A Hét 1976/2 (21. évfolyam, 20-39. szám)

1976-12-20 / 38. szám

ran összetéveszthetők az üzleteben vásáraitokkal. A kézimunkákat házi vászonra varrták, de később a gyolcs ingujjakon is ezt a varrás­technikát alkalmazták. A század e­­lején (ehér, sárga, az ingeken fe­kete esetleg lila színt használtak, de a huszas évektől kezdve a szín­skála egyre bővül. A szálszámolá­­sos varrások mellett igen elterjedt a fehérlyukas hímzés. A nyak- és fejkendők, főkötők, fűzővigek, ervák, férfiingek díszítésénél használják. A női viselet nagyon díszes. A felsőtesten vászon vagy gyolcs fél­inget viselnek. Az ing ujja körülbe­lül a csuklóig ér. A díszítő varrás az ujj végén és a vállon helyezkedik el. A vászon félingre csipkét varr­nak, míg a gyolcsot lyukas hímzés­sel szegik. Az ingek ujja mellévar­rott. Nagy ünnepeken két inget vi­selnek. Az alsó testre csípőben kötik meg a vászonból készült pendelt. A pen­­del nem ráncozott; trapéz alakját keskeny toldalék adja meg, amelyet fehér pamuttal „ferizselnek", kötnek egybe. Erre kötik az alsószoknyá­kat. Az alakot csípőben gömbölyű­re formálják Ünnepi felsöszoknya az atlasz-virágú selyem, a bársony, a puplin és a „bandúr-kasmír". A pruszlik itt „zubbony", „ub­­bony" néven ismeretes. A mély kivá­gást hátul széles szalag szegélyezi. A vászon bélésű ubbony hátát e­­züst brokátból szabják, síkkal, flit­­terrel díszítik. Az ubbony haraszt­­zsinórral kötődik. A félünneplős ub­­bonyok kevésbé díszesek. Eiva (szakácserva), eruha a neve itt a köténynek. Nagy ünne­pen két ervát viselnek: alul a „kap­csos" (lyukashimzéses, horgoltszélü, fehér) ervát, erre kötötték a fekete klott vagy selyem csipkésszélű er­vát. A kötények közepén széles pe­csétes hajkötő lógott, színe kék, zöld, fekete vagy piros volt. A ti­­langlin csak fehér pecsétes hajkö­tő lehetett. Hétköznap az eruhára szakácskát kötöttek, ezt házivászon­ból varrták. A menyasszonyi sza­kácserva nagyon díszes, ezt újme­nyecske korában viselte először az asszony, a lakodalom másnapján ebben sürgött-forgott, szolgálta ki a vendégeket. SZLOVÁKIÁI MAGYAR NÉPVISELETEK A nyitrai járás északi határán fekvő Egerszeg (Jelšovce) és Vicsáp­­apáti (Výčapy-Opatovce) népvise­lete a Zobor vidéki népviseletek nagy családjába tartozik. Elszige­telve, majdnem elszakadva él itt e kis közösség a Nyitra vize partján, ezért nevezik őket „vízmegieknek" is. A viselet fejlődése szempontjá­ból ez az elszigeteltség figyelemre­méltó. A környező szlovák falvak íz­lése hatással van rájuk, de ez fő­leg a viselet kiegészítőin észlelhető. A széles, sokszínű pecsétes hajkötő itt igen kedvelt kiegészítő, míg a többi zoborvidéki faluban nem, vagy csak nagyon ritkán és nem feltűnő helyen viselik. A hagyomá­nyos zoborvidéki kézimunkák, a me­­télés, szálszámolásos varrások, a kötés, a vertcsipke, ebben a két fa­luban érték el a csúcspontot. A „kétszíl" lepedők, az ágyonvalók több mint felén varrás van, A csip­kék, melyeket a „bambuszkó-dubu­­szon" vásárolt pamutból készítettek annyira finom mívűek, hogy gyak-Téli öltözet a vatelinos kabát vagy kacabaj. A magyarka vatelin nélküli bélelt kabát. Készülhet bár­sonyból, selyemből, gyapjúszövet­ből vagy kasmírból. A jupka hosz­­szúujjú, bélésnélküli kabát. Derék­tól lefelé fodros. Szegőzéssel, csip­kével díszítették. Az állapot meghatározója a fej­viselet. A lányok ünnepkor, télen­­nyáron egyaránt kendő nélkül jár­tak. Hajukat ketéválasztva, hátul piros pántlikával (kobász) egy vre­­kocsba fonták össze. Hétközben egész évben kendőben jártak. Az asszonyok elmaradhatatlan fejdísze a konty. A lány menyasszony korában kap­ja a színes tűzéssel díszített ke­ményszárú csizmát. A férfiöltözet mint mindenütt, itt is a vászonból készült gatya és ing, továbbá lajbi és az erva. Az ünne­pi viselet a bélelt fekete gangár-öl­­töny. JÓKAI MARIA

Next

/
Thumbnails
Contents