A Hét 1989/2 (34. évfolyam, 27-52. szám)

1989-12-22 / 52. szám

ULI A CSEMADOK ÉLETÉBŐL Megjelent a CSEMADOK ÉVKÖNYV 1990 E napokban jelent meg a Csema­­dok Központi Bizottságának év­könyve. Olvasóink tájékoztatása céljából most néhány részletet közölnénk az évkönyv bevezető­jéből, amelyet Dr. Lukács Tibor, a Csemadok KB vezető titkára írt. Ebben felvázolja az évkönyv megjelentetésének okait és kö­rülményeit, ismerteti tartalmát. A Csemadok szerveiben és appa­rátusában már régen érlelődött a gondolat, hogy a Csemadok-munka színvonalasabb és hatékonyabb népszerűsítése érdekében szükség lenne egy rendszeresen megjelenő publikációra. Mérlegelés tárgyát ké­pezte, hogy ez a publikáció a Hét évkönyveként vagy kalendáriuma­ként jelenjék-e meg. A Csemadok KB Elnöksége azonban úgy döntött, hogy ez a, kiadvány Csemadok-év­­könyv néven lásson napvilágot, első alkalommal Szövetségünk megala­kulása 40. évfordulójának évében. Természetesnek tartjuk, hogy a most közreadott kiadvány túllépi a tulajdonképpeni Csemadok-munka határait. Foglalkozik közművelődé­sünk, nemzetiségi létünk, a cseh­szlovákiai magyarság életének leg­aktuálisabb kérdéseivel, hazánk­hoz, a Csehszlovák Szocialista Köz­társasághoz való kötődésünk elmé­letével és gyakorlatával, közöl szépi­rodalmi alkotásokat, társadalom- és természettudományos írásokat. A komoly eszmefuttatások mellett a könnyebb fajsúlyú olvasmányokat kedvelő olvasó találkozhat benne humorral, keresztrejtvényekkel és a mindennapi élettel kapcsolatos hasznos tanácsokkal. A Csemadok­­évkönyv első száma átgondolt kon­cepcióra épül ugyan, de mint min­den új, magán viseli a kísérlet jegyeit is. Az idő rövidsége miatt nem volt lehetőségünk szélesebb vélemény­­kutatásra. Ezt most úgy kívánjuk pó­tolni, hogy a kiadványhoz mellékelt nyomtatványon minden kedves olva­só közölheti a Csemadok Központi Bizottságával a kiadvánnyal kapcso­latos véleményét, és javaslatot tehet a következő évek évkönyveinek tar­talmát illetően. Az érdeklődők a Csemadok járási bizottságain és a Csemadok-alap­­szervezetek aktivistáinál vásárolhat­ják meg a Csemadok-évkönyv 1990 c. kiadványt. Vendégeink: Karsay Zsigmond és Németh Ildikó Ha tetszik, ha nem, egy amatör együttes vezetője a produkcióhoz kénytelen szereplő­ket nevelni. Hiába álmodik arról, hogy több tucat jelentkezőből válogathatja össze kon­cepciójának. táncos egyéniségének megfele­lő gárdáját — közösséget „kell" kovácsolnia, vállalnia kell a jó értelemben vett lelki moso­da szerepét. Az együttes feladatai közt tán ez a legfontosabb, hisz a véletlenszerűen összeverbuválódott csoport tagjai nem tán­cos tudást, színpadi tapasztalatot várnak el, hanem elsősorban az életet meghatározó, igazi közösségi élményeket. A közösségkovácsolás magasiskolája volt alapításától a Csemadok KB Népművészeti Csoportja, a SZŐTTES. Ennek bizonygatása helyett legyen elég megemlítenem, hogy amikor az együttes jubileumi műsora készült, nem volt gond összehozni egy műsornyi társaságot — a Három erdélyi tánc .. . elő­adásakor 15 párt számoltam meg — amely több éves kihagyás után is színpadképes Közelednek a Jókai Napok, illetve a napokat megelőző körzeti, járási és kerületi verse­nyek. Most még csak a felkészülés időszaka zajlik, ám rövidesen Komáromban találkoz­nak a pódiummüvészet megszállottjai és a nekik szurkolók. Két dologról szeretnék írni az előadómű­vészet, illetve a Jókai Napok kapcsán. Előre­bocsátom: nem vagyok szakember, mun­kámból eredően azonban találkozom a prob­lémákkal. Évek óta szervezőként vagyok egy hétig Jókai városában. Akarva-akaratlanul vagyok tehát szem- és fültanúja az esemé­nyeknek. az egyhelyben topogásnak. Félreér­tés ne essék: nem szakmai helybenjárásról, még csak nem is szervezésiről beszélek. A lehetőségekkel való élésre, a tehetség felszínre jutása (juttatása ?) utáni időre gon­doltam, amikor az előzőt leírtam. Az ott — a versenyen — felmerült problémák mindegyi­kére a választ megadni is nehéz, nem még orvoslásukat rövid időn belül megoldani; ezért amint írtam kívülállóként (mondjuk: A jövő: Az Apró Szőttes produkcióval mutatkozott be követendő pél­dát mutatva hozzáállásával, tapasztalataival a mai gárdának. A Szőttes fennállásának 20. évfordulójára a jelenlegi tánckar Ünnepeink című bemuta­tójával készült. Ünnepeink — hirdeti a cim, s nem egyszerű duhajkodást ígér. Dolgos hét­köznapjaink sokszor szomorú egymásutánját követik néha azok a percek, amikor önfeled­ten ünnepelhetünk — akkor sem mindig maradéktalanul. Ezt fogalmazta meg Rich­­tarcík Mihály, bár szándéka nem mindig volt látható a színpadon. A jelenlegi tánckar óriási erénye az autentikus tánckultúra min­den stilizációt nélkülöző színpadra állítása. A műsor első félidejében látható mátyusföldi táncokban mutatkozott be az „erény", az utóbbi tiz év legjobban eltáncolt mátyusföldi anyagát láthattunk példamutató stilushüség­­gel előadva. Az első számnál megijedtem egy kicsit. Megjelentek a lányok a színpadon — fővárosunk egyik legnagyobb színpadán csak szervezőként) egy területtel, a felnőtt vers- és prózamondók versenyével, illetve a versenyzők és a mozgalom helyzetével sze­retnék röviden foglalkozni, és talán néhány — a holtpontról való elmozdulást elősegítő —■ javaslatot tenni. Bízva talán abban is. hogy az igazi szakemberek a javaslatokat továbbgondolják. És azért a felnőttekkel, mi­vel ismereteim szerint itt a legégetőbb a helyzet. A végső lökést az egyébként régebben tervezett cikk megírására az idei Szenei Molnár Albert Napok adta. Itt ugyanis az egyik hivatásos előadóművész fellépése el­maradt, egy másikat helyettesíteni kellett. De erre még visszatérek. Tehát: felnőtt vers és próza. Akik rendsze­res látogatói a Jókai Napoknak tudhatják: Vas Ottó jött, látott, győzött. Pontosabban: jött, szavalt, magával ragadta a közönséget és győzött. Éveken át. A szervezők törték a fejüket mit lehetne tenni, hogy érdekes ma­radjon, Vas Ottó megjelenésével ne legyen — es a kis színpadokhoz szokott tájoló tánckar úgy viselkedett, mint a táncházas, mikor besétál a Nemzeti Színházba. A nagy tér betöltésének szándéka feleslegesen nagy mozdulatokat eredményezett az ezzel járó nagyon korán jelentkező fáradtsággal és li­­hegéssel, patetikus mozdulatokkal és a tér­ben való dezorientáltsággal. Szerencsére a tánckar a második félidőre már magára ta­lált, de csak néhány tapasztaltabb táncos tudta legyőzni a müsoreleji „nagyság" pro­dukciót ölő szindrómáját. A nagyon jól eltán­colt mátyusföldi táncok egyetlen — s elég nagy — szépséghibája, hogy koreográfiái, kom pozíciós szempontból semmi újat nem láttunk. Magától adódik a kérdés: lehet-e stilizáció nélkül eredeti néptáncanyaggal színpadra állni. Bizonyára igen, ezt bizonyítja a közel­múlt néhány nagyon jó alkotása, hadd említ­sem Katona Sem veled, sem nélküled ... c. cigánytáncát vagy madari böjti karéját, Mo­­rávek-Kaluz Vallomásait. Színpadra érett színházi élményt nyújtó volt a mostani mű­sorban Furik Rita Imregi karikázója és Rich­­tarcik Mihály Katonadolog c. száma. Eredeti tánccal akart színházi élményt nyújtani a címadó széki kompozíció is. s a szándék sikerülhetett volna, ha ... Ha a kompozíció közepe nem lenne a néző számára túl hosszú. Ha a sötétben induló s előre lefutott a verseny? Jött is a megoldás. Vas Ottó versenyen kívüli, örökös vendégelő­adója a vers- és prózamondók gálájának. De kinek jó a megoldás? Használ, mondjuk a verseny színvonalának? Aligha. És gondoljuk csak meg: jövőre talán már Varga Tibort is versenyen kívül kellene szerepeltetni. Mi le­gyen a megoldás? Lenne egy bátortalan javaslatom. A Jókai Napok kétszeres győzte­sei legyenek jogosultak önálló összeállítás­sal. előadói programmal részt venni a verse­nyen. Ehhez persze az kellene, hogy a felnőt­tek versenyét két részre osszák: vers- és prózamondók versenyére és előadó(művész) fesztiválra. S aki ide eljut, itt bizonyít kap­hasson hivatásos előadói minősítést. A Jókai Napokon vers- vagy prózamondóként már bizonyított versenyzőkön (hirtelen: Vas Ottó, Kamenár Éva, Józsa Mónika, Varga Tibor) kívül ezen a fesztiválon szerepelhessenek a Matesz és a Thália művészei is. Úgy vélem még számukra sem lehet megalázó az emlí­tett „amatőrökkel" együtt fellépni. A nem hivatásosok már említett jutalma­zása — az előadói igazolvány, vagy nevezzük bárminek — legyen a Csemadok, a Népmű­velési Intézet (leendő) nemzetiségi osztálya CHORUS LINE avagy vannak-e még ünnepeink? TŰNŐDÉSEK, JAVASLATOK 6

Next

/
Thumbnails
Contents