A Hét 1981/1 (26. évfolyam, 1-26. szám)

1981-04-04 / 14. szám

Innen-onnan Hallottuk-olvastuk-láttuk KIÁLLÍTÁS Nagy László fotói Dunaszerdahely után az ipolysági Honti Köz­művelődési Klub és a Népművelési Otthon is megrendezte Nagy László fiatal hazai ma­gyar fotóművész önálló kiállítását. A százhá­rom képből álló tárlatot l< zel hétszázan tekintették meg. Nagy László képei tehetségről tanúskod­nak, a fényképezés sajátos művészetét bizo­nyítják. Fotoriporterünk felvételei legtöbbször a hétköznapokat s az ünnepeket, valamint az emberélet fordulóinak eseményeit doku­mentálják. A fotók itt azonban a szó szoros értelmében vett dokumentáláson kívül mást is kifejeznek: érzelmi-esztétikai többlettel gazdagítanak. A képanyagot szemlélve to­vábbá felfedezhetjük a fényképész állásfog­lalását is. Egyetértés, szatíra, szigorú véle­ménynyilvánítás egyaránt leolvasható a port­rékról, de a természet egy-egy jelenségét megörökítő felvételekről Is. Nagy László szívesen fényképez portrékat, életképeket. Talán e téren tud a legtöbbet hozzáadni a képhez; itt tudja úgy kifejezni a valóságot, hogy felvételei ezáltal művészi értékek hordozóivá válhatnak. Más témájú fotói mindenekelőtt a fényképész ötletgaz­dagságáról, jó meglátásairól és felismerőké­pességeiről vallanak. Az Életcseppek címet kapta az ipolysági tárlat is. A születéstől a halálig terjedő ese mények közül villantottak fel néhányat a különben összefüggő egységet képező mü­vészfotók. Olyan „cseppeket" láthattak az ipolysági tárlat szemlélői, melyek magukban hordoz­zák a tengert is, melyekből újra összeáll a világ. A képek megtekintésekor az érzelmek széles skálája elevenedett meg a látogató­ban. A tárlat anyaga értelemre, érzelemre, esztétikai világunkra egyaránt hatott. A ké­pek nemcsak gyönyörködtettek, de láttattak, gondolkodtattak is. Ez pedig már minden­képp művészet. Olyan művészet, melyet csak a fényképezőgéppel dolgozó riporter teremthet. Csáky Károly HANGLEMEZ Bartók: Mikrokozmosz Bartók Béla életművének egyik jelentős alko­tása a 153 kis zongoradarabot magábafog­laló „Mikrokozmosz", amely egyaránt ismert a korszerű zenepedagógia művelői, a hang­versenyező zongoraművészek és a zongora­muzsikát kedvelő zenebarátok körében. Bar­tókot már régen foglalkoztatta a gondolat, hogy a kezdeti zongoratanítás számára egé­szen „könnyű" zongoramuzsikát Írjon. Terve megvalósításához azonban csak 1932 nya­rán látott. A teljes sorozat — 153 kis zongoradarab — aztán 1940-ben jelent meg hat kötetben. Az első két kötetet Péter fiának, a VI. kötet végén található „Hat bolgár ritmusban" című ciklust pedig Harriet Cohen angol zon­goraművésznőnek ajánlotta. A hatkötetes „Mikrokozmosz", amely a „Gyermekeknek" cimü ciklushoz hasonlóan nemcsak a zene-8 pedagógusok, hanem a zongoraművészek és a zenekedvelő közönség nagy tetszésével is találkozott világszerte, tulajdonképpen há­rom részből áll. Az 1. rész a 153 zongorada­rab, a 2. rész a „Függelék", mely 33 gyakor­latot tartalmaz a különféle technikai problé­mák megoldására, a 3. részt pedig a magya­rázó jegyzetek képezik. A könnyebb tételek­hez több gyakorlat és jegyzet kapcsolódik mint a nehezebbekhez. A „Mikrokozmosz"-t a zenekritika és a zenetörténet gyakran olyan műként értékeli, amely sűrítve tartalmazza a bartóki életmű szinte összes jellemző sajátosságát. Való­ban, a kis zongoradarabok interpretálása közben megjelenik előttünk az a Bartók, aki a népzene modális-diatonikus dallamosságá­tól és Debussy műveitől kapta az impulzust a tonális dallam- és harmóniavilágtól való el­szakadáshoz, művészi világának kétarcúsá­gához, mely egyrészt a romantikus zene expresszívökromatikus jegyeire, másrészt a népzene diatóniájára épül. A 3 lemezből álló album a hat füzet összes darabjait tartalmazza Zempléni Kornél és Szűcs Lóránt zongoraművészek kitúnö tol­mácsolásában, akik nagy virtuozitással, a bartóki dallamvilággal és jellegzetességekkel való teljes azonosulással, igazi zenei élményt nyújtó módon adják elö ezeket a kis zene­müveket. Sági Tóth Tibor Józsa Péter: Lévi-Strauss, strukturalizm us, szemiotika „Lévi-Strauss munkásságának marxista ér­telmezését az teszi indokolttá, hogy lénye­ges (és metodológiai értelemben részben még feltáratlan) elemeket bocsát rendelke­zésre a társadalmi tudatnak a fenti értelem­ben vett szemiotikája számára. Véleményünk szerint ugyanis, és könyvünkben megpróbál­juk ezt bebizonyítani, Lévi-Strauss strukturá­lis módszere a dolog lényegét tekintve sze­miotika, nevezetesen egy bizonyos specifi­kus, Lévi-Strauss által felfedezett kódnak a szemiotikája" — írja a szerző a budapesti Akadémiai Kiadónál megjelent monográfi­ájában. Lévi-Strauss, mint köztudott, a hatvanas években tetőző ún. strukturalista iskolának a koronázatlan királya volt, s noha a „struktu­ralista hullám" valóban levonult s nem „di­vat" többé, még sem került le a napirendről s lehetőségeinek józan tisztázása és ered­ményeinek általánosítása, Józsa Péter sze- * rint jelenleg négy irányban folyik: 1. a kultúr­antropológia, szűkebben az etnológia terüle­tén; 2. a művészetelmélet szférájában; 3. a Lévi-Straussról szóló munkákban; 4. a sze-* miotikában. Mert „életünk tele van a szó legszigorúbb etnológiai (és lévi-straussi) értelmében vett kultúra megnyilvánulásaival (étkezési szoká­sok, öltözködés, a nemek közötti különbsé -gek rendkívül bonyolult rendszere, a hétköz­napok és az ünnepnapok szokásai stb„. mind-mind a szemiotika területére tartozik" — írja Józsa. A monográfia nem ún. tudományos-nép­szerúsítö munka, hanem alapos, érvekben gazdag marxista elemzés korunk egyik nagy gondolkodójának tudományos teljesítmé­nyéről. Ennek ellenére mégis nagy érdeklő­désre számíthat, hisz magyar nyelven a strukturalizmusnak s az etnológiának erről a nagyhatású „pápájáról" ilyen terjedelmű munka mindmáig nem olvasható. S noha a „Szomorú trópusok" kétszer is megjelent már, a többi Lévi-Strauss-könyv ugyancsak hiányzik, s csak remélhetjük, hogy Józsa monográfiáját mihamarabb követik majd a további Lévi-Strauss-kötetek: a „Primitív gondolkodás", a „Strukturális antropológia" és a „Mitológiák" négy testes kötete. —esi— Fajankók Szép a szándék és a terv, amellyel a bratisla­vai Szlovák Nemzeti Színház drámai együtte­se az újjáalakított Dosztojevszkij-sori kama­raszínházat — s ezzel egyben az idei évadot is — nyitni kívánta. Az előadás alkotói: a szerző, a dramaturg, a rendező és persze a színészek a szó legszorosabb értelmében közösen, úgymond csapatmunkával igyekez­tek létrehozni a „színházszentelönek" számi­tó produkciót. Mintegy bizonyítani akarták, hogy egy-egy Íróilag talán gyöngébben sike­rült darab esetében is az igazi színházi alkotóközösség akár „csodákra" is képes — feltéve, ha megvan hozzá a szükséges elha­tározás és akarat, ha van hozzá elég lelkes és tapasztalt művész. Nos, ez utóbbiaknak aligha tapasztalni hiányát a nemzetiben. Mikuláá Koéan: Fa­jankók cimű komédiájának a Kisszínpadon látott ősbemutatóját értékelve, a fenti szán­dék megvalósulását mégis eléggé ellent­mondásosnak érzem. Ellentmondásosnak, mert sem a szöveg, sem a rendezés nem tette egyanyagúvá, egyértelműen komédi­ává, színművé vagy drámává a Kocan-dara­bot. Vladimír Suchánek tág játékteret biztosí­tó színpadképe arra mutat, hogy az író és Peter Mikulík rendező szándékuk szerint valamiféle tükröt tárnának elénk. Tessék, itt van egy bizonyos életforma, kisebb-nagyobb áttétellel ilyenek a hétköznapjaink; ilyenek vagyunk, ha valaki feltárja előttünk a szivét s az érzelmeit, hiszen sokak szemében a világ legtermészetesebb dolga visszaélni az efféle (többnyire női) kitárulkozással. Ilyen az élet, tetszik vagy nem tetszik, ezért mindaz, ami a színpadon történik nem veendő túl komo­lyan, elvégre a darab műfaja is komédia. így hát nem figyelmeztetésről, hanem sokkal inkább a nézővel való összekacsintásról len­ne szó. De első pillantásra bármilyen hálás­nak s önmagáért beszélőnek is látszik ez az elképzelés, mind az írónak, mind a rendező­nek el kellett volna döntenie, hogy miről és hogyan szóljon a darab! Mert a néző így akarva-akaratlanul tobzódik csak a szituáci­ókban, az olykor mulatságos, olykor meg­hökkentő ötletekben, megpróbál eligazodni a látottakban — mígnem rezignáltán levonja a legfőbb tanulságot: a kortárs drámairoda­lom támogatása dicséretes törekvés, de ön­magában nem elegendő ahhoz, hogy a szép szándékot siker koronázza. Igaz, egy színház életében néha a bukás is van annyira fontos, mint a siker. Tanulságot rejtő okulásképpen. M. P. Mindketten a Tokio melletti Tosacában laknak, s mert egy családhoz tartoznak, barátoknak számítanak. A kutya az idő­sebb, s tavaly maga is segített felnevelni valamit, ami ilyen szép vadkacsává ser­dült. Aránylag ritka közlekedési balesetnek számít, ha egy hajó és egy ház ütközik össze. A közelmúltban a Boszporuszon történt ilyesmi a Penelope nevű görög teherhajóval meg egy parti házzal. A le­génység nyilván bójának nézte a kivilágí­tott házat. A jurtát, a közép-ázsiai pásztorok hagyo­mányos lakóhelyét nyáron semmi sem pótolhatja. A kazahsztáni Ustobban ezért nagyüzemileg kezdik gyártani a jurtákat, amelyek tágasak, könnyen összerakható­ak és szállíthatóak.

Next

/
Thumbnails
Contents