A Hét 1987/2 (32. évfolyam, 27-52. szám)

1987-08-14 / 33. szám

„GYÖKÉR HOZTA. FÁJÁT...’ • ' ,svy”' j* J—_ ••• --fjr­. 492 11 A népi kultúra számos területén találko­zunk olyan eszközökkel, amelyeket régeb ben a gyűjtők nem, vagy csak alig méltat­tak figyelemre. Ezek közé tartoznak azok a nagyjából V alakú kampók, horgok, ame­lyeknek formáját a fa természetes elágazá­sa adta. Múzeumi gyűjteményeinkben aszerint találkozunk velük, hogy használa­tuk melyik fontosabb munkához kötődött. A néprajzi szakirodalom által teljesen elhanyagolt tárgyak közé tartoznak pl. a nagyméretű marokszedő kampók. Ezek többsége természetes faág, de található közöttük olyan is, amelynek rövidebb szá­rát csapolással illesztették a nyélhez, vagy amelyiknek az összeillesztését még egy vastagabb dróttal vagy vasalással is mege­rősítették. A Magyar néprajzi lexikon „Aratás" szó­cikkének illusztrációjaként mindegyik tí­pusról találunk rajzokat, sőt a rajzok között még fasarlót és sarlószerű drót kam pót is, ám a leírásban még csak említés sem történik ezekről az eszközökről. A fasarló kivételével mindegyik marok-Fa­kampók szedő alkalmatosság megtalálható a galántai Járási Honismereti Múzeumban is. Ezekről csak azt tudjuk, hogy a Galánta környéki falvak autohton lakosságtól, illetve a Békés megyéből 1947-ben ide települt szlo­vák családoktól kerültek a múzeumba. Ahhoz viszont, hogy keletkezésük körülményeiről, kistáji megoszlá­sukról, használatuk gyakoriságáról bármit mondhas­sunk, további kutatásokra van szükség Galánta kör­nyékén csakúgy, mint Szlovákia más területein. Az aszimmetrikus szárú, V alakú kampók fontos csoportját képezik azok, amelyek a szénával megra­kott szekér rögzítőeszközeként szolgáltak. A szénásszekér rakományát vagy kötéllel, vagy nyomórúddal szorították le. Ez utóbbi esetben a nyomórudat is kötéllel rögzítet­ték. A kötél szorosabbra húzását még a múlt század végén is egyszerű fahoroggal segítették, amelybe beleakasztották a kö­tél visszahajló végét. Paládi-Kovács Attila A magyar parasztság rétgazdálkodása (Bp. 1979) c. munkájában a fahorgok elterjedé­sét a Duna—Tisza közére teszi. Kutatásai szerint más tájakon a piskóta alakú, két lyukkal ellátott csülök, kalács, csiga elne­vezésű eszközt használják (ezt ismerjük a Kassa—Rozsnyó (Kosice—Roznava) közöt­ti falvakból is). A fahorgot — amelynek további elneve­zései a kampó, gamó, kajmó, matak — a 20. század elejétől kezdte felváltani a való­ságos csiga. A Galánta környéki falvakban azonban még az 1970-es évek derekán is találkoztunk a vaskos fahoroggal, amelyet csigának is neveztek. Ezen a területen egy-egy falun belül is párhuzamosan élt együtt a kalács formájú eszközzel és a vaskos csigával. A horgok, kampók további nagy 1. „Csiga" a szénarakomany leszorításához Marokszedo kampók cso­portját a tárolásra alkalmas darabok képvir selik. A legegyszerűbb tárolóbútor a ter­mészetes elágazásé, V alakú faág, amelyet egyik végén felfüggesztenek, a másik, rövi­debb szára pedig a legkülönbözőbb dol­gok felakasztására szolgál. K. Csilléri Klára A magyar népi lakáskultúra kialakulásának kezdetei (Bp. 1982) c. munkájában sorra veszi mindazokat a bútordarabokat, ame­lyekkel a magyarság a finnugor korszaktól kezdve találkozott. Az akasztókampó kap­csán a következőket írja: „A fejlettebb gazdálkodásmód minden bizonnyal magá­val hozta a készletek megszaporodását, ami azonban nem zárja ki a korábbi táro­lásmód továbbélését. Így az ágkampók akasztóként használata is továbbélhetett, ezek megvannak különben a nomád jurtá­ban is. De a jurtaváz léceinek felső végző­dései ugyancsak fogasként kínálkoznak. Ebben tehát a kúpos sátor avagy kunyhó, illetve évszázadokban, az újabb lakáskö­rülmények között is megmaradtak a régies megoldások: a falba vert szögek, az alá­nyúló kampók, horgok továbbra is jelentős helyet foglaltak el a tárolóbútorok között. Csilléry idézi Visky Károlynak a magyar népi bútorokról szóló összefoglalását, horgok amely szerint: „A ruhafélék egy részét... nem mindig tartották ládákban vagy más bútorfélékben, hanem fölaggatták erre rendelt akasztókra. (A csizmaféle, bunda, suba, szűr, tarisznya ma is többnyire szegen lóg.) Ezek az akasztószegek és horgok, (fahorgok is), jobbadán a gerendákra, kivált a mestergerendára voltak verve vagy aggatva: palócföldön a „boldoga­nya” is aggatóhely volt. Székely házban még a közeli múltban is — kivált ahol eladó lány volt — a nagyház (elsőház) tele volt aggatva ruhafélével. Hasonlóan van tele a palóc ház kamrája; az asszonyok hálóhelye." Bár az egyágú fogas használatát egyre inkább felváltják az egyéb tárolóbútorok, a meglévő darabok azt mutatják, hogy mégsem veszett ki teljesen a használatból. Igaz, ma már ruhanemű tárolására nem nagyon használják, inkább élelmiszert, fő­leg füstölt húst, szalonnát akasztanak rá. A fentebb tárgyalt eszközök formára alig térnek el egymástól. Készítésükre nem nagy gondot fordítottak. Csupán az alkal­mas növésű fát kellett kiválasztani, amely­nek elágazása képezte a horgokat, kampó­kat. Talán ez lehetett az oka, hogy nem tulajdonítottak neki fontosságot sem a népi kultúra alkotói, sem a kutatói. Célsze­rű lenne tehát hazai tájainkon is feltérké­pezni ezeknek a kis tárgyaknak az elterje­dését s a népi kultúránkban betöltött sze­repét. SZANYI MÁRIA Fotó: Jurás Dániel

Next

/
Thumbnails
Contents