A Hét 1986/1 (31. évfolyam, 1-26. szám)

1986-01-10 / 2. szám

NÉPI ÉKSZEREK ÍW5.Í*,' Üsfil ;i A nép különféle rétegeinek, csoport­jainak ékszerkészlete — a kapocs, a gomb, a hajtű, a csat stb. — elsősor­ban gyakorlati célt szolgált, azonkí­vül, hogy díszített, de a múltban gyakran gyógyászati célokra is hasz­nálták az ékszert. A viseletkiegészítő népi ékszer tehát több funkciót töl­tött be. Az első és legismertebb a díszítő funkció. Az ékszer anyagának ragyogásával, csengésével, megfor­málásának művészi kivitelezésével kiemeli valamelyik testrészt, felhívja az előnyös testi tulajdonságokra a figyelmet. A társadalmi formációk kezdetleges szintjén inkább a férfiak díszítették magukat ékszerekkel, a nők kedvére. A civilizáció előrehala­dásával a helyzet megfordult. A férfi­ak fokozatosan elhagyják az ékszere­ket, és a nők kezdik viselni. Az ékszer másik fő funkciója a jelölés. Jelölheti viselője életének vagy az év menetének különösebb alkalmait, mert ünnepélyesebbé teszi viselője megjelenését. Természete­sen az ékszer leghangsúlyosabb funkciója a társadalmi helyzet jelölé­se volt. Minél gazdagabb volt az egyén, annál értékesebb anyagból készültek az ékszerei. Különösen a nők körében érvényesült ez a törek­vés, ezt mutatják a női viseletre vo­natkozó XVII. és XVIII. századi rend­szabályok, tilalmak is. Hasonló jelen­ségnek még a XIX. század végén és a XX. század elején is tanúi lehetünk. A Léva környéki falvak női viseletéhez nagyon sok ezüstékszer tartozott. A parasztság gazdagodásával az ezüst­ékszereket arany váltotta fel, akkor ezek a gyermekek vagy férjeik ruha­tárába kerültek. Az ötvösök is gyak­ran említik, hogy ha gazdag paraszt vásárolt ékszert, mindig a leg­drágábbat kérte, mert elsősorban gazdagságát akarta vele fitogtatni. Az ékszer harmadik funkciójában gyakran amulett vagy gyógyászati segédeszköz. Az amulett bizonyos ál­lati csontocskákból készült, de ábrá­zolhatott állatvédő szellemet is. Amu­lettet már a honfoglaló magyarok is viseltek, amint azt Dienes István is írja. A hiedelem szerint az ilyen amu­lettek megvédik viselőjüket a vadál­latok támadásaitól, általában őrzik a test épségét, egészségét. Az újkorban a parasztságnál már előtérbe kerül az óvószerep. Egyes betegségek megelőzésére, illetve gyógyítására viselnek ékszert. Las­san feledésbe merül, hogy sok testen viselt ékszernek volt fontosabb sze­repe is, mint a díszítés. A fülbevaló­val pl. gyógyítottak, a korall karpere­cét bajelhárítás céljából viselték, a csörgő pitykék a rossz szellemeket tartották távol. A civilizációval az ékszerek amulettként való használa­ta teljesen elmaradt. Azonban csak­nem napjainkig megmaradt gyógyá­szati segédeszközként egyes hagyo­mányőrző vidékeinken, ahol a még ma élő idős nemzedék a fülbevalót elsősorban szemgyógyítás céljából használja. (Persze ez csak hiedelem.) A népi ékszereknek gyógyászati funkciója fokozatosan elmaradt, leg­tovább a díszítő és vagyonmutogató szerepe maradt meg. Az ékszereket viselhetik közvetle­nül a testen, mint a gyűrűket, nyaké­ket, karkötőket, karpereceket vagy a ruházaton, összetűzésre, illetve ösz­­szegombolásra pl. a tűket, csatokat, kapcsokat, öveket, gombokat. Dél-Szlovákia területén a legtöbb ékszert Léva (Levice) környékén. Bars és Hont megyében, Komárom (Komárno) és Érsekújvár (Nové Zám­ky) környékén viseltek a múltban. A hagyományos paraszti öltözet foko­zatos elhagyásával a viseletkiegészí­tő ékszerek is háttérbe szorultak. Ma már csupán múzeumokban, az idősebb emberek emlékezetében és régi fényképeken követhetjük nyo­mon virágzásukat. Méty Margit

Next

/
Thumbnails
Contents