Amerikai Magyar Hírlap, 1994 (6. évfolyam, 1-50. szám)

1994-09-02 / 33. szám

Részletek Dr. Bónis Béla Dániel, az Első Magyar Református Egyház lelkészének augusztus 20-i szentbeszédéből: Emlékezés és következtetés: Újrakezdeni A magyar nép fia vagy leánya, bármerre vetődött is, éljen a magyar nyelvterületen belül vagy azon túl, otthon vagy szét­szórtságban, augusztus 20-át Szent István napjának tekinti. A magyar hont, a réginek még a maradványát is, Szent István or­szágának. Megindító, hogy for­dult egy Moldvában élő magyar asszony pár éve arrafelé vizitelő sógoromhoz: "Ugye Szent Ist­ván országából jött?" Mikor pe­dig az asszonytól azt kérdezte, hogyan élnek, a spontán válasz ez volt: úgy élünk, hogy meg­maradjunk. Ennél sugárzóbb, felemelőbb, biztatóbb tény és valóság aligha mondható viha­rok döngette, háborúk dúlta, szabadságharcok emésztette, sokszor megtöretett népünk 1000 éves életében. Istennek hála, megmaradtunk otthon és itt is. Mai elmélkedésemben a megmaradás szentségét magyar nyelvkincsünknek egy másik sza­vával szeretném kiegészíteni: újjá lenni, újra kezdeni. A magyar nemzet eddig is azért élt, mert az újrakezdésnek a népe volt. Mikor még Ázsia mezőin nomád életet élt, alig­hogy felvonta sátrát, elhelyezte állatait, alighogy megkezdődött a deli ifjak tornajátéka, alighogy felhangzott az első igric-ének a régi dicsőségről és elhunyt hő­sök tetteiről, alighogy a lovak sörényébe virágokat fűztek a puszták leányai: jött valami ele­mi csapás, vagy történelmi vál­tozás. Egy véres és vert had ment tovább egyetlenegy örök­séggel és egyetlenegy életösz­tönnel: újrakezdeni, megintcsak újrakezdeni. Én úgy érzem, Szent Istvánnak az a monumentális műve, hogy ezen a földön az alkotmányos királyságot megépítette, hogy a keresztyén kultúra alapjait meg­vetette: grandiózus újrakezdés volt bizonyos konok tradíciókkal szemben, a magyar történelem­ben a legnagyobb és legszebb újrakezdések közül való volt. (...) Hiszem, hogy Szent István­ban maga a Szentlélek vett lako­zást, vezette küzdelmes életében és ajándékozta meg az első pün­kösd csodájával, aminek lénye­gét mindnyájunkra vonatkozólag Jézus így szövegezte meg: Szük­ség néktek újjá lennetek - mint minden újrakezdés előfeltételét. A Szentlélek fú ellenállhatatla­nul és pl. Mózes elindul, hogy kikérje népét a rabszolgaságból, s a történelem egyik legnagyobb államférfiújává, hadvezérévé és törvényhozójává lesz. A pün­kösdi szél zúgása betöltötte a je­­ruzsálemi felházat, ahol Krisztus egykori tanítványai, mint egy megvert sereg titokban találkozó tisztikara, imádkoztak, és Péter nem ment vissza a hálóhoz, Má­té a vámszedő bódéhoz, hanem az addig félénk, csak bezárt aj­tók mellett imádkozó tanítvá­nyokból apostolok, hittérítők, mártírok lettek, s a Szentlélek ereje történelemmé vált. A szél fú, és I. István a népét térítő szent király típusa lett. A vele foglalkozó legendaszerzők egyik fontos tanúságtétele az, hogy a király gazdag, belső ima­életet élt. Ébben is a gondvise­lés által rábízott ország, az alatt­valókért való gond nyilvánult meg, mert nem önmagáért kö­­nyörgött elsősorban, hanem né­péért és országáért. Egyes ural­kodó társaitól eltérően, országát nem a német császárnak aján­lotta fel hűbérül, de még a ró­mai pápának sem, hanem, mint már korai legendáiban olvassuk, Magyarországot kiemelve a földi hatalmasságok köreiből, égi ol­talomba, a mennyei királynőnek, Szűz Máriának ajánlotta fel. Szent Istvánt nem lehet a nem­zeti érzékenység megbántásával vádolni, mert ő nem más nem­zet érdekében terjesztette ki né­pe között a keresztyénséget, ha­nem a korabeli egyetemes keresztyén eszme és üdvösség érdekében. Már a honalapítás­ban, az országrakásban nagy fiá­nál aligha érdemtelenebb Géza fejedelem, a kalandozások józa­­nító kudarcából okulva, felis­merte azt a kényszerítő szüksé­get, hogy a magyarság vagy beil­leszkedik az európai állami lét­be, kultúrába, szokásrendbe, vagy menthetetlenül elenyészik az előrehaladott népek zúzó­malmában. Hiszen a "magyar kérdés" mindig a létnek és a nemlétnek a kérdése volt. Ami­kor keleti lovas népünk, valami különös isteni rendelés követ­keztében álmainak csodaszarva­sát űzve odavetődött a Duna-Ti­­sza tájára, akkor Európa már kolostorok celláiban, lovagvá­rakban rótta pergamentre a ma­gasba szárnyaló és Isten meg­­ölelésére vágyó szellemet. Szent István keresztyénként is az Árpádok küldetés-eszméjé­nek szellemében járt el. Álmos fejedelem is égi oltalomban bíz­va vezette népét a Kárpát-me­dencébe. Aztán, a családban nem István, és nem apja, Géza volt az első, aki a keresztyénség­­re tekintett, hanem már nagyap­ja, Taksony fejedelem felvette a kapcsolatot XIII János pápával. Szent Istvánból nem lett ugyan vértanú, de mélységes áldozatot, egy egész élet áldozatát vállalta, amikor begyökeresedett, de pusztuláshoz vezető, elmaradott tudat- és érzésvilágot gyomlált ki alattvalóiból. Oda vezette őket, ahol akkor minden művelt és boldogulásra igényt tartó EURÓPAI HASZNÁLATRA! Kiváló minőségű, 220 Volt 50 Herz kis és nagy háztartási készülékek nagy választékban! Televíziók, videók NTSC - PAL - SECAM rendszerek­re. AJÁNDÉKOZZON minden igényt kielégítő árúkészletünkből! QUALITY «ELECTRONICS MSiÄäBK THE BEST BRANDS FOR LESS! HTÜffl NJSC/PAl/SEC/lM MO CONVERSIONS nemzet egyesült: a keresztyén nemzetek "respublica Christiana" közösségébe, amelyet mai öku­­ménikus összejövetelünk is tük­röz. Magyarságunk a második évez­red felé nézve ma is válságok közepette küzd és kell, hogy rá­eszméljen azokra az isteni törvé­nyekre, amelyek eddig fenntar­tották és azokra a lehetősé­gekre, amelyek életét megmen­tik és kifejlesztik. A régi válsá­gokat az jellemezte, hogy a ma­gyar nemzet keretén belül folytak le és voltak megoldha­tók. A probléma az volt, hogy az országot betöltse a nemzet és a nemzetet betöltse a lélek. Most más a helyzet. Az ezeré­ves ország fel van darabolva és a levágott részek olyan történelmi alakulatok tulajdonába mentek át, amelyek faji energiájuknál fogva jobban szaporodnak és asszimilációval fenyegetnek. 15 millió magyarból alig 10 millió alkotja a nemzetet, a többi ide­gen uralom alatt vagy szétszórt­ságban él. Éppen ezért a magyar problé­ma, a határon kívüli magyarság nemzeti magatartása is a magyar lélek problémája lett. Ezért nemzedékünk legnagyobb prob­lémáját így jelölöm meg: a ma­gyar művelődés lelki művelődés legyen, egy új, felfokozott és ön­tudatos nemzeti páthosz. Mer­jünk újrakezdeni! Mert öngyil­kos az, aki nem tud újrakezdeni. Megégeti a könnye azt, aki nem tudja újrakezdeni a mosolyt, el­borítja önnön szennye azt, aki nem tudja újrakezdeni a már el­veszett harcot a lelki-erkölcsi tisztaságért, megöregedik az, aki nem tudja mindig újrakezdeni a lélek örök ifjúságát. Megújulva és összefogva megvalósíthatjuk azt a kollektív alkotást, amely hasonlít a korallzátonyok képző­déséhez, ahol sok parányi élet csigaházából emelkedik ki a ten­ger mélyéből az új sziget, az új Magyarország. Még néha elbo­rítják a hullámok, a dagály átfut rajta, de valahogyan már ráhul­lott az első pálmamag és megin­dítja mélységek és özönvizek felett hódító munkáját az új ve­getáció. így adja meg Isten a létjogosultságunkat egy második évezredre. MAGYAR BIBLIAI GYÜLEKEZET Posta cím: P.O.Box 329 Santa Monica, CA 90406 Összejövetel helye: 2915 Washington Ave. Santa Monica Istentisztelet magyar nyelven minden vasárnap déli 12 órakor. Gondnok: OLÁH IMRE Telefon: (310) 828-5309 Kedves Olvasó! Hallgassa meg a rádió adását minden vasárnap délután a KTYM A.M. adón az 1460-as hullámsávon 4:00-4:30-ig 7761 Santa Monica Blvd., West Hollywood A FAIRFAX-TŐL HÁROM UTCÁNYIRA KELETRE 100% INSTANT FINANCING I MUST PRESENTAD TO RECEIVE (213) 656-2475 M-FlO-7 SAT 10-6 tTHESE SPECIAL PRICES 7761 SANTA MONipA BLVD. W. HOLLYWOOD (3 BLKS E. OF FAIRFAX) PRICES include cash discouni' Jff OUR pRO SOVND ÁD IN THE MUSIC SECTION 8XTKKAKT Interior Design & Art Studio 6116 Borden Circle, las Vegas, NV 89107 Phone (702) 877-1828 1994. szeptember 2. AMERIKAI mm Ifagyar Hírlap gj

Next

/
Thumbnails
Contents