A Hét 1987/1 (32. évfolyam, 1-26. szám)

1987-06-26 / 26. szám

••• Ha az ifjúság körében szóba kerül Karinthy Frigyes neve, a jelenlevőknek több mint a fele a Tanár úr kérem című kötetére gondol. Szinte nincs olyan vers- és prózamondó verseny, ahol ne hangzana el ebből a könyvből egy-egy érdekes fejezet! Röhög az egész osz­tály, Magyarázom a bizonyítványom. Lógok a szeren — és sorolhatnám to­vább. Az utóbbi időben a vetélkedők jóvoltából a versei is egyre népszerűb­bek lettek. Pedig Karinthynak ez csak az egyik arca. Minden érdekelte, ami az irodalommal, a körülötte lévő világgal, az élettel összefüggött. Babits Mihály írta róla: . benne volt mindenben és ÍRÓK GONDJA (a Csehszlovák írószövetség III. kongresszusa után) A dobosi kastély hideg, esős, szeles idővel fogadta a másfél száz csehszlo­vákiai írót. Hideg idővel, de — és ezt a munkaelnökség emelvényén helyet fog­laló párt- és állami szervek képviselő­inek magas szintű összetétele is ki­emelte — meleg szívvel és szerető gondoskodással. Az ősi parkban álma­tagon áztak a gondozott, ékes virágá­gyak és a régi szobrok, és az ablak alatt a csuklyás, felhőszürke gumiköpenybe burkolózott, barázdás arcú kertész ... Bocsánat. Szálljunk magunkba: itt már a költészet felkínálkozó hangjai kísérte­nek, s nekem most nem ez a célom. Vagy talán ez is: hiszen az írói mester­ségben az a szép, hogy az író a nap minden órájában, élete minden percé­ben egynek és azonosnak tudja, érzi 10 Karinthy Frigyes centenáriumára 1887—1938 forrón izgatta az élet, minden amit látni és átélni lehet. A riporter is látni és átélni akar. De egészben látott, mint aki kívülről néz; valahogyan mindig szem­ben áll az élet egészével. így nézte az életet, partjaival, határaival és véglete­ivel ..." Még nincs tizenöt éves, amikor mér a Magyar Képes Világban megjelenik egy fantasztikus regénykísérlete. Swift, Ver­ne, Wells újkori tanítványaként mohó kíváncsisággal, nagy képzeletgazdag­sággal fogad minden új felfedezést. Már gyerekkorától vonzalmat érez a fantasztikumok, a természettudomá­nyok iránt. Érettségi után matematika­fizika szakra jelentkezik, majd orvostan­hallgató lesz, közben a bölcsészeten az irodalmi előadásokat is látogatja. De nem bírja az egyetemek kötöttségét és inkább elmegy újságírónak. Rengeteget ír: karcolatot, humoreszket, kritikát, glosszát, verset. Szinte minden napilap közli írásait. Barátai a Nyugat irodalmi lap munkatársai köréből kerülnek ki (Kosztolányi, Füst Milán). Az így irtok ti című kötetével alapozza meg hírnevét. Irodalmi karikatúrák, paródiák ezek, amelyek kortárs írókról festenek kímé­letlenül őszinte képet. Oly sikere volt e könyvnek, hogy állítólag azok sértődtek meg, akik nem kerültek Karinthy céltáb­lája elé. Az első világháború éveiben élesen tiltakozik az embertelenség, a háború értelmetlen pusztítása ellen. Humanista hitvallását a Prológusban mondja el. önmagát mestersége tudatába forrott, tudatától elválaszthatatlan eszközeivel, a szavakba ötvözhető gondolat éltető kelléktárával, de súlyával és felelőssé­gével is. Azzal a felelősséggel, amely az alkotó embert — minden alkotó embert — arra ösztönzi, kötelezi, hogy máskép­pen; szebben tökéletesebb állapotban hagyja maga után a létező világot, mint ahogyan találta. Dobnš kastélyában, a kinti, szeles idővel szembeszállva, a felszólalásokból és hozzászólásokból, ha úgy tetszik: a vitából. Mert Dobŕíš légkörét a termékeny, teremtő vita szándéka és szelleme hatotta át, hatá­rozta meg. Elhangzottak kemény és számonkérő szavak is: Dobŕíš nem a széppé csiszolt, óvatosan pallérozott szavak, hanem a céltudatosan palléro­zott mondanivaló, a serkentő és építő szándékú gondolatok és javaslatok iró­­kongresszusának a színhelye volt. Dob­ósban a Csehszlovák írószövetségnek immár a harmadik kongresszusán ve­hettem részt; torlódó éveim során fel­gyülemlett, különféle irókongresszusok emlékeivel, de ezúttal, ezen a találko­zón mégis egy olyan felszólalás vissz­hangja éledt fel bennem a legerőseb­ben, amelyet a felszólaló, távozó élete megfogyatkozott testi erejével már csak levélben közölhetett. A levelet Laco Novomeský irta az 1966 októberében ahol egy látomás keretében mutatja meg, hogy az az író, akinek felelnie kell önmaga tetteiért, nem írhat prológust a háború dicsőítésére. Ekkor írt novellá­iban a kételkedő, életigénylő, a társada­lomért felelős ember hangja szól hoz­zánk (így láttátok ti, Krisztus és Barabás). A zsarnok és a költő vitájában kimondja: .. aki csak az ént, magamat, az egyént tartom valamire, az a legna­gyobb zsarnokságot jelenti." Az ezerarcú lélek fantasztikus hőse Telma Titusz, a nagy feltaláló; aki a lelket szabadítja ki földi hüvelyéből, halhatatlan szellemként vándorol test­ről testre és úgy harcol a világbéke érdekében. Telma Titusz kiáltványában bibliai ihletésű szavakkal szól az embe­rekhez: „Megtiltom nektek, hogy egy­mást megöljétek. Aki öl: gyenge és rút az én szememben, aki megölhetnék akárkit, de csak a gyengét és rútat ölöm meg, nem azt aki nálam gyengébb, hanem azt, aki gyengébb önmagánál: a gyilkost." A Tanácsköztársaság bukása után válságba került. Egyéni tragédiák is érik. Első felesége, akit nagyon szeretett, meghal. A spanyolnátha végzett vele. Naplójában ekkor írja a híres, látnoki sorokat: „A lelki sérülés nem gyógyul be soha: de hozzászokik a lélek. Úgy érzem agyamban daganat képződött, vagy egy éles idegen tárgyat döftek bele.. A férfi és a nő viszonya egész élete során sokat foglalkoztatta. Capillária megrendezett budapesti Nemzetközi Költőkongresszus résztvevőihez, s köl­tők örök gondjáról szólva, a világ örök bajaira utalva, többek között ezeket írta benne: „Azt hihetnök, minden őszinte törekvésünk hiábavaló és fölösleges volt, mert például az imperializmus nem szűnt meg imperializmus lenni, noha elitéltük; nem szűnt meg egyes kormányok vezérelve lenni, noha ki­mondottuk felette az anatémát... De a keserű tanulságok ellenére is meggyő­ződésem, hogy figyelmeztetéseink és tiltakozásaink nem hangzottak el hi­ába". Nem: semmiképpen sem hangzottak el hasztalanul — az 1987. évi elnöki beszámolóból tudjuk, hogy hazánkban évente átlag ötszáz hazai szerző új müve jelenik meg: az írók névsora oly­kor változik, de az irodalom — klasszi­kusaival és értékeivel egyetemben — marad. Marad, és alkotó vitába száll önmagával. Ezt bizonyította a Csehszlo­vák írószövetség harmadik kongresszu­sának vitája is, amelynek — ha a több tucatnyi felszólaló közös gondolatait, más-más tételekből, más-más leszűrt tanulságokból kiinduló, de egy cél felé haladó, azonos felismeréseit próbál­nám összegezni — végső kicsengését talán így lehetne megfogalmazni: a szocialista irodalom ma már nem elé­gedhet meg azzal, hogy azt ábrázolja. című fantasztikus regényében a két nem közötti állandó ellentétekről szól. Izgalmas, szubjektív szemléletet tükrö­ző olvasmány. Karinthy népszerűsége egyre nö, elsősorban, mint humoristát ismerik. Ö az első igazi humoristája a huszadik századi magyar irodalomnak. Számára a humor egyfajta látásmód, alapállás, szemlélet: a groteszk szinte minden munkájában jelen van. Irodalmi rangra emelte a humort, pedig ö inkább racionalistának, a francia enciklopédis­­ták, a felvilágosodás elkésett harcosá­nak nevezi magát. Egész életében azt tervezte, hogy egyszer majd megírja a világtörténelem nagy enciklopédiáját. Bízik abban, hogy az emberiséget a békés élet szolgálatába állított termé­szettudomány menti meg. Kosztolányi legjobb barátja és „ját­szótársa" a Még mindig így írtok ti című kötetéhez írott előszóban így vall róla: „Kevés íróval találkoztam, aki annyira tisztelte volna az írást, mint az iroda­lomnak ez a fenegyereke. Hosszú éve­kig voltam együtt éjjel és nappal, jóban és rosszban, s gyakran magam is elcso­dálkoztam, mennyire meghatja a tehet­ség legkisebb jele, mennyire megvesz­tegeti, leveszi lábáról egy türhetőbb mondat. A féltékenységet, az irigységet, mely a mi mesterségünkben bizony eléggé honos, nem ismeri." A pénzkeresés kényszere, a családi gondok szakadatlanul hajtják; sokat ír es sokfélét, színdarabot, kiáltványt, ka­barétréfát. Egészsége egyre romlik, ál­milyen az élet; azt kell ábrázolnia, ho­gyan kell élnünk. Politikai és társadalmi törekvéseinket, gazdasági és társadalmi reformjaink szándékát, a sürgető, ter­mékeny gondolkodásmódot nem lehet időtől és tértől függetlenül beleoltani a köztudatba, nem lehet időtől és tértől függetlenül ábrázolni sem. Egyetlen for­radalmi tétel sem érvényesülhet a maga adott talaján kívül, a konstruktív emberi akarat, a kollektív társadalmi összefo­gás nélkül. Az író nélkül sem. Ezért nehezebb — és szebb szocialista mű­vésznek, írónak lenni, mint „felülemel­kedni" a világ gondjain, s érdektelen szemlélődéssel figyelni, merre és hova halad az élet. A Csehszlovák írók harmadik kong­resszusán javaslatok tucatjai hangzot­tak el. Értékelésük, megvalósításuk a Csehszlovák írószövetség — és a két nemzeti írószövetség — vezetőségének a gondja, feladata lesz. Mindnyájunk feladata, mert a kongresszus és a fel­szólalások egyik központi, legsürge­tőbb, legtöbbet hangoztatott gondola­tává — cseh és szlovák részről egyaránt — a fokozottabb együttműködés, a köl­csönös közeledés, a megbonthatatlan egység gondolata vált. Az eltökélt szán­dék és sürgető akarat, hogy jobban megismerjük és megbecsüljük egymást és egymás értékeit. Nemcsak a világ összes haladó erőinek az egységében. »

Next

/
Thumbnails
Contents