A Hét 1984/1 (29. évfolyam, 1-27. szám)

1984-01-20 / 4. szám

Csak egy percre... Számos gimnazista szíve vágya elkerülni Selmecbányára (Bans­­ká Stiavnica) és az ot­tani gimnázium úgyne­vezett felkészítő osztá­lyainak egyikében érettségizni, mert a gyakorlatban ez azt je­lenti, hogy az illető — a jól sikerült matúra és a nem kevésbé eredmé­nyes felvételi vizsga után — külföldön folytathat­ja egyetemi vagy főiskolai tanulmányait. Az idén érettségiző selmeci diákok egyike lesz PÁSZTOR ATTILA, aki „törzsgimiót" tekintve a Zselizi Ma­gyar Tanítási Nyelvű Gimnázium diákja. — Mit éreztél, amikor megtudtad, hogy 1983 szeptemberétől a nagymúltú Selmecbányán foly­tathatod tanulmányaidat? — Természetesen nagy megtiszteltetésnek vettem, s azóta is igyekszem úgy tanulni, hogy jó hírét keltsem a számomra jó alapokat biztosító zselizi gimnáziumnak, ahol főképpen a termé­szettudományi tantárgyakból, nevezetesen ma­tematikából, fizikából és kémiából tartoztam a jobb diákok közé. — Ennyi elég lenne ahhoz, hogy valakit a selmeci gimnáziumba, onnan pedig külföldi főis­kolára jelöljenek? — Érthető, hogy pusztán a jó tanulás nem elég, hanem részt kell venni például a tudomá­nyos szakköri tevékenységben és a diákolimpi­ákon is. Én a gimnázium második osztályában mindhárom tantárgyban próbálkoztam és ered­ményes megoldó lettem; a harmadikban pedig már csak matekból indultam, s egészen az országos összpontosításig jutottam. — Nem rossz indulás a pályán, mert feltételez­hetően matikusnak készülsz... — Igen. Debrecenben a Tanárképző Főiskolá­ra, vagy Budapesten, a híres ELTÉ-re szeretnék fölvételt nyerni. De mert ehhez a pályához nem elég a tudás és a tehetség, hát addig még rengeteget kell számolnom, gyakorolnom. — Neked, az eminens matikusnak? Mit szólja­nak akkor a többiek, akiknek nincs ínyükre a matek ? — Ne vegye senki stréberkedésnek, de csak azt mondhatom, hogy számoljanak a lehető legtöbbet. Szerintem a matematika nem nehéz, csak szeretni kell és rendszeresen foglalkozni vele. — Milyen a selmeci diákélet? — Rengeteg az elfoglaltságunk, úgyhogy na­gyon szoros időbeosztásban élünk. Eléggé ne­hezen szoktam meg a kollégiumi életet, hiszen eddig mindig otthon, a szüleimmel együtt lak­tam Zselizen és Pozbán. A selmeci gimnázium­nak egyébként tíz párhuzamos osztálya van, abból kettő hagyományosan szlovák tannyelvű, a többi nyolcban pedig szakosított oktatás folyik a szovjet, a lengyel, az NDK-beli, a magyar és bolgár egyetemekre készülő diákok számára. — Az ország különböző középiskoláiból érke­zett diákokkal tanulsz együtt. Rangsor tekinteté­ben hová helyeznéd a zselizi gimnáziumot? — Színvonal dolgában az átlagosnál valami­vel jobb iskolák közé. A selmeci követelmények­kel mérve amolyan jó kettes diákként érkeztem. Hogy a félévi bizonyítványom lehetőleg jeles legyen, ahhoz az eddig megszokottnál egy kissé jobban kell hajtanom. — Mi lesz a főiskola elvégezte után ? — Tudományos szinten vagy pedagógusként szeretnék foglalkozni a matekkal. És egy nép­szerűsítő könyvet is szívesen írnék a számok általam nagyon kedvelt világáról. (mik-) Fotó: Prandl BŐRFESTÉSZET A tetoválás gyökerei a paleolit korszakába nyúlnak vissza. A régészek különféle ásványi festékeket, éles vésőket találtak, amelyek koz­metikai célokat is szolgálhattak. Az óegyipto­mi emlékek kutatásakor a tudósok rájöttek, hogy már a 11. dinasztia korában, vagyis időszámításunk előtt kétezer évvel ismerték a tetoválást E korból származnak a núbiai te­metkezési helyek feltárásakor talált tetovált emberi bőrmaradványok. A tetoválás techni­kájának első, elég pontos leírása a 600 körüli évekből származik. Isidor sevillai püspök közli az utókorral: „A piktorok saját testüket is képekkel díszítik. Tűvel átszurkálják a bőrt, s egy bizonyos növény nedvét dörzsölik bele." 1861 -ben W. Dampier angol világjáró kalóz a déltengeri szigetvilág egy lakóját magával vitte Londonba, és pénzért mutogatta tetovált testét Ezt az embert Giotó herceg néven ismerik. James Cook második útjáról egy tetőtől talpig tetovált polinéziait hozott magá­val. Omi ve! Omainak nevezték el. Nagy attrakció volt egy festő meg is örökítette. A tetoválást a hadseregben is használták: Angliában 1869-ig, vagyis jóval a szökevé­nyeket és bűntettet elkövető katonák megbé­lyegzését betiltó 1720-as rendelet utánig. 1872-ben nagy szenzációt keltett egy bizo­nyos. valószínűleg albán származású Konstan­tin herceg. Az egykori bűnöző állítólag Burmá­ban tetová/tatta ki testét, amellyel Európában hamarosan vagyont szerzett. Az európai orvo­sok bécsi tudományos értekezletén megvizs­gálták, testét 388 jel díszítette. Később, a Barnum cirkuszban lépett fel. A férfiak után elkezdték magukat tetovál­­tatni a nők is. Az első az amerikai Irena Woodwar volt: 1890-től a berlini Castansa­­panoptikumban lépett fel. A tetoválás népszerűsítéséhez jelentősen hozzájárult VII. Edward angol király, aki sár­kányt tetováltatott a testére. Egyszeriben divat lett a tetoválás, a felső tízezer tagjai elárasztot­ták megrendeléseikkel a művészeket. A ke­reslet kielégítésére tetováló szalonokat nyitot­tak. 1890-ben az amerikai O'Railly feltalálta a villamos tetováló készüléket Ez megkönnyí­tette a tetoválást, amelyet már nemcsak a kiváltságos rétegek engedhettek meg maguk­nak. A tetoválás egyik első ismert európai meste­re William Sutherland McDonald. A „tetová­lás Raffael tója" Londonban dolgozott speciali­tása a régi európai festészet „bőrre vitele " volt Egy színész mellére Leonardo da Vinci Utolsó vacsoráját egy színésznő testére pedig Sha­kespeare arcképét tetoválta. Még az első világháború előtt George Bur­chett lett az angol mesterek vezéregyénisége. 1900 körűi tanította meg őt Hori Chiyo Yoko­hamában a mesterség fogásaira. Burchettet tekintik a japán stílus európai elterjesztőjének. Londonban két szalonja volt Egyikben a fel­sőbb köröket fogadta, a másikban a tengeré­szeket. Angliából a divat gyorsan átterjedt Német­országba és az Egyesült Államokba. Német­országban a XX század legismertebb mestere a hamburgi Christian Warlich „professzor" volt. Tájképekre specializálta magát A század elején Németországban sok cirkusz és kabaré nyílt, ahol számos hölgy mutogatta tetovált bájait a közönségnek. Míg számos mester ismert festők műveit reprodukálta az emberi testre, egyesek saját művészi elképzeléseiket igyekeztek realizálni. Pavel TcheUtchev amerikai festőt úgy meg­­igézte a tetovált test hogy 1931—32-ben egy sorozat tetovált testű aktot festett Hans Arp polinéziai tetováltakat örökített meg képein. Egészen más célokra használták fel a teto­válást a második világháború idején a hitleris­ták. Ismeretesek a koncentrációs táborokban alkalmazott, az emberi méltóságot meggyalá­zó, megkülönböztető tetoválásaik. A foglyok alkarjára a deportáló szállítmány száma és a tábori személyi szám került. Ezt zsidóknál egy háromszöggel is kiegészítették. Az SS-különit­­ménynek a jelzésen kívül még a vércsoportot is a karjukra vagy hónaljuk alá tetoválták, hogy a tábori kórházakban gyors orvosi segít­ségben részesülhessenek. A tetoválás meg­könnyítette a tábori szökevények azonosítását A második világháború végén pedig a hitleri gaztettek elkövetőinek leleplezését MÁS HÚROKON Vitas Gerulaitis és John McEnroe igazi virtuó­zai a tenisznek. A gitározáshoz azonban nem sokat értenek. Ezen a nyáron mégis úgy döntöttek, hogy fellépnek egy New Yorkban rendezett rock-fesztiválon. A Tennis Rock 83 bevételét teljes egészében a sport támogatásá­ra fordítják. A műsorban — kárpótlásul a sportolók „mellépengetéseiért" — valódi vi­lágsztárok is felléptek. Amikor Vitas Gerulaitist megkérdezték, hogy felkészült-e a szereplésre, némi öniróniával csak ennyit mondott: „Rengeteget gyakorol­tam, és be kell vallanom, úgy érzem, e pilla­natban lényegesen jobban gitározom, mint ahogyan az utóbbi időben teniszeztem." ARAÁRU Pakisztánban virágzik a leánykereskedelem. Az üzérek főleg Bengáliából csempészik a fiatal lányokat, akiket gazdag külföldieknek vagy pakisztáni parasztoknak adnak el. Ezer dollárért már kapható „menyasszony". Néhány hete Karachiban a rendőröknek sikerült kiszabadítani a 14 éves bengál Mo­­nát, amint éppen felkínálták egy járókelőnek. Előtte három lányt már eladott az üzér, ö volt a negyedik. Ugyanabban a kerületben egy héttel korábban egy másik „kereskedő" a 15 éves Khalidot árusította. Ám a rendőrségnek csak ritkán sikerül elkapni az üzéreket. A nyomorgó sokgyermekes családok lá­nyai a leánykereskedők könnyű prédái. A Karachiban rájuk váró fényűző élet ígéretével csalják őket tőrbe. Mehar Ali, aki Monát akarta eladni, a Karachiba szállítás legegy­szerűbb módját választotta: Daccában (Bangladesh) feleségül vette őt. A Herald című karachi lap szerint a lány­kereskedők többsége Pakisztánban élő ben­gál. A szülőknek nagyvonalú ajándékot fizet­nek a lányért, akinek nincs kifogásuk az ellen, hogy lányuk jómódú városi emberhez menjen feleségül. A falvakban így felvásárolt lányokkal aztán az üzér elindul Pakisztánba. Előbb autóbuszon vagy vonattal a határra. Baksissal kijátsszák a rendőri ellenőrzést. A legveszélyesebb az átcsúszás a pakisztáni határon, ahol szögesdrót van, amelybe vil­lanyáramot vezettek. Itt többnyire éjszaka szöknek át. Karachi romos külvárosában áru­sítják a jóformán még gyermek lányokat. A legszebbeket persze nem itt árusítják ki. Azok diszkréten a városi szállodákban talál­nak gazdára. Az érdeklődők között sok a külföldi, de a legtöbb a pakisztáni paraszt. A parasztok és a csempészek között kemény alku folyik, mivel a paraszt egész megtakarí­tott vagyona rámegy a menyasszonyvásár­lásra, őt még a rokonktól is vesz fel kölcsönt. Karachiban egyetlen hónap alatt öt leány­­kereskedőt kaptak el. Katonai bíróság elé állítják őket és súlyos büntetés vár rájuk. De mi vár a szerencsétlen lányokra? Mivel ille­gálisan jutottak Pakisztánba, haza kellene őket küldeni. De Pakisztán szegény, ilyesmire nincs pénz. Ezért „gyámokra" bízzák őket, akik rokonként jelentkeznek a rendőrségen, s így a szerencsétlen lányok újra visszakerül­nek az üzérek karmaiba. A sajtó nyíltan ír a rendőrség és az igazságszolgáltatás korrupt­­ságáról. Ám a tények teljes feltárásáig igen hosszú út vezet abban az országban, ahol már hat éve tart a rendkívüli állapot. 22

Next

/
Thumbnails
Contents