A Hét 1976/1 (21. évfolyam, 1-19. szám)

1976-05-18 / 16. szám

A nevezetes események nap­jai, az élet társadalom­­történeti jelentőségű mér­földkövei törvényszerűen és jelentős mértékben éle­tünk és munkánk meghatározó té­nyezőivé válnak. Ám bármilyen fon­tos egy tanácskozás ténye és folya­mata, a számadás és számvetés, felmérés és tisztázás, az előrepil­­lantás és a célkitűzések pillanatai, még sokkalta döntőbb jelentőségű az a nekilendülés, amely a szám­vetés és előrepillantás után követ­kezik — mi történik majd politikai, gazdasági, kulturális életünkben a XV. kongresszus után, mire mozgó­sítják a kongresszus határozatai munkánkat és életünket, szocialista társadalmunkat, dolgozó népün­ket? A kérdés felvetése nem elméleti s még kevésbé általánosító jellegű, hiszen maga a „szocialista társa­dalom“, „dolgozó nép“ megjelölé­sével használatos fogalmak is absztrahálásra — nem általánosí­sebb feladatunknak a szocialista ember egyéniségének a marx-lenini világnézetnek megfelelő formálá­sát.“ Itt tehát elsődlegesen az egysé­ges jellemformálásról s ezt köve­tően a társadalmi egység kialakítá­sáról van szó, de ebben az egység­ben az öntudat és a közösségi tudat elválaszthatatlanok egymás­tól, különösen akkor, ha a törté­nelmi fejlődés máig vezető útjára gondolunk, különösen akkor, ha tudva tudjuk, hogy ennek a társa­dalomnak, ennek a népi közösség­nek a nemzetei és nemzetiségei a történelmi múltban nagyon mosto­ha körülmények között éltek és fej­lődtek, s hogy létük és fejlődésük biztosítéka, megőrzője valóban és kizárólag a szó klasszikus, osztály­­megfogalmazás szerint értelmezett harmadik rend: a nép volt. A nép volt az, amely kitartott, küzdött és megőrzött — az a nép, amely haj­dani szervezetlen, „népi" szintjéről harcok és forradalmak útján emel­eszmék és magatartások a szocia­lista tudatból gyökereznek. A végesség és végtelenség tuda­ta egyaránt kötelez: az új világ formálásában a jogszerzés zálogát csakis a Madách-i küzdelem, az öntudatos cselekvés, a fokozott fe­lelősségtudat, nyíltság és alapos­ság biztosíthatja: új céljaink meg­valósításának és új feladataink megoldásának lehetőségeiért egy új, a társadalmi haladást szolgáló, egységes és kötelező erkölcsi érték­­rendszert kell kialakítanunk. Nemcsak előttünk; az egész fi­gyelő világ előtt nyilvánvaló, hogy az elmúlt hónapokban és napok­ban döntő jelentőségű tanácskozá­soknak, határozatoknak voltunk előkészítői, résztvevői, hallgatói, megfigyelői, s lettünk immár mind­ezek vállalói és megvalósítói. A kö­zös eszmék és közös törekvések egyesítenek — nemzetet és nemze­tiségeket egyaránt, mert a közös megvalósítás nem nyelvtudás és nyelvi egység, hanem politikai tu-GONDOLATOK Rdcz Olivér A XV. KONGRESSZUS UTÁN dás és politikai egység kérdése: célunk az egységes tudatformálás és a lehetőségek tudatos és cél­tudatos feltárása. tásra, hanem kikövetkeztetésekre késztetnek: szocialista társadal­munk, dolgozó népünk idősebb nemzedéke előkészítője volt a szo­cializmus útjának; ma élő többsé­ge viszont részint beleszületett, ré­szint belenövekedett a szocializ­musba. De bármilyen irányban absztrahálunk, az ember lényegé­ben mindig egy tőle független vi­lágba születik bele, s mégis olyan­ba, amelyet élete során maga teremt és alakít, amelynek formálá­sában tevékeny részt vesz, s amely­ben az elkerülhetetlen történelmi és társadalmi szembesítés során feltétlenül meg kell találnia, fel kell ismernie önmagát, önmaga ered­ményeit, keze nyomát, de önmaga létezésének tükröződését is. Annál inkább, mert az ember, aki bele­született a tőle független világba, alkotó tevékenysége során nem­csak a világot formálja: önmaga is formálódik, mert az alkotás vissza­hat az alkotóra. Létünk alapfeltétele a valahova tartozás. Az ember egyéni képes­ségei csakis a megfelelő tevékeny­ségek során bontakoznak ki, s a tevékenységek gyakorlására, hasz­nosítására csakis a társadalmi fej­lődés nyújt alkalmat és lehetősé­geket. A XV. kongresszus előkészí­tése idején ezért hangsúlyozta a CSKP Központi Bizottságának a pártszervezetekhez idézett levele olyan nyomatékosan az alapvető tételt: „Szocialista társadalmunk további sikeres fejlődése elválaszt­hatatlan az emberek tudatában végbemenő alapvető változásoktól, az emberek öntudatosságának nö­vekedésétől. Ezért tartjuk a jövő szempontjából is egyik legjelentő­kedett a szervezett „nemzet“ (és nemzetiségek) szintjére, hogy to­vább fejlessze és mélyítse a közös­ség társadalompolitikai összhang­jának és egységének kialakítási folyamatát. A közösség szervezettsége a te­vékenység megszervezettségéhez vezet: a történelmi fejlődésnek ebben a szakaszában tárulnak fel azok a roppant lehetőségek, ame­lyek képesek rá, hogy a kitűzött célok megvalósítása érdekében rendelkezésre bocsássák a leg­alkalmasabb eszközöket és meg­teremtsék a legmegfelelőbb felté­teleket. A közösség és a tevékeny­ség szervezettsége biztosítja az egyén jogát, hogy szabadon, kor­látlanul vegyen részt minden tevé­kenységben és minden tevékenység minden területén; véges erőinkkel és véges életünkkel így kapcsolód­tunk bele a halhatatlanság és vég­telenség történelmi folyamatába, a társadalmi fejlődésnek abba a történelmi szakaszába, amelyben élünk, s amelyben az előremutató A XV. kongresszus célkitűzései­nek, határozatainak előterében ter­mészetszerűen és szükségszerűen a gazdasági és szociális fejlődés alapvető kérdései és feladatai, a népgazdaság, az ipar, mező­­gazdaság, a beruházások, a munka­erő-gazdálkodás, az életszínvonal fejlesztése és távlatai állanak, čp­­pen ilyen természetes és szükség­­szerű azonban az is, hogy mindezek a kérdések, célkitűzések és felada­tok elválaszthatatlank a műveltség, a művészetek és a kultúra terüle­tétől: a tudatformálás, a kor szem­pontjainak megismerése és felmé­rése közügy. Tudatában vagyunk annak, hogy a művészetek, a művészi alkotások nem helyettesíthetik a műszaki, gazdasági ismereteket, nem helyet­tesíthetik a szakmai tudományokat. De a művészi alkotás is emberi termék: emberi, ember által alko­tott, emberekről, emberi életről szó­ló, embereknek szánt mű. Alkalmas rá — s ez célja és küldetése —, hogy közelebb vigye a társadalmat a valóság megismeréséhez, hogy fokozza a társadalmi tudatot és közösségi érzést, hogy fokozza a lendület és előretörés nemes mozgató erejét, az életörömet. A szellem alkotásainak is elsődle­ges kötelességük ápolni és hitele­sen visszatükrözni a haladás, a hu­manizmus, a béke — a szocializ­mus eszményeit és vívmányait. Szo­cialista eredményeinknek hangjuk és visszhangjuk van a világ nemzet­közi küzdőterein; vonzó és hiteles hangjuk és visszhangjuk van a fej­lődésben lévő országok eszmélő tudatában: kulturális és művészi alkotásainknak lépést kell tartaniuk az elért szinttel és színvonallal, s még ez sem elég — részt kell vállalniuk az előrepillantás köteles­ségeiből is. Berthold Brecht villanó felismerése jelzi az utat és irányt: „Nem szabad megelégednünk azzal, hogy meghatározott művek­ből elvonjuk a realizmus jegyeit: a realizmusnak alkotásunk módsze­révé kell válnia". A szocialista rea­lizmusnak még hatványozottabban: tudnia kell feltárni a dolgokat, s azt is, ami a dolgok mögött feszül és lüktet, a dolgok mozgatóit és él­tetőit. A XV. kongresszus határozatai az ország minden dolgozóját egyaránt kötelezik: kötelezik a csehszlovákiai magyarságot is; ezek a határozatok és elhatározások nem függetlenek a csehszlovákiai magyarságtól, amely részt vett az előkészítésben és részese lesz a megvalósításnak is. A csehszlovákiai magyarság ott munkálkodik, és kell is, hogy mun­kálkodjék a Csehszlovák Szocialista Köztársaság politikai, gazdasági és kulturális tevékenységének minden területén. Mert a csehszlovákiai magyarság is része és részese a nagy egésznek. A nemzetiségi élet­formák kiváló ismerője, szociológu­sa és publicistája Gáli Ernő, a ro­mániai Korunk főszerkesztője szö­­vegezte meg egyik tanulmányában ezt a sebészeti józanságú, élesen tisztán látó tételt: „A puszta nem­zetiségi lét nem cél és nem is ér­ték". Vitathatatlan igazság: az ér­ték az emberi alkotó tevékenység során jön létre — és ez a cél. A csehszlovákiai magyarság tuda­tában van ennek az igazságnak; ezt bizonyítja fél évszázados múltja, fejlődésének törésmentes, egyenes vonala. Ezt bizonyítja, hogy fejlő­dése során mindig céltudatosan kihasználta adott lehetőségeit és szervesen kivette részét a szocia­lista társadalom kialakításából, s a fejlett szocialista társadalom építé­séből. Talán nem hozott létre a po­litika, államgazdaság és kultúra minden területén mindig következe­tesen kimagasló, világraszóló alko­tásokat. De a fejlődés és folyama­tosság nemcsak kivételes remek­művekkel mérhető; az élet, a mun­ka, a kultúra közmunkásai is egyen­rangú építői a kornak, amelyben élnek és szédítő magaslatok, egye­dül álló alkotások nélkül is számot tarthatnak a megérdemelt tisztelet­re és megbecsülésre. A CSEMADOK Központi Bizottságának képeslapja. Megjelenik az Obzor Kiadóvállalat gondozásában. Főszerkesztő: Varga János. Telefon: 341-34, főszerkesztő-helyettes: Ozsvald Árpád. Telefon: 328-64. Grafikai szerkesztő: Král Petemé. Szerkesztőség: 890 44 Bratislava, Obchodná u. 7. Telefon: 328-65. Terjeszti a Posta Hírlapszolgálat. Külföldre szóló előfizetéseket elintéz: PNS — Ústredná expedícia tlače, 884 19 Bratislava, Gottwaldovo nám. 48/VII. Szedi a Východoslovenské tlačiarne n. p., Košice. Nyomja a Polygrafické závody, n. p., Bratislava—Krasňany. Előfizetési díj egész évre 117.— Kčs. Elő­fizetéseket elfogad minden postahivatal és levélkézbesítő. Kéziratokat nem őrzünk meg és nem kül­dünk vissza. Index: 49 211. Nyilvántartási szám: SÜTI 6/46. Címlapunkon Benda Tamás, a 32. oldalon Kontár Gyula felvételei 2

Next

/
Thumbnails
Contents