A Hét 1992/2 (37. évfolyam, 27-52. szám)

1992-10-23 / 43. szám

GONDOLKODÓ ' . . . ' "l*1" ; . i . : .— 1 ; 11 """""""" 1 ' ' ' l" A Csemadokra szükség van Közeledvén az évzáró taggyűlések ideje, azon töpreng a Csemadok eleddig lelkes tagja, vajon jó-e, hogy közeledik s lesz-e, mi közeledik. A múlt évi eredmény ismétlődik-e meg (amikor több helyen meg sem tudták tartani érdeklődés hiányában) vagy valami csoda folytán mégiscsak kezdetét veszi valami, ami ezt a széthul­­lóban levő nemzetrészt úgy-ahogy ösz­­szetartja. S itt a kezdetét veszi tárgyas szerkezeten van a hangsúly. Mert csak az elvakult (hogy mitől, most ne firtassuk!) nem látja, hogy a Csemadok-berkekben valami nincs rendjén, "folytatni" nem lehet a munkát ott, ahol a politikai események megtorpanást idéztek elő (legalább!), s azóta tobzódva, gürcölve, fogcsikorgatva, ímmel-ámmal folydogál ugyan, de gyérül­­ve-gyengülve, halványulva, veszítve fé­nyéből (?). Kezdeni kell tehát újból, kezdeni az elején, ha nem is a semmiből elindulva. Mert azért a fennállása alatti években rengeteg tapasztalat gyülemlett ám össze. Milyen kár, hogy eddig ezt senki nem térképezte fel, nem is kutatta, fel sem dolgozta, közkinccsé sem tette! Az újnak, a másnak, mely megbecsüli a tapasz­talatokat, a megőrzendő hagyományokat, de szakit a szokványos, elcsépelt formák­kal és szemlélettel, tehát az újnak új úton kell megkezdenie a haladást s előbb szemléletváltást, utána illeszkedő szerke­zetet alkotnia. A "szervezeti élet" módo­sítgatásai helyett teljesen új szerkezeti váltást kell elősegíteni. Az új feltételek közepette lehetetlen (vagy csak erőlködve lehetséges) a régi módon tovább gondozni a felvidéki magyar nemzetrósz kultúráját, társadalmi szerveződését. A Csemadok­­nak meg kell tanulnia az alkalmazkodó­képességet (ha eddig — bár volt rá bőven lehetősége! — nem tanulta meg). De ez az alkalmazkodás ezúttal nem a szolgai talpnyalást, a hatalom iránti hízelgést jelenti, hanem az éltető "tömeg", a tagsághoz és a többségi nem tagokhoz való alkalmazkodást, vagyis e néptöredék megmaradásának és fejlődésének szol­gálatát) Ez a struktúraváltás, lehet, keserves lesz. Mégis végre kell hajtani, mint ahogy az orvos a betegen műtéttel segít. így meggondolandó a területi titkárságok "működtetése", a választmányok óletrehí­­vása stb. Meggondolandó, de nem elve­tendő! Lehet az új feltételekhez igazodva nagyon eredményes munkát kifejteni,, lehet csupán a munkaidőt eltölteni! Ered­ményes munka? Vajon mi ennek a kritériuma? A statisztikai adatok rendez­getése? Ülések, előadások, kiállítások stb. számbavétele? i> milyen szempontból? A területen élők művetségi szintjének meg­nyilvánuló emelkedése, a helyes politikai, társadalmi, gazdasági stb. döntések mi­nősége? A vegyes vagy homogén tömeg­közeg ilyen-olyan mértékű és szintű reagálása bizonyos jelenségekre? Mind­mind érdemes figyelmünkre. Arra, hogy elemzése révén a személyiség és a közösség jellegzetességei kidomborodja­nak, mássága érvényesüljön. Munkaidőt eltölteni — a másik tisztá­zatlan kérdés. Vajon az-e a munkáját becsülettel elvégző Csemadok-dolgozó, aki hajnalban kelvén utazik "munkahelyé­re", s sokszor a munkaidő letelte után este érkezik onnan haza? Egyébként pedig pang az alapszervezetek, az "ön­kéntes kulturális dolgozók” tevékenysége. Az ötlethiányban szenvedő, tehát felrázni, lelkesíteni, együtt cselekedni képtelen Csemadok-dolgozó "állása" málha a Cse­madok hátán. Sokkal inkább, mint eddig, mozgékony, rugalmas, ötletsziporka mun­katársakra van szükség, akik, túl a magyarságért érzett felelősségtudaton, cselekedni is képesek, munkaidő után is, alapszervezetekben is, alkotó módon! Az ilyen — divatos szóval — menedzselő munkatársak aranyat érnek! Ezért mun­kaidejük a nap 24 órája! Fel kell tehát szabadítani őket a kötött "munkaidőtől". De vajon hol teremnek az ilyen "csoda­lények" a szlovákiai magyarok között? Minden bizonnyal léteznek! Megtalálásuk pályázat útján könnyen elérhető. Felké­szítésük, képzésük halaszthatatlan! Egyáltalán: mindegyik alapszervezet más, minden területi választmány személyi összetétele, földrajzi körülménye, mentá­lis tulajdonsága miatt sajátos módon képes csak "működni", ezért jobb a szabad akarat lehetősége a szabályos (és gyakran megszegett és meghazudtolt) formánál. Mindebből pedig az következik, hogy identitásunk megőrzésének járható útja a kis közösségek megteremtése azonos célok és vállalások alapján, önszerveződők képesség útján. Ez csakis a kisközösségek tagjainak szabad akara­tából, elhatározásából, tettrekészségéből születhet meg. Ezek a kisközösségek azután szilárd láncszemei lehetnek egy nagy, egy átfogó, egy országos szövetségnek, mondjuk a Csemadoknak. A Csemadok — nevezzük bárhogyan — a kis közösségek laza szövetségeként virulhat csak a jövőben. Ennek életre vajúdása akár a Dobos László által már korábban javallott, de mind ez idáig meg nem valósított Kulturális Fórumon megtörténhet, akár öntisztítóan a Csemadok 1993-ban tervezett közgyű­lésén. Ez az új képződmény alapjaiban változtatja meg a struktúrát, igazodik Szlovákia és egyben a Kárpát-medence politikai realitásaihoz, ami azt is jelenti, hogy gyökeresen új viszony alakul ki a nemzetrész(ek) és az anyanemzet kap­csolataiban. A hátralevő időben a megélhetési gondok növekedése, az állami politika felől irányunkban megnyilvánuló ellensé­ges lépések ellenére, sőt, éppen ellensú­lyozására egy új szerkezetű "Csemadok­­fólesóg" megteremtésén kell munkálkod­nunk. Mert Csemadokra változatlanul szükség van, lesz a felvidéki magyarság­nak! Nem elsőrendű fontosságú, hogyan nevezzük, bár nem is elhanyagolható, mégis a lényeg a tartalmon, a szerepvál­lalásán, a nép szolgálatán múlik. Szlová­kia új "államisága" megköveteli, hogy a Csemadok nevéből kimaradjon a Cse (Cseh...), nem létezvén január elseje után ilyen államalakulat (Csehszlovákia). He­lyébe kerülhet a Szlo- (Szlovákiai), így akár Szlomadok is válhat belőle..., mint ahogy az Erdélyi Magyar Közművelődési Egyesület (EMKE) mintájára lehet Szlo­vákiai Magyar Közművelődési Egyesület (SZMKE) is. Referendumot nem kell talán kiírni, de miért ne, ha ez megmozgatja az itteni magyar "közéletet". Időt, pénzt, fáradságot megér. Pénz. E szó napjaink varázsszava, de sarkalatos érv is a struktúraváltás mellett. Nyilvánvaló, hogy az állami dotációt élvező (?) Csemadok helyébe egy saját gazdasági tevékenységet országos, terü­leti és helyi szinten folytató s abból megélő "Csemadok" lép, vagy nem lép. Nem mindegyt Ismerkedve a nagyvilág hason­szőrű, mégis egyedien más-más intézmé­nyeivel, szervezeteivel, látható, hogy az állam kultúrát támogat ugyan, de emberek bizonyos csoportjának órdekszövetkezó­­seit pénzzel nem. Ennek bekövetkezésére tájainkon is fel kell készülni. Ezért közös ügy ez, nemcsak a jelenlegi Csemadok pillanatnyi tagjaié, hanem a széles érte­lemben vett szlovákiai magyarságé, hogy erőinket (jóakaratunkat, szándékunkat, eszünket, vágyunkat) egyesítve lépjünk fel kollektív jogaink, gyermekeink jövője érdekében. Közös a sorsunk, közös a felelősségünk is. Ahogyan Szabó Dezső gondolta: "Minden magyar felelős minden magyarért." S ahogyan Fábry Zoltán intette a vox humana népét: "Nincs elveszett poszt." A Csemadok ma még nyeregben van. Országos rendezvényei általában nagy közönséget vonzanak, területi műsorai változatlanul népszerűek, helyi kezdemé­nyezései támogatást élveznek. Személyi­ség híján, a helyi körülmények alakulása folytán több helyen pang ugyan az élet, vagy most mutatkozik meg valójában, hogy ezeken a helyeken eddig sem működött igazán... Nem kár ezekért a "látszatszervezetekért". Nem kár a tagsá­got, ezáltal részt-feladatot-küldetést nem vállalókért! Csak az egészsége maradjon meg, letisztulva, megerősödve! A Csema­dok tagsága megfogyatkozott bár, de ereje a töretlen hitűekben megkétszere­ződhet. A Csemadok megtorpant a poli­tikai rendszer változása súlya alatt, de átvészelte a vészes időket. A Csemadok tehát életképes. Életképességét csak szilárdíthatja, ha a fiatalság felfrissíti sorait. A Csemadok előtt adott a lehető­ség, hogy lerázva negyven óv porát, sarát, felvértezve a keservesen szerzett tapasz­talatokkal, új erőt merítve megfiataloso­­dásából, új szemléletű s szerkezetű szövetségben hűséggel szolgálja óletre­­hívóját, a felvidéki magyarságot. Urbán Aladár

Next

/
Thumbnails
Contents