A Hét 1982/2 (27. évfolyam, 27-52. szám)

1982-09-18 / 38. szám

Hallottukolvastukláttuk Innen'onnan KIÁLLÍTÁS A forradalmi sajtó Gazdag sajtótörténeti anyag látható Bratisla­­vában a' Ladislav Novomeský kiállítóterem­ben (Leningradská 2) megrendezett tárlaton. A sajtó harfca a békéért és a haladásért témakörű kiállítás a húszas évektől napjain­kig tekinti át a Szlovákiában megjelent forra­dalmi jellegű újságok egy-egy fontosabb ál­lomását, és bemutatja az egykori sajtó legki­emelkedőbb szerkesztőit — újságíróit. A Proletár, a Hlas Ľudu, a Zornička Pravdy, a Kassai Munkás, a Volksstimme, a Mladý Détnik, a Pravda Chudoby, az Ifjú Gárda, a Népakarat, a Červení Noviny, a Népszava, az Eperjesi Munkás, a Munkáslap és több más újság felnagyította címoldalának, a korabeli dokumentumok fényképmásolatainak, vala­mint Bohumír Šmeral, Marek Čulen, Klement Gottwald, Ladislav Novomeský, Eduard Urx, Major István, Andrej Sirácky, František Ku­­bač, Ján Poničan, Karol Šmidke, Gustáv Husák és más jeles kommunista újságírók arcképének a bemutatása jól érzékelteti, hogy Szlovákia haladó szellemű újságírásá­nak milyen gazdag a múltja. A Szlovákiában kiadott haladó szellemű újságok között előkelő helyet foglalnak el a magyar nyelven megjelent lapok. A Kassai Munkás, a Munkás, az Út, a Magyar Nap tevékenysége ismert. Kevesen tudnak azon­ban arról, hogy számos magyar nyelvű kiad­vány jelent meg például a Szlovák Nemzeti Felkelés idején. A Szlovákia hegyeiben har­colt Rákosi-partizándandár 30 alkalommal adott ki röplapot és felhívást, összesen 25 000 példányban. A Petőfi-partizánegy­­ség agitátorai működési területükön 2500 magyar röplapot osztottak ki. Szlovákiában a háború alatt is jelentek meg magyarul balol­dali beállítottságú újságok. A Kommunista Krónika című — géppel írt — lap az 1941. november 10-én megjelent száma például a Szovjetunió jubileuma alkalmából közölt cikket. Leleplezöen írt a fasizmusról, és szeretettel méltatta a Szovjetuniónak a Nagy Októberi Szocialista Forradalom után elért eredményeit. A Kommunista Krónika című lapból a bratislavai Párttörténeti Inté­zetnek eddig még csak két példányt sikerült felkutatnia. Ám bizonyos, hogy a Kommunis­ta Krónika nem csupán kétszer jelent meg. A forradalmi hangú újságok egykor igen nehéz körülmények között készültek és je­lentek meg, e lapok törekvését azonban siker koronázta. Az említett kiállítás tartalmas és tanulsá­gos. Méltóan köszönti az idei sajtónapot. Balázs Béla KÖNYV Darai Lajos Mihály: Kart Popper ... „a tudomány, bizonyos értelemben mí­toszt teremt, akárcsak a vallás ... A tudo­mányos mítosz viszont nagyban különbözik a vallásostól" — idézi Darai a filozófust, s így folytatja: „De miért? — kérdezi Popper. Azért, mert ha valaki magáévá teszi a kritikai attitűdöt, akkor mítoszai változni, különbözni fognak. S a változás abba az irányba fog haladni, hogy egyre jobb és jobb számadás legyen a világról. R A Kossuth Kiadó gyorsan népszerűvé vált sorozata, „A polgári filozófia a XX. század­ban" legújabb kötetében Darai Lajos Mihály századunk egyik nagy, épp napjainkban nyolcvanesztendös filozófusát. Kari Poppert mutatja be. „Popper — mint írja — osztrák származá­sú angol filozófus, logikus, szociológus. El­méleti munkásságának fő területe: a tudo­mányos megismerés módszerének vizsgála­ta. Kritikailag kapcsolódik századunk ismert pozitivista csoportosulásához, a Bécsi Kör­höz, melynek különösen szubjektivizmusát bírálja." Szerencsés, s mint említettük gyorsan népszerűvé vált vállalkozás e sorozat, mert egyrészt könnyen megközelíthető, ugyanak­kor mégis alapos-igényes tanulmányokban ismerteti meg századunk polgári filozófiájá­val a szakmán kívüli nagyközönséget, s fő­ként, gondolom, a fiatal olvasókat. Hogy Poppernél maradjunk, folytassuk a megelőző gondolatát mítosz és tudomány kapcsolatá­ról : „A tudomány elméleteinek növekedése nem tekinthető megfigyelések gyűjtése vagy akkumulációja eredményének, hanem ellen­kezőleg, a megfigyelések és akkumulációjuk lesznek a tudományos elméletek gyarapodá­sának eredményei. A kritikai nyomás alatt a mítoszok feladata az lesz, hogy adekvát és részletekben menő képet adjanak a világról. Ezért lesz a tudományos mítosz annyira eltérő a vallásostól." S mindebből logikusan következik a konk­lúzió: „Ha v.. a tudomány a hagyományos mítoszokat megváltoztató tradíció által ha­lad előre, akkor az induláshoz mindig kell valami. Ha semmink sincs, amit változtas­sunk, sehová se jutunk. így aztán a tudo­mány kezdeteihez két dologra van szükség: mítoszokra és az őket változtató új tradiciók­(cselényi) Theophrasztosz Jellemrajzok Nem szorul bizonyításra, hogy közvetlen kör­nyezetünkben is számos olyan ember talál­ható, aki „szemtől szembe magasztalja azo­kat, akik ellen áskálódott", aki „ha barátja megszólal, a többieket csendre inti, magasz­talja őt, ha énekel (...) sületlen élceit haho­tával fogadja", aki „akármilyen vadidegen mellé odatelepszik és dicshimnuszt zeng a feleségéről; aztán azt kezdi mesélni, milyen álmot látott az éjszaka; aztán töviről hegyire elmondja, milyen fogásokból állt az ebédje; aztán ha már eddig jutott a beszédben, szóvá teszi, mennyivel hitványabbak a ma élő emberek az ősök nemzedékénél" aki „gátlástalanig esküdözik (...) mester a go­rombáskodásban" és így tovább, és még tovább. Idézeteink a tettetésről, hízelgésről, megátalkodottságról azonban idestova két és félezer évesek, s Platón és Arisztotelész jeles tanítványának, Theophrasztosznak Jel­lemrajzok című könyvecskéjéből valók. De folytathatnánk a szemelgetést tovább is a rémhírterjesztésről, zsugoriságról, tapintat­lanságról, szórakozottságról, bizalmatlan­ságról, nagyzolásról, hencegésről, gőgről, haszonlesésről — kereken harminc nem ép­pen hízelgő emberi tulajdonságról, illetve embertípusról szóló passzusokból. „Ez a gömbölö világ Így forog" — írta le a maga idejében a mi boldog emlékezetű Faludi Ferencünk is, amihez csak annyit tehetnénk hozzá, hogy bizony így forgott az már előtte is évezredekkel, s így forog évszázadokkal őutána is. Ám kesergésre még sincs különö­sebb okunk, mert a világ ha eképpen is, de azért forog, változik, s meg-megakadva is szüntelenül előre tart. És az athéni bölcselő által rendszerbe foglalt negatív jellemvoná­sok, embertípusok mindegyikének megvan a maga ellenpontja, pozitív pólusa is. Mert Theophrasztosz tipológiája, mely — Hippok­­ratészé után — egyike a legelső tipológia-kí­sérleteknek, azzal hogy arról beszél, ami kivetnivaló az emberben, azt mondja el ki­mondatlanul is, amit becsülni és megőrizni kell. Az eresszoszi származású bölcs szavai így szolgálják évezredek távolából is múltis­meretünket, önismeretünket. Könyvecskéjé­nek olvasásakor, melyet az Európa Könyvki­adó adott ki Szepessy Tibor fordításában, az olvasónak az az érzése támad, hogy maga is ott sétálgat az i. e. 310-es évek valamelyiké­ben a Lükeionban a „rossz hangzású" Tyr­­tannos nevet Theophrasztoszra fölcserélö mester oldalán, s až ő szavait hallgatva egyszerre ismerkedik önmagával és a világ­gal. S boldog döbbenettel nyugtázza, hogy az önértelmezés egyben világértelmezés, az önismeret pedig világismeret is. Tóth László HANGLEMEZ Leopold Stokowski és a Filadelfiai Zenekar Amikor 1912-ben az akkor harminc eszten­dős Stokowski a kitűnő Filadelfiai Zenekár karmestere lett, új fejezet nyílt mind a zene­kar, mind a karmester felfelé ívelő karrierjé­nek történetében. A kiváló karmesternek azért sikerült a Filadelfiai Zenekart a világ legjobb szimfonikus zenekarainak sorába emelnie, mert már századunk második évti­zedében sem félt a különféle újítások beve­zetésétől. Hogy az irányítása alatt működő zenekar által előadott darabok elsősorban jellegzetes, kimunkált, tökéletes hangzással hívták fel magukra a figyelmet, annak éppen ezek az újítások adják meg a magyarázatát. Stokowski szigorú és következetes karmes­ter volt, minden egyes hangszerből, zenekari szólamból a maximumot akarta „kihozni". Nem félt az újításoktól sem. Ezeknek az újításoknak és természetesen Stokowski rendkívüli karmesteri képességeinek köszön­hető, hogy a húszas években készült számos felvétel ma is élvezhető, és bizonyítja mind a Filadelfiai Zenekar, mind Stokowski magas szintű művészetét. Ezekből a húszas években készült felvéte­lekből adott ki most a Supraphon-vállalat egy-két lemezből álló válogatást a Gramofon Klub (Gramofónový Klub) tagjai és természe­tesen a többi zenekedvelő részére is. Az első lemez Antonín Dvoŕák IX. e-moll op. 95. Új világ című szimfóniáját tartalmazza. A Fila­delfiai Zenekar Stokowski vezényletével bril­­liáns előadásban szólaltatja meg a világszer­te ismert Dvorák-szimfóniát, s ugyanilyen nagyszerű előadásban hallhatjuk az album másik lemezének darabjait is: Franz Schu­bert Vili. h-moll „Befejezetlen" szimfóniáját, Carl Maria von Weber „Rondo brillant Des dur, op. 65" című művét és részleteket P. I. Csajkovszkij Diótörő című balettszvitjé­ből. Sági Tóth Tibor Ötven évet kellett az embereknek várniuk arra, hogy szabad szemmel láthassák ho­gyan néz ki az Elba folyó medre. Miroslav Vodéra felvétele a közelmúltban készült, amikor a Povodí Labe vállalat a hajózási berendezések felújítása érdekében víz­mentesítette a medret. íme, a hamburgi nemzetközi híradástech­nikai kiállítás sztárja: a beszélő robot. 1920-ban, amikor a világhírű író, Karel Čapek, kitalálta a szót — a robot még a tudományos-fantasztikus irodalom alakjai közé tartozott. Ezzel szemben ma — mint a kép is mutatja — már járó-kelő, működő valóság, aki egy bájos hölgy oldalán sétál­gatni is képes. Csodálatos! — Mor­mogta Telly Savalas valódi tóttá a világnak, hogy az együtt leélt 9 év alatt nem vette el feleségül, majd nem sokkal később a 33 éves színésznő elhagyta Tellyt, 7 é­­ves fiának, Nicho­­lasnak az apját. Végül még egý ľO millió dolláros kártérítést is követel elfuserált karrierje miatt. Ekkor derült ki, hogy a világhírű „kopasznak" egy vasa sincs. Mil­lióit állítólag játékbarlangok nyelték el.

Next

/
Thumbnails
Contents