A Hét 1978/1 (23. évfolyam, 1-26. szám)

1978-04-01 / 14. szám

Ez az öt, hangszer alakú zenélő óra a 18. században készült. Ha felhúzzák őket, Mozart és Haydn szerzeményeit, a Marseillaise-t és egy népdalt játsza­nak. Jelenleg egy stockholmi múzeum­ban „koncerteznek". A görög származású Yianni Georgiu Essezben tart éttermet, és maga gon­doskodik vendégei szórakoztatásáról. Akrobatamutatványainak nagy sikere van: a produkciókba még csak két fo­ga tört bele. Az Érchegység középső részén, közel a csehszlovák határhoz terül el a köz­kedvelt NDK-beli üdülőhely: Seiffen. Ez a pillanatfelvétel még télen készült. Tom Williams 60 éves, gyerekkora óta pásztorkodik Wales gyéren lakott észa­ki tájain. Jelenleg 1670 birka van a gondjára bízva: állatait csak azért bízta másra egy hétig, hogy átvegye az év pásztorának kijáró dijat, amit neki ítéltek. Ez volt életének első utazása. # Ladarkh indiai város a nők para­dicsoma. Minden ladarkhi nőnek há­rom-négy férje van, akik a háztartás ellátásával foglalkoznak. Aki elveszíti a nők kegyeit, azt a helyi brahman ko­lostorba küldik. íme, egy „csemege — zenészek számára: a ké pünkön látható kettős hár fa a Lipcsei Hangszermú zeumban tekinthető meg. 0 Az egyik szardíniái labdarúgó klub, a Polis­­portiva de Dolianova kü­lönös módon vásárolt já­tékost: egy kecskét és egy sonkát adott érte. • Helyi vonatkozású megjegyzés egy francia lapban: „Tegnap hirt ad­tunk róla, hogy Abott úr és felesége, akik Clermont külső kerületében lak nak, menekülni kényszerültek égő házukból. Ma felkértek bennünket, hogy kö zöljuk: Abott úr nőtlen. Egyedül menekült." A Ml MINDENNAPI MALACPECSENYÉNK —- Hogy tudsz lelőni, író létedre egy olyan szép madarat, mint a fácán? — szegezte nekem a kérdést egyik isme­rősöm a vadászati idény kellős köze­pén. A kérdés elől akkor kitértem va­lami közhellyel, (ha jól emlékszem, még Hemingway-re is hivatkozván), amely ismerősömet — láthatóan — kielégí­tette. Engem azonban nem. Mégpedig azért nem, mert többször elhangzott már ez a kérdés, ha nem is szó sze­rint ilyen megfogalmazásban. A lénye­ge volt mindig ugyanez. Sőt, akadt, aki egyenesen gyilkolással vádolt: író, aki öl, azaz vizet prédikál és bort-aka­­rom mondani vért iszik . . . Na, ebből elég volt, határoztam el egy ilyen támadás után. Itt tisztázni kell a tisztázni valókat, mert végül el­vetemült gonosztevővé válók néhány fácánkakas, vadnyúl és vadruca elej­tése miatt. Kezdjük hát a tisztázást, azaz az el­hangzott vádakra, kérdésekre a válasz­adást, mégpedig társadalmi és bioló­giai vonatkozásban egyaránt. A vadászat társadalmi — és törté­nelmi — vonatkozásai általában ismer­tek. A kőkorszak, vagy a jégkorszak embere vadász volt. Nem sörétespuskát használt, hanem kőbaltát, vagy egysze­rű fahusángot a vad elejtésére. A tu­domány mai álláspontja szerint a kő­balta az emberi nem fejlődésében mi­nőségi előrelépésnek számított. Az én véleményem szerint a kőbalta és a sö­rétespuska között a különbség nem eti­kai, hanem műszaki: mindkettő a zsák­mány pedig a homo primigenius és a homo sapiens éhségét volt hivatva csil­lapítani. A helyzet változatlan ma is. Csupán ma minden magasabb szinten folyik. Az állatok egy részének domesz­­tikációja (háziasitása) feleslegessé tette a „mindennapi vadászatot." Sport lett, nemes szórakozás, kellemes időtöltés, kikapcsolódás, de úgy, hogy a gazda­sági haszna is pontosan kimutatható. Vad- és természetvédelmi munkájukat — mármint a vadászokét — éppen csak érintem, holott az is megérne egy rövidebb eszmefuttatást. De most ettől eltekintek. Nézzük inkább a kérdés (vád,, biológiai vonatkozásait. Az élő­világban létezik az u. n. biológiai lánc. Ennek lényege, hogy a felsőbbrendű fajok az alsóbbrendűekkel táplálkoz­nak. Minden ilyen láncnak van egy utolsó láncszeme. A ragadozóknál ilyen az oroszlán, a tigris, a madarak között a sasfélék. Ezeknek már a természetben nincsenek „ellenségeik"; kivéve az em­bert. E biológiai láncon belül zajlik az a körforgás, amelyet a természet egyen-AZ ÖNGYILKOS Tulajdonképpen parancsra tellem. „Ha legközelebb kimentek, fogjál nyulat". (A „ki" egy rozoga fabódét je­lent nyolc-tíz kilométerre a várostól, er­dő mélyén.) Rideg vaskelepcére káposztát kötöz­nek, lel is húzzák, csak ki kell biztosí­tanom. Kunyhó-matuzsálem. Már részévé fo­gadta, nem csak eltűri az erdő. Vagy a nyulak túl szelídek, vakmerőek erre­felé — ott kergetőznek falai tövében. A kelepce néhány lépésnyire az ablak­rész elé kerül. Megigézett borzongással meredünk rá az üveg mögül. Zsuzsó veszi észre. Magányos nyúl, egyedül bóklászik riongva. . . Megáll a csapda fölött, larkasszemet néznek. . . — Gyanakszik, megsejtett valamit — mormogom Zsuzsának, de úgy érzem nem megsejtésről van itt szó, ez a nyúl tudja mi az a rideg szerkezet. . . Már-már felsóhajtok, amikor odébb­­szökell, de hirtelen megtorpan. Pont súlyának nevezünk. Mindezek felett, a­­hogy már említettem, ott áll az ember — lévén mindenevő — aki a maga ér­telmével, és műszaki vívmányaival e körforgás irányításába képes beavat­kozni. S be is avatkozik. Fajokat, faj­tákat véd a végső kipusztulástól, sza­porítja őket, más esetben, (túlszaporo­­dás) elvégzi a szükséges szelekciót. Egyszerűbben: vadászik. Ha szerencsé­je van, a mi körülményeink között, éven­te elejt néhány nyulat, vadkacsát, fá­cánt, nagyvadas területen vaddisznót vagy szarvasbikát... Egy közepes fa­lusi háztartásban két-három hónap alatt a gazdasszony több baromfit vág le, mint egy átlagos vadász, egész évi zsákmánya. Azok, akik megbotránkozva nekem szegezték az írásom elején meg­fogalmazott kérdéseket, azon a tényen, hogy a gazdasszony elnyisszantja a csirke vagy a kacsa nyakát, egyáltalán nem háborodtak fel. Sőt, nyugodt lel­kiismerettel odaülnek az asztalhoz, s jóízűen elfogyasztják a csirkepaprikást, a kacsasültet vagy — disznótorok ide­jén — a májashurkát. Közben jókat ne­vetnek, anekdotákat hallgatnak és me­sélnek, s eszükbe se jut, hogy ők is részesei egy „bűnténynek", amelyet va­laki helyettük követett el: elvágta a csirke, a kakas vagy a disznó nyakát. De lehet, hogy mint „közreműködők" is szerephez jutottak: pl. fogták a disz­nó lábát, amíg a bölér leszúrta a vi­­sítozó állatot. A városi ember számára ez ma már nem ilyen testközeli; ő fagyasztott csir­két, kacsát vásárol, sertésbordát, karajt, marhacombot. Az eleven, élő állattal ritkán kerül kapcsolatba. Amit vásá­rol: nagyüzemi végtermék. Az előzmé­nyek nem érdekesek. A fagyasztott csir­ke a fontos! Pedig vannak előzmények is. A csir­két fel kell nevelni, levágni, megtisztí­tani, fagyasztani. Mindez mp nagyüze­mi technológiával történik. Hogy ennek mi köze a vadászathoz? Csupán annyi, hogy az emberrel szem­ben a csirkének, sertésnek, szarvasmar­hának semmi esélye sincs az életben­­moradásra. A fácánnak, vaddisznónak, szarvasnak azonban mindig van esélye a vadásszal szemben arra, hogy meg­meneküljön. S ez lényeges különbség! Főleg, ha a vadász nem elég ügyes, nem jó lövő, kevésbé járatos a termé­szet dolgaiban. Olyan különbség ez, amely annak, aki a mindennapi malac­­pecsenyéjét nyugodt lélekkel fogyaszt­ja el, meg sem fordul a fejében. Gál Sándor NYÚL szemben velünk és néz, mereven, lekó­­kadt füllel, valami mélységes, nagy­­nagy nyugalommal. Erre mondják: ha­lálosan nyugodt, beletörődő, önmagát leladó. Aztán elindul és majdnemhogy ke­csesen szökken a kelepcébe... A csat­tanás nem hallatszik ide, csak belém­­hasit és Zsuzsó szisszen lel. Kirohanok, dühösen feszítem széf a két éles foga­zató vaspántot, de a nyúl természete­sen már nem él. Bundája, a kelepce és tenyerem vörösük vérétől. Szedelőzködünk, haza megyünk. Nem mondjuk ki, csak tudjuk: ez a kirándu­lás aljas kelepce martaléka lett. — Tulajdonképpen öngyilkos lett. . . Vajon miért!? — motyog Zsuzsó tűnőd­ve. — Nem sikerült — mondom otthon kurtán és örülök, hogy beérik ennyivel./ Csak az esti film alatt morgolódnak: — Mi a frász van veled, már vagy tizedszer voltál kezet mosni!? Pálházy József 9 A nyugati országokban új divat indult hódító útjára: a zsilettpengék helyett a nők most különféle csontok kópiáit vi­selik a nyakukban. Ezek a kópiák azon­ban drágaköböl készülnek. A római Colosseum közelében épülő aluljáró munkálatai közben a régészek és az építészek megvizsgálták a közel kétezer éves épület alapjait. Megálla­pították, hogy szinte teljesen azonos módon rakták le őket, mint a mai fel­hőkarcolókét: tehát ismét bebizonyoso­dott, hogy nincs új a nap alatt.

Next

/
Thumbnails
Contents