A Hét 1982/2 (27. évfolyam, 27-52. szám)

1982-11-13 / 46. szám

A Gsemadok életéből BARATI KAPCSOLATOK ÁPOLÁSA Bolgár dalosok nálunk A Csehszlovákiai Magyar Tanítók Központi Énekkara fő célkitűzései közé tartozik — a hazai hangversenyeken kívül —, hogy külföl­dön népszerűsítse kórusművészetünket. En­nek érdekében baráti kapcsolatokat tart fenn a szocialista és más európai országok élen­járó kórusaival, amelyekkel nemzetközi kó­rusversenyeken ismerkedett meg. Az 1967. évi debreceni Bartók Béla Nemzetközi Kó­rusfesztiválon kötött barátságot a szófiai Ro­dina kórussal. A két énekkar először 1972- ben vendégszerepeit egymás hazájában és fűzte szorosabbra a barátság szálait. A Geor­­gi Dimitrov születésének 100. évfordulójával kapcsolatos ünnepségsorozat ösztönözte az újabb találkozást. Az idén júniusban került sor a második csereakcióra: elsőként — a CSMTKÉ vendégként a Bolgár Egészségügyi Minisztenum és az Egészségügyi Dolgozók Szakszervezetének Rodina kórusa látogatott el hozzánk, Dél-Szlovákiába. Első hangversenyüket a zselizi Országos Népűvészeti Fesztiválon, a másodikat a du­­naszerdahélyi (Dunajská Streda) Városi Mű­velődési Központ színháztermében adták. Műsoruk tartalmát Georgi Dimitrov 100. születési évfordulója határozta meg. A középiskolai diákoknak adott hangverseny jól szemléltette, milyen nagy szeretet és tisztelet övezi a bolgár nép nagy fiának, a bolgár és a nemzetközi kommunista mozga­lom kiemelkedő személyiségének emlékét. A róla szóló mozgalmi dalok, szépsége, sokszí­nűsége, himnikus és magasztos dallamai hűen kifejezték a bolgár nép háláját és megbecsülését. A kórusművek tartalmának tolmácsolásában mint fordító nagy segítsé­günkre volt Rédli Margit, a CSEMADOK KB szakelőadója, aki főiskolai tanulmányait Szó­fiában végezte, és ma is élő kapcsolatban áll a bolgár művészettel. A dunaszerdahelyi hangverseny meggyőzött arról, hogy bár a Rodina kórus éneklési stílusa eltér a CSMTKÉ és a közép-európai kórusok ének­lési technikájától, egy azonban közös, a kó­rusmuzsika szeretete. Az első két hangver­senyt Angel Manolov, bolgár nemzeti mű­vész vezényelte. A CSEMADOK somodi (Drieňov) járási dal- és táncünnepélyen került sor az énekkar harmadik hangversenyére, ezúttal ismét sza­badtéri színpadon. Mivel jó volt az akusztika és átgondoltabb a szervezés, sikerült kizárni azokat a külső körülményeket, amelyek befo­lyásolták volna a kórus teljesítményét. így, művészileg a legértékesebb előadást Somo­­diban hallhattuk tőlük. Szép és tiszta össz­hangot, fülbemászó melódiákat, pattogó bolgár ritmust és bizsergető fortísszimókat. Az énekkart Somodiban dr. Georgi Dzsubeli­­ev másodkamagy vezényelte, aki műkedve­lőnek számít ebben a szerepben, hiszen foglalkozása orvos. Dirigálása pontos, kifeje­ző és kulturált volt. Meg kell még említeni Peter Petrov szólista és Dzseni Petrova zon­gorista nevét, akik mindhárom hangverse­nyen közreműködtek. Főleg Petrova zongo­rajátéka tetszett, a bámulatos precizitás és dinamika, amely soha nem volt öncélú. A Rodina kórus 90 énekessel érkezett Szlovákiába, ami mindennél többet mond az együttes színvonaláról, és a kórusmuzsiká­nak a bolgár kulturális életben betöltött szerepéről. A dunaszerdahelyi hangversenyt követően Horsicza Ferenc, a CSMTKÉ elnöke látogató­ba hívta a Rodina kórust a hidaskürti (Mos­tová) iskolába, amelynek igazgatója. Még véget sem ért a fogadás, már elkezdődött az éneklés. Ezt tetézte a vendéglátást követő „dalosjáték". Ennek lényege az a nálunk is ismert szokás, hogy az ünnepeknek eléneklik a kedvenc dalát. Bolgár szokás szerint az ünnepeknek szólót kell énekelnie. Lelemé­nyességüket dicséri, hogy rengeteg lett az ünnepelt azon az estén. Következményeként felejthetetlen szólókoncertben volt részünk. Az elhangzott népdalok önmagukért beszél­tek. Vallottak a bolgár nép gazdag érzelem­világáról, hazaszeretetéről, humorérzékéről és hihetetlenül gazdag népdalkincséről. Az est fénypontja volt, amikor Nikolaj Szotirov, a Rodina szervezőtitkár és a CSMTKÉ „Kapi­tány" duettben énekelte el a Megismerni a kanászt című magyar népdalt. Nikolaj bará­tunk a népdal refrénjét Hej, élet, élet... Vass Lajos-i stílusban az egész kórusnak betanította, s aztán vidáman fújták máshol is. A másik kedves emlék a Somodiba uta­zással kapcsolatos. A nagyszámú énekkar két autóbuszban és egy mikrobuszban uta­zott Bratislavából. Rimaszombat (R. Sobota) előtt, a zólyomi (Zvolen) ebéd mellé elfo­gyasztott sör pihenőt parancsolt. Ahogy megálltunk, a mikrobusz mindig vidám so­főrje teljes erőre kapcsolta a rövidhullámú rádiókészüléket. A szófiai rádióállomás bol­gár népi muzsikát közvetített. Szóltak a tö­röksípok, dobok, pergő kólóritmust vissz­hangzott az útmenti erdő. Nem csoda, hogy megfeledkeztünk arról, miért álltunk meg. A magasban összefonódtak a kezek és az uta­sok már ropták is a mikrobusz körül az ötnyolcados ritmusú délszláv kóló-táncot. Nyoma sem volt rajtuk a közel háromszáz kilométeres út okozta fáradságnak. Bolgár barátaink zenéjükkel, népdalaikkal, táncukkal nemcsak nekünk szereztek örömet és felejthetetlen élményt, de ők maguk is gazdag ismeretekkel térhettek haza. Szabad idejükben Szlovákia nevezetességeivel is­merkedtek. A domicai cseppköbarlangban például még énekeltek is, amikor ráéreztek a Dóm-terem akusztikai adottságaira. A kórus­tagok elragadtatással beszéltek róla később. Akárcsak Betlérről, Krasznahorkáról vagy a Zselizen és Somodiban látott népművészeti fesztiválról. Sokan először kaptak ízelítőt népi hagyományainkból, kultúránkból, ami számunkra eddig új, ismeretlen volt. Lenyű­gözve nézték, hallgatták a műsort. Érdeklőd­tek, kíváncsiskodtak, sokat fényképeztek, és igyekeztek beszédbe elegyedni a szereplők­kel. Tüzetesen megnézték népviseletünket, különösen a hímzéseket. Az egymás kultúrájával való kölcsönös ismerkedés hasznosságának fényes bizonyí­téka volt a Rodina kórus csehszlovákiai ven­dégszereplése. Ezeknek az értékeknek tuda­tában és a továbbiaknak a reményében bú­csúztunk tőlük az abaújszinai (Sena) határát­kelőhelyen, azzal hogy a legközelebb Szófi­ában látjuk viszont egymást. DEBRÖDI D. GÉZA EZ-KLUBMOZGALOM? A klubtevékenység mint a népművelési munka egyik formája, komoly lehetőség, hat­hatós eszköz nemzetiségi kultúránk művelé­sére, társaséletünk összekovácsolására, a szabadidő jobb kihasználására, a szocialista ember formálására. A CSEMADOK érsekúj­vári (Nové Zámky) helyi szervezetnek vezető­össze a szakcsoportokat helyi szervezetünk­nél a munka rovására menne. Valamennyi klubunknak tetemes a létszáma, így a képző­művészeteket kedvelők klubjának 170, a tánccsoportnak 80, a honismereti körnek 30, a kézimunkaszakkömek, s a tulajdonkép­peni klubnak 46 tagja van. A csoportok sége ennek már régen tudatában van, s talán nem is annyira tudatosan, mint inkább ösz­­tönszerűen éreztük, hogy ez az az út, melyen járnunk kell, ha azt akarjuk, hogy munkánk, ne csak mennyiségét, de minőségét tekintve is színvonalas legyen. Helyi szervezetünk keretében szakcsoportokat hoztunk létre, közülük a legtevékenyebbek a társastánc­klub, a honismereti klub, a képzőművészete­ket kedvelők klubja, az irodalmi klub, a kézimunka klub, az énekkar, a színjátszó csoport, a Kassák Lajos Ifjúsági Klub stb. Amint már az elnevezésükből is látható, ezek szakcsoportok, de igyekezett rábírni őket njpr megalakulásuktól kezdve helyi szerveze­tük vezetősége, hogy a tevékenységük mel­lett klubéletet is folytassanak. Ez sikerült is, hisz társastánccsoportunk nemcsak orszá­gos, hanem nemzetközi nevet is vívott ki magának, honismereti klubunk országszerte ismert, sőt rendszeres munkáját még a vág­­sellyei Vörösmarty Klub előtt kezdte, a kép­zőművészetek kedvelőinek klubja több kiállí­tást rendezett s elindította az amatőr képző­művészetek mozgalmát, és így sorolhatnám tovább. Felvetődik a kérdés, hogy vajon szerveze­tünkön belül miért nem alakítunk egyetlen közművelődési klubot, miért van több klu­bunk? A kérdésről, mint az országos klubta­nács tagja több ízben beszéltem a klubta­nács összejövetelén, továbbá helyi szerveze­tünk vezetőségi ülésein, s arra a meggyőző­désre jutottunk, hogy egyetlen klubba vonni taglétszáma együttesen közel ezer. Egy ilyen nagy klub vezetése komoly feladatot róna a vezetőségre, a CSEMADOK-szervezeten be­lül külön szervezet lenne. A dolgot azután úgy oldottuk meg, hogy valamennyi klubve­zető helyi szervezetünk vezetőségének a tag­ja, így a klubok munkáját a vezetőségen keresztül irányítjuk. A kéthetenkénti vezető­ségi ülésen egy-egy klub munkáját értékel­jük, illetve a klubvezető beszámol elért ered­ményeikről, nehézségeikről és jövendő fela­dataikról. Előterjeszti klubjának igényeit. Va­lamennyi klub féléves munkatervet készít s ezt benyújtja a vezetőségnek. Ezek a tervek azután a helyi szervezet tervének szerves részét képezik. Most nézzük meg egyik klubunk munkáját, a honismereti klubét, ezen keresztül felmér­hetjük a többi klub tevékenységét is. Honismereti klubunk az előre kidolgozott féléves és éves terv szerint dolgozik. Össze­jöveteleit havonta tartja. Ezeken megvitatják a tagok aktuális problémáit, de elsősorban helytörténeti, magyar és egyetemes történel­mi kérdésekkel, továbbá néprajzzal és társa­dalomtudományi kérdésekkel is. Az összejö­vetelen egyik klubtag vitaindító előadást tart. A témáról sokszor késő éjszakába nyúló viták alakulnak ki. Kicserélik a gyűjtési munka terén szerzett tapasztalataikat. A honismere­ti kör kapcsolatot tart fenn a nagyközönség­gel, tavasszal és ősszel előadássorozatot indít. Ebbe az előadói tevékenységbe az utóbbi időben a többi csoport is belekap-6

Next

/
Thumbnails
Contents