A Hét 1993/2 (38. évfolyam, 27-52. szám)

1993-11-26 / 48. szám

OTTJÁRTUNK forradalom mellett a XX. század vala­mennyi véres eseményéről szólt. Kezdve az 1905-ös orosz forradalommal, amikor — Ady Endre szavaival élve — "Megkon­­dult a moszkvai gigászi nagyharang", akkor még senki sem sejthette, hogy egy egész évszázad békéjét temette. Háború, forradalmak, diáklázadások, regionális konfliktusok után az idén ősszel ismét Oroszországra figyelt a világ. Úgy tűnik — mondta —, hogy Moszkva kezdte és Moszkva fejezi be az egy évszázadig tartó öldöklést. Az ötvenhatos esemé­nyekkel kapcsolatban kifejtette, hogy a forradalom legyőzése után az utódálla­mokban a magyarság ismét ellenségként jelent meg, s ez jó alkalom volt az akkori csehszlovák vezetés számára az amúgy is szegényes nemzetiségi intézmények további sorvasztására. Elbukott egy for­radalom, de — Miroslav Kusýt idézve — "a magyar 1956 nélkül nem lett volna a mi 1968-unk, s a kettő nélkül az európai kommunizmus vereségének betetőzése 1989-ben. S mindezt a magyarok kezdték el”. A két történész után Csémy Tamás, a Cseh- és Morvaországi Magyarok Szö­vetségének elnöke köszöntötte a szlová­kiai vendégeket, majd rövid beszédében kiemelte: "Mi, magyarok büszkék lehetünk arra, hogy a volt keleti blokk országai közül elsőként próbáltunk megszabadulni az idegen elnyomástól. Az 1956-os for­radalom az emberség, a szabadság és az igazságosság iránti vágy jelképe." Ezt követően Jégh Izabella, a Cseh- és Morvaországban, valamint a Szlovákiá­ban élő magyarok közös rendezvényei­nek, baráti találkozóinak fontosságáról szólt. Hiszen, ha most már a Morva folyó szét is választja azt, ami több mint hét évtizeden át egységes volt, még nem jelenti azt, hogy az emberek, a barátok közé is válaszfalat állít. Végezetül Gideléné Bencskó Klára üdvözölte az egybegyűlteket, és köszö­netét mondott az értékes előadásokért. Az este további részét kellemes hangu­latú, kötetlen beszélgetések töltötték ki. Városnézés esőben Másnap délelőtt szabad program volt. Aki akart Prága szépségeivel ismerkedhetett, bevásárolhatott, esetleg tanulmányozhat­ta a cseh főváros sörözőinek hangulatát. Egy kiadós belvárosi séta után nekem rögtön Fedor Gál szavai jutottak eszembe. Az ismert szociológus tavaly télen azzal indokolta Prágába való költözését, hogy megragadta a város hangulata, a dina­mikus fejlődés, az emberek derűlátása, változtatni akarása. Tudják, mit akarnak, hová tartanak, s ennek mi az ára. Nos, a cseh emberek optimizmusával kapcso­latban nincs tapasztalatom, mert az Óvárosban tett sétálgatásom alatt szinte csak külföldi turistákkal találkoztam. Azt azonban nyugodtan állíthatom, hogy az illetékesek mindent megtesznek annak érdekében, hogy Prága olyan legyen, mint bármelyik nyugat-európai nagyváros. A turistákat lépten-nyomon ízléses butikok, ajándékboltok, hangulatos éttermek, sö­rözők várják, körülbelül ötven-száz méte­renként van egy non stop pénzbeváltó. Érdekes viszont, hogy a pénzbeváltók Látogatás a városi hivatalban. Balról jobbra Jégh Izabella, Pásztor István, Duka-Zólyomi Arpád és Végh László többségében nem váltanak szlovák koro­nát. Sőt, az egyik belvárosi porcelánüz­letben, ahol a pénztár mellett működött egy pénzbeváltó, a japán jent minden további nélkül átváltották volna cseh koronára, ám a szlovák százasommal egyenesen a bankba küldtek, mondván, ők ilyen pénznemet nem tartanak. A Kereskedelmi Bankban (Komerční banka) hetvenhét cseh koronát ért egy szlovák százas, mínusz negyven korona kezelési költség, tehát kereken harminchét cseh koronát kaptam volna a szlovák száza­somért. Úgyhogy végül is letettem arról a szándékomról, hogy Prágában szlovák bankjegyeket váltsak csehre. A délelőtti szabadprogram után délután két órától kora estig városnézés követke­zett. Idegenvezetőnk, a Prágában élő Kamasz Anna szavait hallgatva szinte megelevenedtek előttünk a cseh történe­lem nevezetes alakjai, mintha a zuhogó esőben valahol a közelükben suhanna el fülig érő mosollyal a Svejk zseniális írója, Jaroslav Hašek, s a macskaköves utcákon talán valahol Egon Erwin Kisch száguld egy izgalmas riporttéma után. Azt követően, hogy jól magunkba szívtuk Prága történelmi levegőjét, a városi könyvtárban magyar néptáncot néztünk, a Szőttes kitűnő előadásában. A műsor után szálláshelyünkön, Kralupyban kö­szöntöttük a nemrégen hatvanötödik szü­letésnapját ünneplő Szőke Józsefet. * Útban hazafelé A kirándulás utolsó napján, vasárnap rövid kirándulást tettünk Jihlaván. Ez a ma mintegy negyvenezer lakost számláló ipari város a középkorban a leggazdagabb európai ezüstlelőhelyek és bányavárosok közé tartozott. Német neve Iglau, s bizonyos források innen származtatják a tatárjárás után újból benépesített Szepes megyei Igló város lakóinak egy részét is. Igei németül sündisznót jelent, s a város címerében két sün van. Jelentős keres­kedelmi utak csomópontjában, Cseh- és Morvaország határán német bányászte­lepesek alapították a várost. 1248-ban I. Venceltől különleges bányajogot (Jus regale montanorum) kaptak. Annak elle­nére, hogy Jihlavát a középkor évszáza­daiban több természeti csapás érte, egyike volt Csehország leggazdagabb városainak, és itt verték egy ideig a királyi pénzt is. Királyhűségük bizonyítékául Zsigmond császárt nagy ünnepséggel fogadták 1436-ban, a husziták előtt pedig bezárták templomaikat. 1468-ban Podjeb­­rád György "huszita király" ellen léptek fel, ekkor a király ostrommal vette be Jihlavát, s az ellenállás vezéreit kivégez­tette. A település történetében ezek voltak a legvéresebb napok. A mai Jihlava belvárosa műemléki védelem alatt áll. Nemcsak a föld felett vannak utcái, hanem a föld felszíne alatt is, ahol többszintes bányafolyosók tömkelegé kanyarog. Eze­ket saját szemünkkel is láthattuk, s igencsak kellemesen meglepett bennün­ket a földalatti folyosókon kalauzoló hölgy magatartása, aki annak ellenére, hogy mi Jihlaván már külföldieknek számítunk, ő — mint mondta — úgy tekint ránk — s olyan árat is számított fel —, mintha "hazaiak" lennénk. Egyébként Jihlava főtere egyike Csehország legnagyobb főtereinek, csaknem harminchétezer négyzetméter. Valaha forgalmas piac volt, melyen egy Neptun és egy Amphytrite­­szobros díszkút áll. Mindkettőt egy Krej­­cárek nevű koldus összegyűjtött és vég­­rendeletileg hátrahagyott krajcáraiból állí­tották fel 1789-ben. A tér északi részén egy 1690-ben állított Mária-szobor (pestis fogadalmi szobor) áll. A téren található a városháza, melyet eredetileg késő gótikus stílusban építettek, de a XVI. és a XVII. században többször is átalakították. A városházával szemben érdekes különálló házcsoport emelkedik, gótikus alapokon keskeny, többemeletes reneszánsz hom­lokzattal. Ezeknek a házaknak külön nevük is van: csehül špalíček, németül Stöckl, magyarul pedig pálca. Miután mindezt megcsodáltuk, indultunk hazafe­lé. Közben felelevenítettük azokat az élményeket, amelyekkel az utóbbi három nap alatt gazdagabbak lettünk. Új isme­retségeket, barátságokat kötöttünk.Tehát nyugodtan megállapíthatjuk: jól sikerült ez a kirándulás. KAMONCZA MÁRTA A szerző felvételei A HÉT 3

Next

/
Thumbnails
Contents