A Hét 1993/1 (38. évfolyam, 1-26. szám)

1993-06-11 / 24. szám

ÉGTÁJAK Lehocky Teréz Húsvét Zosimus... Cigányok jöttek a faluba. Sátrat vertek kívül a falun, a temető falánál, a szemétdomb közelében. Cifra szok­nyáikban, mezítláb az asszonyok és rongyos purdéik koldulni mentek, jövendőt mondani és ha lehet, csórni is. A férfiak üstöt foltoztak, köszörül­tek, tekenőt faragtak. Mikor már nem volt munka, s a kártyavetós, a tenyérjóslás se ment, a muzsikaszót és a pergő táncot már megunta a falu, továbbálltak. Az éj kellős köze­pén. Nesztelenül, mint a kísértetek. Mindenki nekiállt leltározni, hiány­­zik-e a baromfiból, nem hiányzik-e a csikó, a borjú? Az asszonynépség a fehérneműs szekrényben, konyhában matat, böngészik, mert a cigánynak ügyes, enyves keze van. Nem. Nem csentek el semmit. Nahát... Sőt, még ők hagytak ott egy ajándékot. A szemétdomb és a temető fala közt egy szőke, alig kétéves gyerek alszik. Fiúcska, borzas és piszkos. Egy öreg özvegyasszony fedezi fel a nem kívánt ajándékot. Szedte is a lábát, a falut beharan­gozva. Sokan odacsődültek a néni szerencsétlenségére, mert hát a fel­fedezőnek jár ki a juss. Vigye magá­val, se gyereke, se kutyája, se macskája. A jegyző újságba téteti, itt és ott találtak egy ilyen és ilyen pöttöm kisfiút. Ismertetőjele nincs. Vártak, de egy szó válasz se jött. A szegény öregasszony nyakán maradt a mag­zat. Alig jutott betevő falat a háború­ban elhunyt férje után kapott kis nyugdíjból, és most azt is meg kell osztania egy másik, telhetetlen, falánk szájjal. Hiszen a fiú nőtt és makk­­egészséges volt. Megtanult beszélni, káromkodni meg mogorvának és hálátlannak lenni. Igaz ami igaz, a védnöke se szerette. Teher, nyűg volt neki, meg­szabadulni szeretett volna tőle. Az ütött-kopott féligrongyos, elnyűtt hol­mikat, ormótlan cipőket a fiú később saját maga koldulta ki. Hébe-hóba még ennivaló is jutott neki lagzikból, halotti torból, de azt maga falta fel. A néni csak a nyálát nyelhette. Valami nevet mégis kellett neki adni. Húsvét felé találták, szent Zosimus napja körül. Hát legyen Húsvét Zosi­mus. De hosszú név az, időbe kerül kimondani. Zoora rövidítették, de nem tudták, mit jelent. Egy szép napon Zoo másodszor is megárvult. Ott állt a sírgödör mellett, a szúrós sírszagban, nagy, fűzős lábbeliben, az egyikből kikukkantott a nagyujja. Inge foszlány, nadrágja vékony rongy, lyukban szellőzködött a térde. A zakó túl hosszú, ki se látszik a két keze belőle. De hasznos dolog, bele tudja törölni dehogyis a könnyeit, csak a taknyát, mert örökké náthás. Zoo nem szeret senkit, semmit. Őt se szeretik. Elhusángolják, csépelik, szidalmazzák, ha körtét lopott a kicsüngő gallyakról. A gyerekek ki­csúfolják, leköpdösik. Hát... ő éppúgy csinál. Megveri a kisebbet, a gyámol­talanabbat. Komisz, akár az élete. Haza, a viskóba nem mehetett többé. Az öregasszony örökösei el­zavarták. Falás kenyérért, maradé­kért, félig rom lőttért hordta ki az istál­lókból a ganéjt, míg aztán egyszer majdhogynem kiszállt belőle a lélek. A kocsmárosné irgalomból megen­gedte, hogy egy takarón a kamrában fekhessen. Minden áldott nap reggel hozott neki egy kancsó tejet, néha még frissen sütött cipót is. Zoo nem köszönt meg semmit. Felgyógyulva itt-ott dolgozgatott. A kocsmárosné ezután se tagadta meg tőle a tejet és a falás kenyeret. Jó szíve volt, nem kívánta a hálálkodást, nem követelt ingyenmunkát. Zoo min­den reggel bekiáltott: — Hol van a tejem, hol van a kenyerem? A kocsmáros, habár nem volt italos, egy nap a feleségével rettenetesen összezördült a pap miatt. A falu azt tartotta, hogy a pap az Ő asszonyával bujálkodik a papiakban. Holtrészegre itta magát dühében és szégyenében, mert az asszony minden pletykát kivédett és ráadásul halálra sértődött. Este nem ment az ágyasházba, a felesége mellé. Ottmaradt az ivóban, a pádon aludta ki mámorát. Reggelre kelve a feje zúg, de hallja, hogy egy se fiú-, se férfihang elbődül: — Hol a tejem? Fölpattant, mintha puskából lőtték volna ki. Ahá, latrokat itatunk, etetünk a hátunk mögött. — Takarodsz innen, te tetves nyomorult! Még követelőzöl. Pusztulj a házam elől és többet ne lássalak, mert agyonváglak! A kocsmárosné ki se dugta az orrát. Úgyis elég volt a rovásán. A pap, a tej, a darab kenyér. Másnap reggel a gazda a földekre ment. Zoo, mintha semmi se történt volna, odaállt az ajtó elé és bekiáltott: — Hol a tejem? Az asszony a bezárt konyhaajtó mögül kiszól: — A gazdának igaza van. Nincs tej, se kenyér, míg meg nem tanulod, hogy kérni kell. A senkiházinak is van büszkesége, noha kizárták a társadalomból. Rá­adásul a neve is "kölcsönkért" név. Van mersze, hogy a falu legmódosabb asszonyát megtanítsa kesztyűbe du­dálni. — Tartsa meg magának, zabálja meg, szlapálja ki, majdhogy mondok még valamit. Elment a sintértelepre. A sintér is megvetett, ocsmány ember volt. Nála a kecskeistállóban hált. Az új gazda csemetéi szőrösszívüek. Kínozzák az állatokat, siklókat akasztottak fel, a macska farkát meggyújtották, a ga­lambokat leparittyázták. A kutya tele sebbel, egyszemű, sánta, három lá­bon ugráló pára. Igen, ez az öreg kutya volt az igazi áldozat. Mindenki rajta töltötte ki a bosszúját. A sintér belerúgott, a felesége, ha odaállt a konyha elé és a farkát csóválta, mert

Next

/
Thumbnails
Contents