A Hét 1980/2 (25. évfolyam, 27-52. szám)

1980-10-11 / 41. szám

MUNKÁSMOZGALMI EMLÉKEK Az itteni lakosság többsége a felszabadulás előtti időkben kétkezi munkás, szegénypa­raszt, zsellér, pásztor, gazdasági cseléd rész­arató, sommás vagy törpebirtokos tehát a mezőgazdaságból él, amely azonban nem nyújt mindenkinek helyben munkalehetősé­get, ezért sokan kénytelenek közelebbi, távo­labbi vidékeken keresni munkát s kenyeret, zömmel az ungvári, sátoraljaújhelyi, illetve a tokaji szőlőhegyeken, ahonnan csak a szom­bat este hozza vissza őket. A folyók szabályozásával megszűnő árvíz­­veszély lehetővé teszi vidékünkön is a vasút­vonal megépítését. Ez megnyitja a kaput a jórészt tengerentúli kivándorlás előtt. Érde­mes megnézni az erről szóló 1903. évi hivatalos feljegyzéseket. Nagytárkány: 1109 lakos közül 140, Perbenyik: 1283-ból 300, Véke: 635-böl 113. Királyhelmec: 2283-ból 242 a kivándorlók száma. De hasonló a helyzet a vidék minden községében. Ok: szegénység, eladósodás, elégedetlenség, munkaalkalmak hiánya. Nem kielégítő ebben az időben az egész­ségügyi ellátás sem. Királyhelmec 1832- ben, Nagykapos 1839-ben kap gyógyszertá­rat, míg kórház 1897-ben létesül. A fogorvo­si szolgálat 1923-tól működik, 1937-ben alakul meg a tbc elleni liga. A feudális korszak szülte elnyomásv az aszályos évek nyomán beállt éhínség, nyo­mor, a kegyetlen robot, dézsma, az úriszék­kel szemben táplált jobbágyi gyűlölet gya­korta mozgásba, forrongásba hozza vidé­künk nincstelenjeit. A jobbágytartók nagysá­gára jellemző adat: „Köteles minden felesé­­ges jobbágy évenkint földesurának egy arany forintot fizetni, hetenkint egy napot úrdolgá­ban letudni, neki minden aratni, kaszálni való terményből, borból kilencedet adni, havon­­kint egy csirkét, pünkösdkor egy libát, Már­ton napján egy ludat, karácsonykor pedig tíz-tíz jobbágy egy hízott sertést." Nem cso­da tehát, hogy 1514-ben Dózsa György negyvenezer főnyi fegyverese a törökök he­lyett elnyomói ellen fordítja fegyverét. Tábor­ba szólító felhívása innen a Bodrogköz s az Ung vidékének tájáról is tömegesen vonzza a népet A jobbágyfelszabadítást kővető kapi­talista fejlődés közepette a szocialista esz­mék fejlődése az ösztönösségtöl a tudatos­ság mezejére lép. Gócpontjai főleg Sátoral­jaújhely, Ungvár és más városok munkássá­ga, ahonnan ezek az eszmék főként a vándoriparosok révén a mi vidékünkön is gyökeret vernek. Jó politikai iskolája ez az agrárproletariátusnak, amelyet életsorsa, ipari üzemek hiányában, úgyszólván teljesen a földhöz köt. A századforduló legszélesebb alapokon nyugvó parasztmozgalma vidékünknek a Várkonyi-féle mozgalom. Pártja az 1897- ben alapított Független Szocialista Párt. Programjában szerepel a földmunkások helyzetét javító célkitűzések mellett az egy­házi és minden magánkézen levő 100 hol­don felüli földbirtok államosítása, s ezeknek 5 holdas parcellákban a nincsteleneknek és szegényparasztoknak való bérbeadása. Ez mindenki részére egyszerű és világos, egy­ben vonzó a földtelen s a törpebirtokos parasztok számára, kiknek a kedvezőtlen birtokmegoszlás miatt természetes a földéh­sége. A földosztást követelő mozgalom tárt ka­rokra talál falvainkban. 1898 tavaszán már 42 földosztó szövetkezet alakul közel ötezer taggal. Ám az államhatalmi szervek védel­mét élvező földbirtokosság képviselői sem tétlenkednek ennek a rájuk nézve veszedel­mes akciónak a láttán. Az első összetűzésre« már 1898. február 11 -én sor kerül Kisköves­­den, s ezt továbbiak követik. Bodrogszentes­­böl Feke Pált, Kendi Istvánt és Abaházi Szajkó Jánost vasra verve kísérik börtönbe. A Friss Újság 1898. febr. 16-i száma így jellemzi a helyzetet: „Nagytárkányban is hi­hetetlenül alacsony a mezőgazdasági mun­kásság életnívója. Egyetlen pár lábbelijét — ha több éves is — tartogatja, mert újra nemigen telik. Szalmafedös iskolájában 105 gyermek szorong egy rosszul fizetett tanító­val. Ternyila Imre vezetésével folynak az exisztenciális bérkezelési és földosztási har­cok Sennyey Fejér Barnabás nagybirtokán, valamint az egyház 360 holdas ingatlanán és ingatlanáért." Mivel a helyi és járási szervek közbelépése nem elégséges, megérkezik Kassáról Schür­­ger őrnagy parancsnoksága alatt a 34. gya­logezred néhány alakulata s megszállják a mozgolódó falvakat. Ennek hatására felmor­zsolódik a Bodrogköz földosztó mozgalma. A századforduló, majd az azt követő két évtized során kialakultak a tömeges munkás­mozgalom fejlődésének feltételei. Mivel a megyeszékhelytől, Sátoraljaújhely­től az új államhatár elvágta a vidéket, az itteni dolgozók Kassa, Ungvár illetve Nagy­­mihály öntudatos munkásaival fűzik szoro­sabbra kapcsolataikat. Rajtuk keresztül mé­rik fel a helyzetet, állapítják meg a teendő­ket. A továbbiakban világos helyzetet a CSKP-nak és a Kommunista Ifjúsági Szövet­ségnek 1921. évi megalakulása teremt, míg a módszer kérdését a Kassai Munkás világít­ja meg. Két év telik el, míg 1923. április 3-án előbb Nagykaposon Humenyánszky és Hei­­man nagymihályi elvtársak irányításával megalakul a párt alápszervezete. Királyhel­­mecen ugyanezen év augusztus 8-án a Csonkavár mögötti akácos „Ezeréves Köré­ben" Túrák Györgynek, az ungvári pártszer­vezet aktivistájának segítségével alakítják meg az alapszervezetet volt vöröskatonák, kisparasztok, ipari segédmunkások, kisiparo­sok, diákok és mezőgazdasági dolgozók. A pártszerv programja: harc a politikai képviseletért, földreform, kollektív bérszer­ződések kötése, pártszervezetek létesítése a járás minden községében, bérharcok, sztráj­kok előkészítése, megszervezése, irányítása, levezetése, kommunista sajtótermékek, vil­lámhírek, plakátok, választási felhívások, meghívók terjesztése. Mindazt a munkát já­rási szinten a kezdeti időkben nem fizetett titkárok végzik, így Nagykaposon Papp Sán­dor, Királyhelmecen Káprál Gábor. A burzsoázia helyi képviselői elleni harc folyamán a pártszervezetek növelik a töme­gekre gyakorolt befolyásukat, bátor fellépé­sükkel vezérükké válnak, egyebek között olyan szervezetek révén, mint a Munkás Testedző Egylet, a Magyar Fiatalok Szövet­sége, vörös cserkészek, iparoskörök, színját­szó együttesek és tánccsoportok. A párt­­szervezetek befolyásának hatására már az 1927. évi községi választásokon a kommu­nista párt jelöltje kapja meg a szavazatok többségét jó egynéhány községben — így Nagykaposon, Bodrogszentesen, Leleszen és másutt — és kerül mint bíró a község élére. Leleszen ez többször is megismétlődik, ezért „Kis Moszkvának" is titulálják. Különben a falusi szervezetek között az itteni a legerő­sebb. Ereje tudatában akciót kezd minde­nütt, ahol azt a dolgozók érdeke megkívánja, így 1932-ben a premontreiek birtokán Lele­szen, a Bán-birtokon Tiszasalamonban szer­vez sikeres aratósztrájkot. Az ezt követő években Tiszaújlakon, majd Szomotoron a földmunkások sztrájkjának, Leleszen meg a maga nemében egyedülálló „templom­sztrájknak" is a kommunisták az értelmi szerzői, szervezői. A pártnevelés kérdésében nagy szerepet játszik a rendszeres pártiskola. Közösen ol­vassák a haladó lapokat a sajtófelelősök vezetésével. A Kassai Munkás, a Magyar Nap, a Vörös Zászló, Az Út, az Arbeiter Zeitung című lapok a leggyakoribbak. Igen súlyos időszakot jelentenek az 1929—33-as gazdasági válság évei amikor az agrárproletariátus tömegmozgalma is te­tőzik. Óriási méretű a munkanélküliség, a nyomor, az éhség. Aki csak teheti, kivándorol vagy — akinek van mire — kölcsönt vesz fel, melynek kamatját se bírja a későbbi hóna­pokban fizetni. Eredmény: bírósági eljárás, végrehajtás, árverés. Az általános elégedet­lenség leghübb kifejezői a pártszervek által a járási székhelyeken megrendezett hatalmas méretű tüntetések. Ilyen az 1931-ben Király­helmecen a Járási Ipartársulattal közösen megrendezett népgyűlés, majd az ezt követő tüntetés, melynek résztvevői „Munkát, ke­nyeret", „Le a végrehajtókkal", „Le a burzsu­­jokkal". „Fizessenek adót a burzsujok" jel­szavakkal az adóhivatal, illetve a járási hiva­tal elé vonultak. A csendörség durva fellépé­se nyomán mihamar megtelnek a járási hiva­tal és a járásbíróság börtönei, ahol a gyorsí­tott ütemü tárgyalásokon közönyösen mérik a 14-töl 30 napig terjedő fogház- és a 200-tól 500 koronáig terjedő pénzbünteté­seket. A bebörtönzöttek családjainak nyo­morát a vörös szakszervezet és a Vörös Segély pénzalapjaiból enyhítik. A pártakciók sorában az évente megren­dezett május elseje a leggondosabban meg­rendezett pártnap, egyben sportnap, amely „Vörös vasárnap" néven válik ismeretessé. A fasizmus előretörésének idején a kom­munista alapszervezetek is intenzív felvilágo­sító munkát fejtenek ki. Fasisztaellenes szín­darabokat gyakorolnak be, adnak elő hely­ben és vidéken, szavalóversenyeket rendez­nek hasonló témával. A pártszervezet ének­kara a fasizmus ellen harcoló spanyol néppel szolidaritást vállalva közismertté teszi a „Madrid határán állunk a vártán" című mun­kásmozgalmi dalt, pénzt gyűjt s önkéntese­ket toboroz a nemzetközi brigádok számára. A fasizmus térhódításával felgyorsulnak az események. Ausztria megszállása, az irre­denta Horthy-Magyarország háborús készü­lődése ellen egymást követik a járási székhe­lyeinken megrendezett tömegtüntetések. A helyzet súlyosbodásával 1938 októberében Kosik elvtárs intézkedéseket foganatosít az illegális pártharcra való áttérésre. Az 1938. november 2-i bécsi döntés ér­telmében a terület Magyarországhoz került. Bevonultak a honvédség és a csendörség alakulatai. A berendezkedő új közigazgatás legfőbb gondjai közé tartozik a kommunista nézetek terjesztésével gyanúsítottak hossza­dalmas, meg-megújuló kihallgatása, rendőr­ségi felügyelet alá helyezése, illetve interná­lása. A legtöbb zaklatásban, szenvedésben Papp Sándor, Perl Sámuel és Kovács Gábor, valamint Leczó Mihály, Hajdú István és Illés László elvtársaknak volt része. A féktelen terror ellenére a CSKP által a Bodrogközben és az Ung vidékén nevelt kommunisták hűek maradtak a párt dicső forradalmi múltjához, s tovább folytatták a harcot az illegalitásban. Az ungvidéki Perl Imre és Lengyel András, valamint Leczó Mihály kivételével mindany­­nyian megérték a felszabadulást. PÉTER IMRE Különös jelensége világunknak, hogy a politikai, gazdasági társulási tö­rekvések visszahatásaként erősö­dőben van a szükebb haza, a szülőföld, az otthon szeretete, — a gyökerek keresése. Régebbi megfigyelésem az is, mekkora becsülete van egy-egy jellegzetes tájnak. Szinte árad a mondat hangsúlyából a lokál­­patrióta büszkeség, amikor azt hallom a bemutatkozáskor: csallóközi, gömöri, bod­rogközi, gyetvai vagyok. Karakterük, nemes hagyományuk van e tájaknak, a szépiroda­lomban sokszor megénekelve vannak jelen — érdemes velük büszkélkedni. Vannak tájak, amelyekről nem sokat tud a köztudat. Emlékszem, eleinte igen furcsáll­tám, ha bennünket, Nagykapos környékbeli­eket gondolkodás nélkül a bodrogköziekhez sorolt a beskatulyázásra törekvő észjárás. Először magyarázgattam, majd később már csak inkább megbocsátó kézmozdulattal le­gyintettem. A tájegységek földrajzi képződmények, amelyeket azonban a történelem folyamán a közigazgatási tagozódás is formál, sajátos jegyekkel gazdagít. Az Ung, Labore, Latorca folyók és a Latorcát a Laborccal összekötő országhatár közti terület, ez a szabálytalan háromszög egykor Ung megyéhez tartozott. Észak-déli irányban, az Uzsoki-hágótól a La­torcáig húzódott az a hosszú csík, amelyet Ung megyének neveztek. És persze éppolyan illogikus szervezés eredményeként születhe­tett, mint nem egy területi-közigazgatási egység egész napjainkig. Nem csupán a jókora távolság szabdalta kisebb vonzási körzetekre a megyét, hanem a tájegységek egyik legtermészetesebb, legtartósabb mai­tere is — a közös nyelv, szokások, hagyomá­nyok. Nagykapos és környéke mindig igen szo­ros politikai, gazdasági, főleg pedig szellemi kapcsolatot tartott a megyeszékhellyel. Még gyerekkoromban is éltek a legendák az egy­kori követválasztásokról: hogyan vált például egyik ilyen politikai csatározás igazi „követ­választássá", amikor a jófajta ungvári macs­kakövek is szerephez jutottak. Hát még a piacjárás tengernyi története! Hahotázva mesélik még napjainkban is, hogy a folyto­nosan bírságoló kedvű rendőröknek hogyan diktálták be falujuk nagygazdájának nevét. És a középiskolák, ahova évről évre sűrűbbre tömött vasúti kocsik szállították a szerencsé­sebb sorsú fiatalokat. Ezt a szerepet kellett 1945 után Nagyka­­posnak (Veľké Kapušany) átvállalnia. És mire igazi központtá szerveződhetett volna, meg­szűnt járási székhely lenni. Mára lassan az emlékezésből is kikopik annak a néhány évnek a históriája, amelyben az 1960 utáni közművelődési vákuumot pró­bálták valahogyan az akkor erősen szétzilált CSEMADOK-szervezetek kitölteni. Először Megszűntek a tánccsoportok, az énekkarok, majd alábbhagyott a színjátszói kedv; aztán rövidebb-hosszabb egy helyben topogás után újra nekilódult a munka. 1964-re Erdélyi János születésének 150. évfordulója. Ezt megelőzően 1914-ben tar­tottak utoljára Erdélyi-ünnepséget Nagyka­poson. És mennyire rávilágít a bevezetőben említett tényre — ezt is az Ungvárott műkö­dött Gyöngyösi István-kör szervezte. Aztán pontosan fél évszázadon át semmi sem tör­tént. Hacsak azt nem számítjuk, hogy a református templom renoválásakor az északi falban elhelyezett emléktáblát a kelet felé néző falba tették át. A születési évfordulóra való készülődés általános pezsgést vitt a kulturális téren akkorra elcsöndesült kisváros életébe. Szinte hetek alatt szerveződött újjá, aktívvá a CSE­­MADOK-szervezet vezetősége, amely nem-8

Next

/
Thumbnails
Contents