésének a történetében olvassuk, hogy a távolról érkezett mágusok, amikor végre megtalálták a gyermeket, „leborulva imádták őt”. A pogány világ tudása és vallásossága jelenik meg személyükben az Isten-ember földi életének kezdeténél. A zsidó Máté evangélista fontosnak tartja feljegyezni látogatásuknak ezt a részletét, mert míg az ő vallásos gyakorlatában a meghódolásnak ősi kifejezésé az Isten előtti arcra vagy térde borulás, a pogányok híresen hajthatatlanok volták e kérdésben. Velünk együtt csodálkozik Máté a különös látogatók különös magatartásán. A pogányokról elmondható ugyanis, hogy jól ismerték az isteneiket. Fantáziájuk teremtménye volt mind. Nem is térdeltek le előttük! A szabad emberhez méltatlannak tartották, főleg a görögök, hogy megalázza magát egy hazug hatalom előtt. Plutarkhosz babonaságnak tartotta a térdelést, és Arisztotelész is csak a „barbárok” között látott ilyet. A születés-történetnek ilyen távolságból érkezett hősei ezek a pogány Jézus-imádók. Testtartásukkal is vallást tesznek Jézus istenségéről, és hogy erről kétség az olvasóban ne maradjon, az evangélista pontosít: „imádták őt”. Az ilyen imádat a kijelentésen alapuló hit megnyilvánulása, és ami az ókort illeti, kizárólag az ószövetség népe, illetve a Gyülekezet körében találkozunk vele. A térdelés szava (proszkünein) 59-szer fordul elő az Újszövetségi Szentírásban. A mennyei valóságok, így a tiszta istentisztelet leírásaiban 24-szer használta János apostol. Amenynyiben tehát örök jövőnk képei villannak fel a Jelenések könyvében, a térdelésnek és az arcra borulásnak nagyobb jövője van, mint a manapság divatos ugrabugrálnak. Olyannyira Isten imádatának, vagy az ember Isten előtti helyes helyfoglalásának (tiszteletének) a kifejezésére méltó csak az a szó, amivel a mágusok cselekedetét a gyermek jelenlétében leírta Máté, hogy az evangélisták nagy precizitással megkülönböztetik azoktól a térdre borulásoktól - még ha Jézus előtt történtek is - amelyekben nem Isten imádása történik. Hiszen, ember előtt is lehet térdet hajtani. Kiszolgáltatottságunk, bajaink beismerése, a másféle térdre rogyások (erőtlenségből, vagy számítgatásból), már nem imádat. Sőt, voltak, akik gúnyból hajtottak térdet (gonüpetészántesz) az Úr előtt (Mt 27,29). A Jézus szánalmát megnyerő leprást (Mk 1,40), a vallásosságát fényesíteni kívánó gazdag ifjút (Mk 10,17), majd a holdkóros fia és a tanítványok tehetetlensége miatt Jézus elé rogyó apát láttatják abban a pózban az evangélisták, ahol a beszélgetésre jobban odafigyelve ki is derül: a térdükön vannak, de a lelkűk még ágaskodik. Hét évszázaddal a betlehemi történet előtt hallotta és írta le Ézsaiás próféta az Élő Isten imádására szóló kihívást. Hívta a megmenekülteket, hogy álljanak elő, majd nézzenek szét maguk között: találnak-e olyanokat soraikban, akik "fából készült bálványokat hordoznak, és olyan istenhez imádkoznak, aki nem tud segíteni” (Ézs 45,20)? A megmenekültek között nem találtak isten-cipelőket. Azt gondolnánk, úgy folytatódik majd a prédikáció, hogy „mert akik jó hívők, azok térdelnek”. Mintha megtaláltuk volna a legjobb pózt, amivel vallást tehetünk Istenről... Nem így folytatódik Ézsaiás prédikációja. Isten imádatát nem lehet megtanulni, és arra nem jön rá senki magától. Isten igaz tisztelete nem egy pont a hívő élet útján, nem egy választalálása a kereső léleknek, sohasem kegyes produkció. Az imádás az emberé, de nem emberi. Isten valóságának a produktuma a lélek térdhajlása. Az Élő Isten jelenlétében meghajlanak a csontok és engednek az ágaskodásba feszített inak. „Magamra esküdtem, igazság jött ki számon, szavam megmásíthatatlan” - folytatja Isten szava kihirdetését Ézsaiás - „ előttem hajol meg minden térd, rám esküszik minden nyelv, és ezt mondják rólam: csak az Úrnál van igazság és erő” (23-24.V.). A napkeleti bölcsek nagy tudásukkal és sok kincsükkel egy betlehemi házacskába léptek, de az Élő Isten jelenlétébe kerültek. Ezt sem titkolja Máté. Csillag vezette oda, majd kijelentés tovább a pogány világ képviseletében Krisztustkeresőket. Hódolók lettek,, mert Isten jelenlétébe kerültek a Kijelentés nyomán. Ézsaiás előbb idézett próféciájának a beteljesülése is kezdetét vette tehát a jelentéktelen Bethlehemben, hogy majd fél évszázaddal később a pogányok apostola Pál, már, mint az új gyülekezetek kedves énekével bátoríthassa a filippieket: „Fel is magasztalta őt Isten mindenek fölé, és azt a nevet adományozta neki, amely minden névnél nagyobb, hogy Jézus nevére minden térd meghajoljon...” (Fii 2,9-10). A Kijelentésre figyelők megtapasztalása mindig az Isten jelenlétében való leborulás és imádat. János evangélista különös módon summázta karácsonyi ünneplésünk okát: „Az Ige testté lett”. A napkeleti látogatók története kapcsán ez azt is jelenti, hogy „lehetséges az istentisztelet”. Kijelentés. Az Úr Jézus Krisztus jelenléte. Őszinte keresés. Leborulás. Imádat. Mit ünnepelnénk ezek nélkül? Hogyan ünnepiünk, ha nem így? Novák József rsJ " ^ Boldog Újévet! Hurrá itt az új év, Itt az új év újra! Bízzál a jövőben S ne gondolj a múltra. Durrannak a pezsgők Szerte a bálban, Táncolnak a párok A félhomályban. Tangót és keringőt A tánczenekar játszik. A vidám jókedv Mindenkin meglátszik. Minden tánc után Nagy tapsvihar támad. Mások nagyot koccintanak, Boldog Újévet kívánnak. Képzeletben én is A pódiumon állok, És mindenki számára Boldog Újévet kívánok. Tibor Fabian Chicago Minden barátnak, ismerősnek, és az összmagyarságnak Áldásos, szép Karácsonyt és B.U.É.K. 2006-ot kíván Hauer Gyula (818) 989-0561 The Strauss Symphony of AmericaTM Peter Sommerer, conductor (Vienna) Mónika Fischl, soprano (Budapest) • Christian BrUggemann, tenor (Vienna) Mara Kékkovács, soubrette soprano • Dávid Szabó, buffo tenor With Dancers from The Budapest Operetta Ballet ||P|| WALT DISNEY CONCERT hall Monday, Jan. 2, 2006 music • center 6:00 pm ticketmaster 213-365-3500 • www.ticketmaster.com Groups of 10 or more, please call for special pricing! information: 1-800-545-7807 • www.salutetovienna.com Presented by Attila Gtau Concert Productions Inc. ■ Artists, dates & s subject to change without notice 7260 Sunset Blvd. #206, Hollywood, CA 90046 (323) 876-9975 1 800 928-3273 KEDVEZMÉNYES REPÜLŐ ÁRAK - EUROPEAN RIVER CRUISES Hawaii * Mexico * Tahiti * Australia * Europe * Caribbean Szigetek Creative Tours & Crouises * E-Mail: beabudapesttravel@yahoo.com Budapest Spa Packages For other Specials check: www.BudapestTravel.us 23,2005 A San Fernando Völgyi Magyar Református Egyház 18858 Erwin St. Reseda, CA 91335 Telefon: (818) 344-4276, Telefon/fax: (818) 344-1885 Szeretettel meghívja Önt, és kedves barátait a 2005. december 31-én, este 7 órakor kezdődő MAGVAK SZf LVESZIER rendezvényre. A szórakoztató zenét a népszerű CSER ZENEKAR szolgáltatja. A vidám műsorban a THALIA STÚDIÓ művészeit láthatják. Az ízletes, magyaros vacsorát KOVÁCS ANDRÁS mesterszakács készíti. .Előétel: hortobágyi palacsinta Saláta: újévi lencsesaláta Főétel: Vadas marhaszelet hagymás nudlival, vagy pácolt malacszelet pezsgőskáposztával és tepsis krumplival Desszert: sütemény fagylalttal Éjfél után: savanyú tárkonyos leves, tejföllel Bővebb információért kérjük figyeljék a következő hetekben megjelenő nagy hirdetést, vagy látogassanak el egyházunk honlapjára: www.sfvmre.org . Helyfoglalás feltétlenül szükséges. Adomány belépőért, vacsoráért: $60.SZERETETTEL VÁRUNK MINDENKIT! www.BudapestTravel.us
