A Hét 1990/2 (35. évfolyam, 27-52. szám)

1990-11-30 / 48. szám

A csehszlovákiai magyarok fóruma „JÖTT ÉVE CSUDÁKNAK” 1990. október 12-e és 14-e között került sor Kassán a XX. Fábry Zoltán Irodalmi és Kulturális Napokra. A megjelentek tartalmas előadásokat hallgathattak végig a csehszlovákiai magyar irodalom eddigi helytállásáról, a jelen és a jövő feladatairól. Legfőbb igényként az egységes szellemi égbolt kialakítása és a régiónkban megírt művek világirodalmi mércével való esztétikai értékelésének szükségessége jelentkezett. A Csemadok, a Csehszlovákiai Magyar írók Társasága, a Csehszlovákiai Magyar Újságírók Társulása és a Kelet-szlovákiai Kerületi Pedagógiai Intézet e közös rendezvényén képviseltette magát a Cseh- és Morvaországi Magyarok Szövetsége, a Kárpátaljai Magyarok Kulturális Szövetsége, a Romániai Magyar Demokrata Szövetség, a Burgenlandi Magyar Kultúregyesület, a Horvátországi Magyarok Szövetsége. E szövetségek képviselőinek előadásából is kitűnt, hogy más-más gondokkal küzdenek a kisebbségbe került magyarok, akik nem hagyták el lakhelyüket, hanem a határok léptek át fölöttük, és másokkal az önkéntes vagy kényszer emigrációban élő nyugati szórványmagyarok. Az ő helyzetükről a hollandiai Mikes Kelemen Kör és a Svédországi Magyarok Országos Szövetségének képviselője szólt. Mivel ez ideig a nyugati országokba került magyarokról nem sokat olvashattak lapunk hasábjain, tájékoztatóul közöljük Lázár Oszkár Kassán elhangzott beszédének rövidített változatát. -cs-A II. világháború kataklizma jellegű világégé­sét követő, változatosan nehéz években je­lentős számban jutottak el magyar ajkúak a hidegnek ismert Skandináviába is, különösen Svédországba. Nem ez volt magyarok és svédek első találkozása, hiszen a magyar—svéd kapcso­latok nem újkeletüek. Elég, ha megemlítjük a harmincéves háború idejéből Bethlen Gábor és I. Rákóczi György erdélyi fejedelem svéd kapcsolatait, majd II. Rákóczi Ferenc vezette szabadságharc idején a magyar—svéd szö­vetséget célzó tapogatózásokat. Az 1 SAB­AS-es szabadságharc élénk visszhangot és mély rokonszenvet váltott ki Svédországban is. Egy akkor ismertnek számitó költö, A. G. Virgin „Szényi. Romantikus költemény a ma­gyar szabadságharc idejéből" című bő 200 oldalas höskölteményében magasztalja ' a magyar nép hősies küzdelmét és marasztalja el a segítségnyújtástól vonakodó európai országokat. (1878) A magyar kolónia svédországi megjelené­se azonban csak a II. világháború végétől számítható. A svéd királyi családba tartozó Folke Bemadotte gróf híres vöröskeresztes „fehér autóbuszai" ugyanis 19A5 márci­us-májusában menekítettek közel 30 000 üldözöttet, köztük mintegy A00 magyart a náci gyűjtötáborbót svéd földre. A háború végén számtalan honjavesztett magyar bo­lyongott Európában. Pl. Dániába is sokszáz magyar katonát internáltak 19AA-ben a né­metek. A dán lakosság csak akkor engedett fel velük szemben, amikor kiderült, hogy a magyar katonák is áldozatok. — A menekülő magyarok áradatából néhány száznak sike­rült a háború befejezése után Svédországba jutnia és ott új életet kezdenie. A zsenge magyar demokrácia utolsó évében, 1948- ban a svédországi munkaerőhely csökkenté­sére és a magyar újjáépítés támogatására a svéd kormány magyar vendégmunkásokat hívott be. Mintegy 1 800 magyar munkavál­laló zömében mezőgazdasági munkás, uta­zott Svédországba. Szerződésük lejártakor — a közben lezajlott kommunista hatalom­­átvétel miatt — csak nagyon kevesen tér­tek haza Magyarországra. A szinte hermeti­kusan lezárt magyar határon a kővetkező években majdnem lehetetlen volt átjutni. Svédországba is csak szállingóztak a magyar menekültek. így 1956 őszén a svédországi magyarság létszáma 2 000—2 500-ra volt tehető. Ez a kis magyar kolónia azonban rendkívül jó hírnevet vívott ki magának. Meg­becsült munkások voltak, s igen magas volt közöttük a szakmai kiválóságoknak számító értelmiségiek (professzorok, kutatók, feltalá­lók, stb.) aránya. Talán ezzel magyarázható, hogy amikor 1956 nyarán tartózkodási en­gedélyem meghosszabbítása céljából a rend­őrségre mentem, azonnal bekalauzoltak a rendőrkapitányhoz, aki kávéval kínált, csillo­gó szemmel sorolta fel a magyar „arany futballcsapat" játékosainak nevét, és dicsér­te a magyarokat. Ám az igazi meglepetés két héttel később ért. Este. munkából hazajövet, fáradtan ültem vacsorához, amikor kopog­tattak az ajtómon. Megijedtem, amikor az ajtó előtt megláttam egy rendőrt, aki bocsát natot kért a zavarásért és elmondta, hogy mivel tudják, hogy dolgozom és nem akarják, hogy munkaidőt és munkabért veszítsek, hát inkább elhozta nekem a lakásomra a meg­hosszabbított tartózkodási engedélyt... — Az 1956-os magyar forradalom na­gyon megrázta a svédeket. Azonnal segítő­­akciók indultak. Pl. a svéd rádió egyetlen este kívánsághangverseny keretében — mai pénzben számítva — kb. 5 millió dollárnak megfelelő pénzadományt gyűjtött a magya­rok támogatására. A spontán társadalmi megmozdulás hatására a svéd kormány és a Vöröskereszt azonnal bizottságokat küldött az ausztriai menekülttáborokba, ahonnan azután kb. 12 000 magyart hoztak el Svéd­országba új hazát és emberibb körülmé­nyeket találni. Mi, akik ekkor már Svédországban voltunk és önkéntesekként a menekültek fogadásán dolgoztunk, a legmesszebbmenő támoga­tást kaptuk a kormánytól és a társadalomtól. A kormány még magyar iskolák felállításához is felajánlott segítséget (s jól képzett magyar pedagógusokban nem volt hiány), de a kese­rű élmények elöl menekülök nem akarták a magyar nyelvű iskolát: féltek a diktatúra emlékétől is, alkalmazkodni akartak. — A gyorsan duzzadó magyar kolónia azonban szervezeti formát kívánt, ezért 1956 decem­berében megalakult az első svédországi ma­gyar egyesület, a Szabad Magyarok Tömörü­lése. Állami és Vöröskereszt-támogatással jelentettük meg a Magyar Tudósító, majd Északi Tudósító c. stencilezett lapunkat, amely a kezdet gyakorlatias, hétköznapias tájékoztatója és nyelvmestere után egyre inkább kulturális lappá alakult át. — 1957- ben megalakult a Stockholmi Katolikus Kör, majd a helyi magyar csoportok feltöltődésé­­nek ütemében a nagyvárosi és tájegységi magyar egyesületek, sót az első cserkész­­csapatok és az első, a göteborgi Magyar Énekkar is. Az első évek egyesületi munkáját termé­szetszerűleg a mindennapi szükségletek szabták meg: a svéd társadalomról való tájékoztatás volt a fontos. Ám fokozatosan előtérbe került a kulturális és a magyarságá­poló igény is. A Kádár-rendszer enyhülése idején is ál­landóan érkeztek magyarországi „dissziden­­sek", de váltakozó számban jöttek román, jugoszláv és csehszlovák állampolgárságú magyarok is. 1960 és 1983 közt évente átlag 100—250 személlyel gyarapodott a svédországi magyarság. Egyre vegyesebb lett az összetételünk. A jugoszláviai magya­rok pl. gyakran nem mertek csatlakozni hoz­zánk, mert féltek a jugoszláv titkos rendőr­ségtől. Az erdélyi magyarok viszont a cea­­u$escui elnyomás fokozódásával párhuza­mosan egyre aktívabban vettek részt egye­sületi munkánkban : ók tudták értékelni tevé­kenységünket. — A 70-es és 80-as években Magyarországról érkezők között egyre több volt az ún. „gazdasági menekült", aki csupán a biztosabb anyagi lét érdekében kért mene­dékjogot ; de a magyarság, s főleg az elnyo­mott és fenyegetett magyarságért végzendő munka már kevésbé érdekelte. Ezért volt kimondhatatlanul nagy öröm számunkra, régóta Svédországban élő és a munkába lassan már belefáradó emigránsok számára a Magyarországról és a szomszé­dos országokból érkezők egy részének üdítő eszmeisége, újraélő népiessége, sovinizmus­tól mentes, humánus nemzetiessége. Ez a tendencia a 70-es és 80-as évek folyamán kezdett erősödni, ami egyre több bizalom­mal töltött és tölt el bennünket. A 70-es években jutottunk hozzá Stock­holmban a Magyar Házhoz, amit egy teljesen elhanyagolt ingatlanból, áldozatos hétvégi munkával, a stockholmi és környékbeli ma­gyarság varázsolt tetszetős külsejű és min­dennel felszerelt, pompás magyar központtá. Ebben a nagy kerttel körülvett, emeletes villában pezsgő magyar élet folyik Stock­holm központjától alig néhány földalatti meg­­állónyira. Valódi magyar otthon ez a ház, amelyben a stockholmi magyar egyesületek, a cserkészek, a gyermekfoglalkozások jutnak megfelelő helyiséghez. Legfontosabb felada­taink közé tartozik a gyermekekkel való fog­lalkozás, a magyarságtudat megőrzése és fejlesztése. Lelkes pedagógusok adnak elő magyar irodalmat, földrajzot, történelmet, népzenét, tanítanak népi táncot, hagyomá­nyokat stb. Az önképzőkör irodalmi estéket rendez. Magyaros vacsorákon politikai és egyéb viták folynak. Az egyházak derekasan kiveszik részüket a katolikus és a protestáns hívők lelkigondozásából. A mérnökök és or­vosok egyesületei szakösszejöveteleket tar­tanak. Az Ifjú Magyarok nevű csoport tánc­házat és diszkót (is) rendez. Az iskolabizott­ság szakemberek bevonásával a svéd isko­lákban folyó magyar anyanyelvoktatás ügyét vigyázza, ugyanakkor figyelemmel kí­séri a stockholmi és a lundi egyetem égisze alatt folyó magyartanárképzést is. Az 1970-es évek egyik nagy eredménye a Svédországi Magyarok Országos Szövetsé­gének megalakulása. A svéd állam hivatalos politikája ugyanis támogatja a bevándorlók központi szervezeteit, amelyek az állam tár­gyalópartnerei. Svédországban jelenleg mintegy 25 ilyen, különböző bevándorlócso­portokat tömörítő országos szövetség léte­zik. A Svédországi Magyarok Országos Szö­vetsége demokratikus elvekre épülő csúcs­szervezet, amely már eddig is nagy és fontos munkát végzett pl. az erdélyi menekültek támogatásának terén. Egyik fö feladatunk a svéd társadalom, és általában a nyugati társadalmak, megbízható és hatékony tájé­koztatása a magyarságot érintő kérdésekről. Szívós munkával sikerült pl. ráterelni a figyel­met a ceaujescu-rendszer tervezte falurom­bolás lényegére és távlati céljaira. 1989 őszén Svédország-szerte megrendezett fák­lyás tüntetéseinkkel sikerült megnyernünk a svéd parlamenti pártokat és a szakszerveze­teket, valamint az egyházakat a tervezett romániai falurombolás ellen és a magyar kisebbség védelmének. A legutolsó ilyen lundi tüntetések idején 1989. dec. 17-én este Temesvárod már fütyültek a golyók ... Az csak természetes, hogy a svédországi magyar egyesületek sziwel-lélekkel támo­gatják a volt szocialista országokban folyó átalakulást. Ezért mi is számtalan nagyértékű szállítmányt küldtünk és küldünk Romániába és Erdélybe. Volt és van ezekben ruhától iskolai felszerelésig, teljes kórházi berende­zésig, nyomdagépig, írógépig minden. A svédországi magyar egyesületek igye­keznek élénk kapcsolatot fenntartani a nyu­gati magyarsággal, s újabban egyre táguló és örvendetesen gazdagodó kapcsolatokat a Magyarországon és a szomszédos országok­ban élőkkel. Azt szeretnénk elérni, hogy egészséges és természetes vérkeringés in­duljon meg a bárhol élő magyarok között: ök jöjjenek el hozzánk, mi látogassuk meg őket. Cseréljünk tapasztalatokat, van mit tanul­nunk egymástól. Újabban Országos Szövet­ségünk negyedévenként megjelenő Híradója egy Olvasólámpa című, a magyarországi kul­turális életet dióhéjban ismertető mellékletet is tartalmaz. Nagyon örülnénk, ha a felvidéki. 6

Next

/
Thumbnails
Contents