A Hét 1993/1 (38. évfolyam, 1-26. szám)

1993-04-02 / 14. szám

OTT JÁRTUNK Alapos műveltséget! A PANNON­HALMI BENCÉS GIMNÁ­ZIUMRÓL Ambrus atya, a gimnázium igaz­gatója Az utóbbi években tájainkon is egyre több szülő igényli, hogy gyermeke vallásos szellemű középiskolai okta­tásban részesüljön. E diákok közül néhányan a Pannonhalmi Bencés Gimnáziumban művelődnek — ké­szülnek az ÉLETRE. Az intézmény igazgatójával, PINTÉR AMBRUS ATYÁVAL a múltbeli megpróbálta­tásaikról és jelenlegi munkájukról, terveikről beszélgettem: — Megkérem, hogy először vázolja a gimnázium történetét! — A Pannonhalmi Bencés Gim­názium a Magyar Kongregáció egyik iskolája, amelynek vezetője a főapát úr. 0 irányítja a rendházak, illetve rendházfők tevékenységét. A múlt században Pannonhalmán csak Tanárképző Főiskola működött, kö­zépiskola nem volt. Fokozatosan felmerült az igény egy gyakorló iskola létrehozására, ezért a főmo­nostorban kialakítottak egy kis lét­számú középiskolát, amely tulajdon­képpen jogelődje az 1930-as évek végén megalakult Bencés Gimnázi­umnak. Mivel Magyarország többi bencés gimnáziuma a múlt század elején keletkezett (kivéve az 1945 után létrehozott, de csak rövid ideig működő csepeli intézményt), ezért a miénk a legfiatalabb hazai bencés gimnázium. Bár a bencés rend ere­detileg nem tanító rendként jött létre, ám az oktatás beleillik a profiljába. Fennmaradását is nagymértékben kö­szönheti iskoláinak. Ugyanis 1948- ban csak azért nem vált traktorállo­mássá ezeréves pannonhalmi kolos­torunk, mert a rendház az iskolát "szolgálta" — szerzeteseink tanítot­tak. Akkoriban Magyarországon minden szerzetesrendet feloszlattak, a szerzeteseket elhurcolták, egy da­rabig őrizetben tartották, majd sza­badon engedték őket. A pannonhalmi iskolát is államosították, majd 1950- ben az előzőleg működő kilenc gimnáziuma közül kettőt (köztük a miénket is) visszaadtak a bencés rendnek. A következő évtizedben egyfajta radikális türelmetlenség mu­tatkozott az egyházzal, a vallási iskolákkal szemben, másrészt viszont a Nyugat előtt fel kellett mutatni a vallásszabadság támogatását. Erre főleg a gazdasági helyzet romlása következtében, a nyugati kölcsönök felvétele miatt volt szükségük a politikusoknak. Az iskolánkban zajló ‘56-os ünnepség miatt még bocsátot­tak el tanárokat, diákokat intézmé­nyünkből, de főként a 60-as évek második felében változott ez a hasa­­dásos állapot. Például az oktatásügyi szakfelügyelők valamiféle baráti vi­szony kialakítását kezdték szorgal­mazni. Azoban időnként ellátogatott hozzánk a győri rendőrség biztonsági embere, hogy ellásson minket az állami direktívákkal. A 70-es évek­ben nem is annyira szerzeteseinket, hanem inkább az értelmiségi szülőket zaklatták, ha gyermeküket a mi iskolánkba íratták. Köztudottá vált az is, hogy a tőlünk egyetemre jelentkezőket — a szükséges pont­szám elérése ellenére is — csak másodszori jelentkezés után, tehát a következő évben vették fel. A 80-as 2 A HÉT években radikális változás követke­zett: a helyhiányra hivatkozva már nem volt szokványos diákjaink tö­meges elutasítása a felvételiken. A rendszerváltás után pedig egyre biz­tatóbb a helyzetünk... —... ez egyben kellő állami-anyagi támogatást is jelent? — Az önkormányzati, állami és egyéb iskolákhoz hasonlóan mi is bekerülhettünk a normatív támoga­tási rendszerbe, vagyis a diákok létszámától függően kapunk anyagi támogatást. Azonban ez csak jelké­pes összeg. — Kérem, szóljon az oktatási koncepciójukról! — Mivel a bencés rend bizonyos életforma betartására alakult, ezért diákjaink a szerzetesekkel együtt közösségi életet élnek a kolostorban, közösen vesznek részt az imákon, oktatáson és a diákotthonban folyó szabadidős tevékenységben is. Mivel a diákok szabadideje felett is mi rendelkezünk, ezért nagy súlyt he­lyezünk a diákotthoni foglalkozások­ra, nevelésre. Ezt a jelentős munkát csak bencés szerzetesek végzik, vi­szont kb. negyvenfős tantestületünk­ben oktatnak világi tanárok is. Ez azzal magyarázható, hogy míg a múlt században javarészt szerzetesek ok­tattak az egyházi iskolákban, mára már egyenletlenné vált a rend után­pótlása, generációk hiányoznak, ezért nagyobb szerep jut a világi munkatársaknak. Bár a hozzánk lá­togató nyugati vendégeink még így is csodálkoznak, ugyanis náluk csak kevés szerzetes oktat a bencés gim­náziumokban, gyakran még az igaz­gató is világi pedagógus. Ami a tananyagot illeti: régebben — akár­csak az állami iskolákban — na­gyobb súlyt helyeztünk a reál tárgyak oktatására. Manapság egyre inkább nő az érdeklődés a humán tantárgyak iránt, ezért igyekszünk széles látó­körű, alapos humán és reál művelt­séggel rendelkező, értékes emberké­ket nevelni. Jelentős változásnak számít, hogy fokozatosan áttérünk a

Next

/
Thumbnails
Contents