A Hét 1992/2 (37. évfolyam, 27-52. szám)

1992-10-30 / 44. szám

FIGYELŐ vétele. De ez nem olyan probléma, amelyben ne tudnánk változást elérni, ha megtaláljuk a megfelelő utat. Ha másfél évvel ezelőtt egy­millió kilencszázezer koronát tudtak erre a célra megszavazni, jövőre mondjuk kaphatnánk ötszázezer koronát, ami nem semmi, s akkor már lényegesen megváltoznának az oktatási feltételek. — Van-e lehetőségük a fiatal oktatóknak az önálló tudományos munkára? — Szeretnénk, ha főleg a fiatal oktatók minél hamarabb a tudo­mányos kutatómunka felé fordulná­nak, és tudományos fokozatokat szereznének. Ezt közöltük is velük, s ők ezt komolyan is vették. Már eredményekről is be tudunk szá­molni. A két évvel ezelőtt felvett oktatókkal meg vagyunk elégedve, és többüket a szlovák tanszékve­zetők is pozitívan értékelik. Egyen­getjük az útjukat külföldi egyete­mekre is, európai hírű tudósokkal szervezzük a kapcsolataikat, hogy jó tudományos eredményeket tud­janak elérni. — Milyenek a nyitrai diákok? Van-e diákélet? — Az egész ország területén érezhető diákpasszivitás, az érdek­telenség Nyitrán is megmutatkozik. Ennek tudható be, hogy egyeteme­inken és főiskoláinkon nagyon hosszúra nyúlt a szerkezetátalakí­tás. Nincs meg a felszabadultság a diákok körében. Hiányzik az önmaga művelődéséért felelőssé­get vállaló diák. A magyar diákok az iskolán kívüli tevékenységet a Juhász Gyula Ifjúsági Klub kereté­ben végzik. A lehetőség nagy, mivel — mint már említettem — csaknem 700 magyar diák tanul a magyar tagozaton. Ennek már Nyitrán kívül is tükröződnie kellene a magyar kulturális életben. Előadások, kü­lönböző szakkörök, művészeti kö­rök létrehozásával kellő kulturális szinten kellene bemutatni a főisko­lások tevékenységét. Énekkarunk nagyon jól működik. Színjátszókört, irodalmi színpadot, bábkört szeret­nénk szervezni, néprajzi kutatáso­kat szeretnénk elindítani. A legna­gyobb akadály az, hogy Nyitrán és környékén a szakcsoportok veze­tésére nem találunk szakem­bereket. Pl. jó lenne, ha egy rendezői ambíciókat tápláló komá­romi színész megrendezne itt egy darabot — az utazás és az itt-tar­­tózkodás költségeit tudnánk bizto­sítani. De szívesen látunk minden­kit, aki valamilyen szakkört vezetni tudna. — Mi a véleménye a komáromi Jókai Egyetem létrehozásáról? Tá­mogatja? — Egy önálló magyar felsőoktatási intézmény létrehozásának gondo­lata már nagyon régi keletű. 1990 tavaszán az első összejövetelen, amelyet az egyetem tervezetének a kidolgozására összehívtak, én is ott voltam. Nem titkolom, örömmel vettem részt az alapdokumentum téziseinek a kidolgozásában. A Csehszlovákiai Magyar Tudo­mányos Társaság által 1991. június elsején szervezett szemináriumon is kinyilvánítottam, hogy a cseh­szlovákiai magyarságnak miért van szüksége egy felsőoktatási intéz­ményre. Ezt a nézetemet azóta sem változtattam meg. Szükséges­nek tartom, hogy egy ilyen intéz­mény létrejöjjön — minél hama­rabb. Nemcsak azért kell létrehozni, hogy folyamatosan képezzük a pedagógusokat. Megítélésem sze­rint a csehszlovákiai magyarságnak létre kell hoznia egy felsőoktatási kutatóműhelyt, mégpedig a tudo­mányok legszélesebb rétegéből. Statisztikailag kimutatható, hogy a csehszlovákiai magyarság tehetsé­ges fiataljai elkallódnak. Ennek az egész állam kárát látja. Egy felső­­oktatási intézmény nélkül egy nagy nemzetiség csonka nemzetiség. Az anyanyelvművelésben, a szakter­minológia és a tudományok műve­lésében is lényeges, hogy létrejöj­jön egy ilyen bázis. A tehetséges fiataloknak lehetőséget kell adni, hogy bekerülhessenek az egyetem kutatóintézetébe, tanszékére, ahol tudóssá, egyetemi oktatóvá válhat­nak. Minél több ilyen felső fokon képzett, a tudományok és a kultúra, az irodalom, a nyelvészet legkülön­bözőbb ágait művelő szakemberre van szükségünk. A másik.lényeges dolog, hogy ez a felsőoktatási intézmény a világban végbemenő tudományos-szakmai fejlődésnek a gyártókhoz és a termelőkhöz való közvetítését is elvégezné. A dél­szlovákiai gyártókhoz, termelőkhöz ezek az információk csak késve jutnak el. — Ön szerint van-e rá esély, hogy ez a "kutatóműhely" létrejöhessen? — A csehszlovákiai magyarság nagy dilemmája jelenleg a Jókai Egyetem vagy egy önálló magyar kar létrehozása. Én sajnos nem tartom lehetségesnek, hogy a kö­zeljövőben létrejöpn egy magyar egyetem. Ezt a mai politika nem fogadja el. Egy önálló magyar kar megalakításának véleményem sze­rint sokkal nagyobb esélyei lehet­nek. Egy kar a főiskolai törvény értelmében nagy önállósággal ren­delkezik. Minden lehetőséget meg kell adni, hogy ami van, az meg­erősödjék, amíg egyetemünk nem lesz. Egy karra már lehet főiskolát, egyetemet építeni. A semmire vi­szont nehéz. Az önálló kar tehát nem gyöngítené, hanem erősítené az egyetemet. Ebben különbözik a véleményem sok más emberétől és az itteni magyar politikusokétól. A kar létrehozásához elég egy szenátusi döntés. A főiskola sze­nátusának ugyanis a Szlovák Köz­társaság Nemzeti Tanácsának nem a rendelete, hanem csupán a határozata elég ahhoz, hogy létre­hozhasson egy önálló kart. Hatszáz diákkal és kb. 70 oktatóval egy kar meg is kezdhetné a működését. MELAJ ERZSÉBET F A L U D Y Kellemes hangulatú, okos és tanulságos születésnapi beszélgetés részese lehetett minden rádióhallgató szeptember 24-én, aki a Kossuth Rádió hullám­hosszán meghallgatta Wiesinger Istvánnak Faludy Györggyel készített egyórás interjúját. Sok mindenről szó esett ebben az egy órában, politikáról és irodalomról, emberségről és barátságról, miközben egy keserűen kalandos élet bontakozott ki előttünk. A biztos halállal legalább tizenkétszer szembenézett költő ma mégis boldog, elégedett embernek tartja magát. Nincsenek titkos vágyai, születésnapi kíván­sága is népének, országának szólt egy boldogabb Magyarország reményében. Egy Faludyval készülő beszélgetés előbb-utóbb mindig a politikára terelődik. Ennek okáról kérdezte mindenekelőtt költőnket a riporter. Faludy szerint a XX. században mindannyiunk életét meghatározta a politika, mintegy a fejek fölött várva a lesújtás lehetőségére. A nád, illetve a kommunista ellenségkép teljesen azonos, hiszen az emberi értékeket mindkettő egy ideológia alá rendeli. Az emberélet minkettő számára értéktelen, hiszen a "Vesszen a férgese!" jelszót hirdeti. "Vajon visszatérhet-e Magyarországra ezen ordas eszmék valamelyike?" — érdeklődött tovább a riporter. "Az elmúlt évtizedek során sokat tanulhatott a magyarság az átóltekből, bízom benne, hogy rájött, ezt még egyszer nem engedheti meg" — mondja Faludy. A beszélgetés következő részében az irodalom végét hirdető nyugati véleményekről esett szó. Vajon helyén való-e a vészharangkongatás? A költő meg­erősítette, hogy a nyugati lapok már egy ideje csak a bestsellerekről közölnek cikkeket. Az irodalom népszerűségén azonban a televízió megjelenése ejtette a legnagyobb sebeket. De mert a tévé nem az irodalmat hivatott pótolni, hanem valamit, ami előzőleg még nem volt, ezért ő optimista. Ezt követően az emigráció évei kerültek szóba, az az időszak, amikor a magyarországi hivatalos körök már nem beszéltek Faludyról, de verseit mégis szerették és illegálisan terjesztették az emberek. A költő ma is ír verseket, azaz saját szavaival élve inkább csak "firkálgat", majd időnként összegyűjti és kiadja őket. Mint ismeretes, fejben is tud verset "írni", ..mert "én vagyok a vers témája és a papírja" — mondja. Vas Istvánnal ellentétben, aki azt mondta egyszer: nem ír már, mert nem tud írni, hiszen az írás képességét Isten adja, és ő is veszi vissza, Faludy úgy hiszi, ez az amit nem lehet abbahagyni. Mert elég körülnézni kis világunkban, s máris van mondanivalónk. Ezután beszélt a magyar nyelv csodálatos hajlékonyságáról, e nyelven versben minden elmondható — vallja. A Pokolbéli víg napjaim kapcsán megtudtuk, mire utal a víg szó a recski üldözött élményeit taglaló könyv címében. A nevetés Recsken egyfajta védelmet jelentett a pusztulással szemben. Aki magába fordult és kesergett, s nem hazudott önmagának, az meg is halt. Azért szerették a költőt társai, mert ö mindenkinek azt hazudta: valamennyien túl fogják élni a megpróbáltatásokat! Szó esett még a kedvenc költőtársakról, a zárt versek nagymesteréről, Baudelaire-ről, a római ifjúról, Catullusról, illetve a majdnem szenvedély nélküli kínaiakról. Szólt feleségéről is, a világról másként gondolkodó társról, valamint az ember legfontosabb tulajdonságairól: a becsületről, a boldogságról és a bátorságról. Saját boldogságának forrásaiként a verseket, a nőket, illetve a megmenekülések kapcsán átélt érzéseket nevezte meg. ZSEBIK ILDIKÓ A HFT 11

Next

/
Thumbnails
Contents