A Hét 1980/2 (25. évfolyam, 27-52. szám)

1980-10-04 / 40. szám

kai? Nekik ilyentájt van a legtöbb szabad idejük, a vakáció alatt tevékenykedhetnének a legtöbbet a CSEMADOK egy-egy helyi szervezetében — ennek ellenére alig élnek ezzel a nagyszerű lehetőséggel. Persze, most sokan megkérdezhetnék: vajon mihez kez­denének azok a fiatalok? A szervezet vezető­ségének tagjai (rendszerint az idősebb kor­osztály képviselői ők, mert hiszen a fiatalok csak vendégségbe járnak haza) szabadságu­kat töltik (esetleg aratnak stb.), tehát nincs is, aki irányítsa a munkát. De még ha akadna is valaki, ilyen csekélyke idő alatt semmi érdemlegeset nem lehet csinálni: színdara­bot, táncot betanulni — hónapokig eltart, mire belemelegednének, már szét is szalad a társaság. Tehát minden marad a régiben, s a nyarat automatikusan „uborkaszezonként" könyveljük el. Szerencsére az utóbbi években némiképp változott a kép. Az idén már negyedik alka­lommal rendezték meg a Nyári Művelődési Tábort, amely elsősorban a fiatal CSEMA DOK-tagokat mozgósítja, vitafórumot teremt A táborozás résztvevőinek egy csoportja a somorjai Honismereti Ház udvarán >Ő GIMNAZISTÁK számukra, s lehetőséget az eszmecserére és az ismerkedésre. Bízvást elmondható, hogy az NYMT országos CSEMADOK-rendez­­vénnyé nőtte ki magát (a résztvevők évről­­évre gyarapodó létszáma is bizonyítja ezt), s jelentőségét csak növeli, hogy sok fiatal tulajdonképpen ebben a táborban ismerke­dik meg közelebbről is a CSEMADOK sokré­tű tevékenységével. Természetesen egy ilyen táborozáson csak korlátozott számú fiatal vehet részt; sokakat eleve elriaszt a nagy távolság, másoknak esetleg az időpont nem megfelelő. Ezért lenne kívánatos, ha a lakhely közelében is akadna valamiféle tevékenységi lehetőség a nyári időszakban is. Például olyasmi, amit az idén nyáron Nagymegyeren (Čalovo) valósí­tottak meg, s remélhetőleg nem utoljára. A CSEMADOK nagymegyerí városi szerve­zete a Nemzeti Front dunaszerdahelyi (Du­najská Streda) járási bizottságával, a nagy­megyeri városi nemzeti bizottsággal és a nagymegyeri gimnáziummal illetve közgaz­dasági szakközépiskolával karöltve egy nép­rajzi-honismereti táborozást szervezett a nagymegyeri gimnazisták számára. A tábor „nemzetközi" volt, mivel magyarországi (kö­zelebbről : győr—Sopron megyei) diákok is a tagjai voltak, s egyúttal „vándortábor" is, mert a résztvevők — a Győr—Sopron Megyei Hazafias Népfront vendégeiként — egy hetet Magyarországon töltöttek, egy hetet pedig Nagymegyeren, ahol egy tájház berendezé­sén fáradoztak. A tábor ötlete Varga László tanártól, a CSEMADOK nagymegyeri városi szervezeté­nek elnökétől származik, s hogy ez az ötlet meg is valósult, abban is komoly érdemei vannak. Természetesen a dolog nem ment egyik napról a másikra. Varga László növen­dékeinek előbb kedvet kellett kapniuk a néprajzi és honismereti gyűjtőmunkához, s ez elsősorban a kiváló és lelkes pedagógus céltudatos munkálkodásának az eredménye volt. Ösztönzően hatott az is, hogy a nagy­megyeri gimnázium magyarországi „testvér­gimnáziumában", a győri Révai Gimnázium­ban már évek óta folyik — Bedécs Gyula tanár irányításával — egy hasonló jellegű honismereti tevékenység, s az ott szerzett tapasztalatok Nagymegyeren is szépen ka­matoztak. A nemzetközi táborban eltöltött két hét mindkét fél számára igen hasznosnak bizonyult. A nagymegyeri gimnazisták köze­lebbről is megismerhették a Szigetköz nép­rajzi és munkásmozgalmi hagyományait, a könyvtárakban és a levéltárakban tett láto­gatások során elmélyíthették szakmai és módszertani tudásukat, a győri diákok vi­szont szemügyre vehették a csallóközi em­berek életét, sok mindent lejegyezhettek a csallóközi munkásmozgalom történetéből, méghozzá az élő szemtanúk és résztvevők elbeszélései alapján. A tábor lakója volt a győri Xantus János múzeum két munkatársa is; ők irányították a fiatalok munkáját s adtak részletes felvilágosítást egy-egy tárgyról, munkaeszközről, például az aranymosásnál vagy a kender feldolgozásánál használt szer­számokról és berendezésekről. Nagymegyeren és környékén a táborozás résztvevői anyagot gyűjtöttek a nagymegyeri tájház szobáiba. (A tájházat a tervek szerint ez év októberében nyitják meg.) Emellett alkalmuk nyílt megismerkedni a dunaszerda­helyi járás nevezetességeivel; ellátogattak a dunaszerdahelyi Csallóközi Múzeumba és a somorjai (Šamorin) Honismereti Házba is. Szorgalmas gyűjtőmunkájuk eredménye minden bizonnyal érdekes és izgalmas látni­való lesz a nagymegyeri tájházban, ugyanak­kor — remélhetőleg — hasznos olvasmány és fontos forrás a szakemberek számára is, ugyanis az elképzelések szerint a győri és a nagymegyeri gimnazisták közös pályaművet kívánnak írni a gyűjtőmunka alapján a Györy Kisfaludy Társaság által meghirdetett pályá­zatra is. A „kincskereső" nagymegyeri gimnazisták példája — úgy vélem — követésre méltó. Emellett két tanulsággal is szolgál: egyrészt azt szemlélteti, hogy a fiatalok számára is akad komoly feladat a CSEMADOK helyi szervezeteiben, csak meg kell keresni szá­mukra a legmegfelelőbbet, másrészt arra ösztönöz, hogy a jövőben sokkal több figyel­met szenteljünk a CSEMADOK és az iskolák közötti együttműködésnek, elvégre a leendő aktív CSEMADOK-tagok ma még az iskola­padokban ülnek.-lacza­(Ozogány Ernő felvételei) kenység, s ma már igen jelentős eredménye­ket tudhatnak maguk mögött ezen a téren. Nem túlzott a megállapítás, hogy ma már tömeges igény mutatkozik a helyi szervezet ilyen jellegű tevékenysége iránt. Négy-öt év­vel ezelőtt Komáromban született meg a nyári művelődési tábor rendszeresítésének gondolata is; megszervezésére a komáromi­ak a vágsellyei (Šaľa) Vörösmarty Klub tagja­ival közösen vállalkoztak 1977-ben Örsújfa­­lun. 1978-tól a CSEMADOK KB irányításával az évenként ismétlődő táborozások országos méretűvé váltak. A három — Őrsújfalun megvalósított — nyári tábor sikerét, a nép­művelési munka ezen újabb formájának nép szerűségét bizonyítja a táborozásokon részt vevők nagy száma, s a táborozások emlékét őrzi a kemping bejáratánál elhelyezett — a táborozások idején közösen faragott — há rom kopjafa. Amikor a CSEMADOK Központi Bizottsá­ga, illetve a Központi Klubtanács úgy határo­zott, hogy az idei, negyedik táborozást az ország másik végében, Somodiban rendezik meg, a komáromiak úgy döntöttek, hogy ettől függetlenül ők is szerveznek egy kisebb méretű, járási jellegű tábort az idén. Nem sértődöttségből, és nem „csakazértis", ha­nem azért, hogy eleget tegyenek a már említett és immár természetes tömeges igénynek. Nyilvánvaló, hogy az érdeklődők­nek csak egy kisebb része utazhat el — különböző objektív és szubjektív okok miatt — az ország másik végében megvalósuló országos táborozásra, s a helyi szervezet irányítói érezték, hogy nagy kár lenne meg­szakítani azt a folytonosságot, amelynek egyik igen erős láncszemét éppen az éven­kénti nyári táborok képezték. A folytonosságot jelképezve földbe került a negyedik kopjafa. így került sor augusztus 8—9-én a Honis­mereti Tábor megrendezésére Őrsújfalun, az előző országos nyári táborozások színhelyén. A rendezők igyekeztek változatos, színvona­las és nagy érdeklődésre számot tartó műso­rokat összehozni, s elmondható, hogy igye­kezetüket szinte teljes egészében siker koro­názta. Az objektív okokból adódó kisebb-na­gyobb időeltolódások, műsorváltoztatások nem zavarták különösebben a táborozás me­netét, nem vontak le semmit annak sikeré­ből. A nyitó délutánon Püspöki Nagy Péter történész tartott igen értékes előadást a Csallóköz történetéről, majd a járás népmű­vészeti csoportjai közül a csicsói citera­­együttes és a nagykeszi éneklőcsoport, vala­mint Kiss Lajos ekeli népdalénekes műsorá­nak tapsolhattak a táborozás résztvevői. A másik nap délutánján Haumann Péter szín­művész aratott nagy sikert a Platón: Szókra­tész védőbeszéde című monológ szuggesz­­tív előadásával. Horváth István régész, az esztergomi múzeum igazgatója „A Duna­­mente története és műemlékei Komáromtól Visegrádig" címmel tartott vetített képes előadást. -Szinte már természetes velejárója volt a táborozásnak mindkét estén a táncház, melyhez á féli „Dudás" együttes szolgáltatta a talpalávalót. Szombat délután közös ebéd volt: a táborozok megízlelhették a tábor „főszakácsának". Kis Miskának bográcsgu­lyását. Mint résztvevő összegezésül bátran meg­állapíthatom, hogy a táborozás teljes egé­szében teljesítette küldetését, bizonyítva, hogy a megfelelő formák megválasztásával a népművelési tevékenység nagyobb tömegek érdeklődésére is számot tarthat, hogy a ko­máromiak által választott út helyes és hogy az igények, a lehetőségek szerint követésre méltó. Földbe került Őrsújfalun —■ Bige József népművész és Sellei Zoltán előadóművész közreműködésével — a negyedik kopjafa is. Lipcsei György fafaragó és a tábor lakóinak közös alkotása. Élményekkel, újabb ismere­tekkel gazdagodva térhetett haza a táboro­zok egy része, míg egy másik részük a táborbontás után vasárnap reggel külön au­tóbusszal elutazott Somodiba, a IV. Orszá­gos Nyári Művelődési Tábor színhelyére, ahová egészen biztosan magukkal vitték az őrsújfalusi táborozás kitűnő hangulatát. Németh Gyula A szerző felvétele FELHÍVÁS! A CSEMADOK Központi Bizottsága, az Osvetový ústav (Népművelési Intézet) Bratislava, a galántai járási és városi szer­vek 1981-ben ismét megrendezik a cseh­szlovákiai magyar felnőtt énekkarok or­szágos versenyét, az V. Kodály-napokat. A fesztivál keretében kerül sor a minősí­tési versenyre, az ún. Koszorú-pályázatra, amelyre külön jelentkezési lapon kell je­lentkezni. Mindkét akció irányelvét illetve sza­bályzatát. ezek jelentkezési lapjait meg­küldjük az eddig nyilvántartott énekkara­inknak. Az újonnan alakult kórusok részle­tes felvilágosítást és a szükséges nyom­tatványokat a CSEMADOK KB népművé­szeti osztályán valamint a CSEMADOK járási bizottságain kaphatnak. Az V. Kodály-napokra való jelentkezés határideje 1980. október 15. A CSEMADOK KB Titkársága 7

Next

/
Thumbnails
Contents