A Hét 1980/1 (25. évfolyam, 1-26. szám)

1980-01-26 / 4. szám

olyan „irodalomrajongók" is, akik - az újonnan vásárolt szekrénysor méreteinek megfe­lelően - nyolcvan centiméternyi könyvet kérnek a könyvesbol­tokban, Sokszor a drága pén­zen vásárolt festmény is csu­pán üres-divatos dísze a lakás­nak, valami olyasmi, akár a vá­zában a sohasem hervadó szal­mavirág. .. Figyelmeztető je­lenség ez, mert háttérbe szorít­ja, sőt, elsorvaszthatja a kultú­ra iránti igazi igényt. És ezzel akarva-akaratlanul újra vála­szom kiindulópontjánál járunk. Vitathatatlan, hogy másként fest ezt a kérdés az én hiva­tali dolgozószobámból s más­ként egy párszáz lelket szám­láló falucska művelődési ottho­na vezetőjének irodájából. Mé­gis hadd szögezzem le: az irá­nyítás valamennyi szintjén a kulturális élet szervezőire vár az feladat, hogy rámutassanak arra ami valóban szép; hogy találékony rávezetéssel és az anyagi jólét sugallta igények helyes irányba terelésével csi­szolják az emberek erkölcsi tu­datát, műveltségét és maga­sabb szintre emeljék a lakos­ság kulturális szükségleteit. Nyilvánvaló, hogy ehhez bizo­nyos gondolkodásmód-váltásra, a mindennapi megélhetés biz­tosítására törekvő szűkös múlt­ba nyúló gyökerek új talajba „ültetésére" van szükség, de a kultúra szeretetének vagy a miért szép vitájának társadal­munkban oda kell jutnia, hogy a gyakorlatban valósítsuk meg az irántuk mutatkozó igényt.- Más szavakkal: találjanak az emberek időt arra, hogy el­menjenek a kultúrházba. ..- Gondolom, olyan közsé­gekben vagy városnegyedek­ben, ahol a művelődési otthon o környék kulturális életének mozgatója, nincs is baj a láto­gatottsággal. Ahol azonban csak esetleges, alkalomszerű munka, folyik, ott bizony gyak­ran konganak a termek az ürességtől vagy félház előtt zaj­lanak a rendezvények. A ké­nyelemszeretet és a papucskul­túra veszélye mindenütt fennáll, de találékony szervezéssel és színvonalas szórakozási lehető­ségek kínálatával könnyen le­győzhető a konkurrencia.- Miben határozná meg az amatőr művészeti munka cél­jait és küldetését napjainkban?- Ha nem is szorosan, de lé­nyegében az eddig elmon­dottakhoz kapcsolódik ez a kérdés is. Az öntevékeny moz­galom a közművelődési mun­ka egy sajátosan fontos részte­rülete. Sikere azon áll vagy bu­kik, vajon meg tudjuk-e nyer­ni az embereket a szórakozás ilyen formájának? Tudatosíta­nunk kell, hogy az amatőr moz­galomnak sajátos ritmusa és feltételei vannak. Az első fel­tétel egy jó, talpraesett veze­tő, aki lelkesedést tud lobban* tani a tagságban, A második feltétel a szinjátszócsoport, a kórus, a táncegyüttes fegyelme, hiszen a próbák és fellépések rendszeres körforgása sok-sok lemondással jár. A harmadik Beszélgetés MIKUS IMRÉVEL, az SZSZK kulturális miniszter­­helyettesével feltétel pedig az anyagi és er­kölcsi támogatás, ami nélkül napjainkban már amatőr szin­ten sem képzelhető el eredmé­nyes művészeti munka. A mű­kedvelő mozgalom remek alka­lom arra, hogy a csoportok tag­jai alkossák is, élvezzék is a kultúrát.- Tulajdonképpen ezzel a munkaformával rokon a népraj­zi gyűjtés is. Miben látja fon­tosságát, időszerű feladatait?- Felemelő érzés számomra, ha hatvan-hetvenéves idős fér­fiakat vagy asszonyokat éne­kelni hallok, táncolni látok... Tudomásul kell azonban venni, hogy sajnos minden múlandó, hogy a természet megmásítha­tatlan törvényei szerint kihalnak a régi nótafák és a népi tán­cok emlékeinek őrzői. De körü­löttünk is változik a világ: a régi utat enged az újnak. Min­denütt bontják a régi házakat, tisztítják a padlásokat. A mi feladatunk ezért felkutatni és összegyűjteni a tegnapok mába nyúló örökségét - a holnap szá­mára! Ennek érdekében táj- és falumúzeumokat lenne jó léte­síteni, ami nemcsak szép, de politikai jelentőségű feladat is. Célunk, hogy a néprajzi gyűjtő­munka az eddiginél szervezet­tebben folyjon. Minisztériumunk ezért külön szabályzatot dolgo­zott ki a folklórhagyományok gyűjtésére vonatkozóan.- A néprajzi gyűjtőmunkának vajon hazai magyar sajátossá­gai is vannak?- Természetesen, a kulturális élet egyéb területeihez hason­lóan, a Csallóköztől a Bodrog­közig található folklórhagyomá­­nyoknak is vannak specifikumai. A tájmúzeumok feladata, hogy ezeket a sajátosságokat a nyil­vánosság elé tárják. Emellett a központi szinten folyó gyűjtő­munkát is szervezettebbé, kö­rültekintőbbé kell tenni. Meg­győződésem, hogy a múlt örök­ségének felkutatása nem lehet csupán a CSEMADOK feladota, hanem ez a munka csak az Akadémia néprajzi intézetével, illetve a járási és kerületi nem­zeti bizottságok művelődésügyi osztályaival közösen végezhető el maradéktalanul. A gyűjtésre váró anyag valóban értékes és bőséges, amit a csehszlovákiai magyar dolgozók zselizi orszá­gos népművészeti fesztiválja és a gombaszögi kulturális napok egyaránt ékesen bizonyítanak.- Váltsunk témát: miben lát­ja a MATESZ szerepét a hazai magyar lakosság kulturális igé­nyeinek kielégítésében? És vé­leménye szerint mi az, ami még MIKLÓSI PÉTER szinvonalasabbá, művészileg el­mélyültebbé tehetné színházunk munkáját?- A Magyar Területi Színház komáromi együttese és kas.ai Thália Színpada a szocialista jellegű csehszlovákiai magyar nemzetiségi kultúra egyik élen­járó intézménye és valóban al­kotóműhelye a hivatásos hazai magyar színházművészetnek. Elévülhetetlen érdeme, hogy vállalva, az állandó tájolás em­berpróbáló nehézségeit több mint negyed százada járja az országot, hogy mindenüvé elvi­gye a színház varázsát, ahol ha­zánkban magyarul beszélő em­berek élnek. Fennállásának több mint negyed évszázada alatt impozáns művészi ered­ményeket ért el. Repertoárján a klasszikus drámairodalom da­rabjai épp úgy megtalálhatóak, mint a kortórs szerzők művei vagy a hazai magyar dráma­írók alkotásai. A MATESZ mun­kájában jelentős esemény volt a kassai Thália Színpad létre­hozása. Gondolom, hogy a két társulat közötti munkamegosztás nagyban csökkentette a komá­romi színészek korábban hetek­re nyúló keleti tájolásainak fá­radalmait, s egyben teret adott a színészek rendszeres önműve­lésére, művészi munkájuk elmé­lyítésére is. Persze, ez még azt jelenti, hogy a MATESZ mindkét társulatában gondok, problémák nélkül folyna a mun­ka. Jogos igénye például a színháznak, hogy. javuljon a já­tékhelyekként használatos vidé­ki kultúrházak berendezésének színvonala, hogy a közönség a régi lelkesedéssel látogassa az előadásokat, hogy elsősorban a Thália Színpad művészgárdájá­nak számát sikerüljön kiegészí­teni színészekkel és állandó rendezővel egyaránt. Komárom­ban viszont hosszú évek óta egy állandó színházépület hiá­nya nehezíti a munkát. Ma már elmondható, hogy a most épü­lő új komáromi kultúrközpont átadásával megoldódik a MA­TESZ állandó székházának gondja is.- Befejezésül - visszatérve a hogyan élünk, hogyan éljünk dilemmájához — hadd kérdez­zem meg: ha kísérletképpen vá­rosainkban és falvainkban be­zárnák a művelődési otthono­kat, vajon dörömbölnének-e a kapukon az emberek?- Biztos vagyok benne, hogy igen. Sőt, hangosan dörömböl­nének. A kultúrházak és műve­lődési otthonok nélkül űr tá­madna a közművelődésben, az ország kulturális életében. A kérdés szerencsére csak elmé­leti, de így is nagyszerű alka­lom arra, hogy elmondjam: ahol esetleg úgy érzik, hogy ná­lunk bizony senki sem dönget­né az ajtókat, ott bizony jó lenne, ha a kulturális élet irá­nyítói mielőbb elgondolkozná­nak saját munkájuk eredmé­nyességén és hatékonyságán.- Miniszterhelyettes elvtárs, olvasóink nevében köszönöm a beszélgetést. PRANDL SÁNDOR FELVÉTELE # • • Minden szervezetben, de főleg a társadalmi szerve­zetekben igen fontos szerepet töltenek be az önkéntes nép­művelők és kultúrmunkások, akik szabad idejüket feláldoz­va részt vesznek a politikai, népművelési és kulturális munka szervezésében. A tár­sadalmi szervezetek tevékeny­sége szinte elképzelhetetlen az aktivisták mindennapos munkája nélkül. Ha csak a Csehszlovákiai Magyar Dol­gozók Kulturális Szövetségét tekintjük, melynek működési területe Dél-Szlovákia, csak­nem tízezerre tehető azoknak az önkéntes kultúrmunkások­­nak a száma, akik a helyi szervezetekben vagy a járá­si bizottságokban különböző tisztségeket betöltve váltják valóra a párt- és állami szer­veknek, valamint a CSEMA­DOK Központi Bizottságának művelődéspolitikai elképzelé­seit. Munkájukra azért van olyan nagy szükség, mert a szövetség hivatásos dolgozói a legjobb akarat mellett sem képesek közvetlenül irányíta­ni a többszáz helyi szerveze­tet, az énekkarokat, a tánc­csoportokat, a színjátszó- és irodalmi színpadi együttese­ket. Ezek a dolgozók csekély létszámuknál fogva évente átlagosan ha egyszer-kétszer eljutnak egy helyi szervezet­hez, akkor ez már jó ered­ménynek mondható. A min­dennapos irányítás gondjai így zömmel az aktivisták vál­tóin nyugszanak. Tőlük függ, hogy milyen intenzitással bontakozik ki a szervezet kul­turális-népnevelési tevékeny­sége. Ök azok, akik minden ellenszolgáltatás nélkül vég­zik ezt a munkát, és sokszor jóformán még elismerést sem kapnak tevékenységükért. Ez esetben nemcsak a szövetség központi bizottságára gondo­lok, de a különböző fokozatú nemzeti bizottságokra is. Ha­bár az igazság kedvéért azt is meg kell mondani, hogy ezen a területen is javulás tapasztalható, hisz a nép­nevelők napja alkalmából egyre több aktív — de még mindig aránylag kevés — ön­kéntes népművelő részesül különböző fokozatú kitünte­tésben, elismerésben. Vala­hogy ki kellene szélesíteni a kört és oda kellene hatni, hogy évente minden aktív ön­kéntes népművelő elismerés­ben részesüljön elismerő ok­levél, könyvajándék stb. for­májában. A figyelmet emel­lett a falvakban és városok­ban dolgozó önkéntes nép­művelőkre és kultúrmunká­­sokra kellene irányítani. Akik az első vonalban vezetik a harcot népünk kulturális fel­­emelkedéséért. Azt hiszem, érdemes lenne elgondolkodni ezen, mert a tevékeny önkén­HÉTVfM LEVÉL tes dolgozóknak nyújtott el­ismerés fokozhatja aktivitásu­kat, felelősségérzésüket, még jobb munkára, nagyobb lel­kesedésre ösztönözheti őket. Mert hiszen nem mindegy, hogy felfigyelnek-e valakinek a munkájára a felsőbb szer­vek vagy sem. Tapasztalatból tudjuk, hogy milyen rossz ér­zést vált ki mindenkiben, aki becsületesen végzi a munká­ját, ha hosszabb időn át sen­ki sem méltatja azt, sem bí­ráló célzattal, sem elismerően. Ilyenkor önkéntelenül felme­rül a kérdés az érintettben, hogy az, amit csinál, vajon szükséges-e valakinek. Azt hiszem, jócskán vannak akti­visták, akiknek ilyen és ha­sonló okok miatt elment a kedvük a munkától, feladták tevékenységüket és passzivi­tásba vonultak. Szerencsére aktivistáinknak csak jelenték­telen része cselekedett így. A többség túlteszi magát ezen és tovább folytatja a munkát. A jövőben arra kell töreked­nünk, hogy az elismerés hiá­nyában ne csökkenjék szövet­ségünk aktivistáinak száma, hanem állandóan növekedjék. Főként arra kell törekednünk, hogy önkéntes alapon egy­re több fiatal kapcsolódjon be a CSEMADOK-szervezetek munkájába. Az önkéntes nép­művelők és kultúrmunkások megbecsülése össztársadalmi kérdés és szükségszerűség. Hiszen ők azok, akik jelentős mértékben hozzájárulnak a szocialista ember nevelésé­hez. Ök azok, akik népszerű­sítik pártunk politikáját, a marxizmus-leninizmus eszméit a helyi szervezetekben. Ezek az aktivisták ugyanakkor pél­daképek is, mert saját mun­kahelyi tevékenységük mellett elkötelezetten és ellenszolgál­tatás nélkül kiveszik a részü­ket a társadalom érdekeit szolgáló munkából. Ilyen szempontból felbecsülhetet­len ennek a munkának az értéke, mert ebben a munká­ban kell látni az úf szocia­lista ember erkölcsének csi­ráit is. 3

Next

/
Thumbnails
Contents