A Hét 1974/1 (19. évfolyam, 1-26. szám)

1974-01-18 / 3. szám

A legközelebbi nyelvrokonainkról Lapjuk lelkes olvasója vagyok és a múlt évi 48. számban is nagy érdeklő­déssel olvastam az egyik riportot Szi­bériáról, Tyumeny megyéről. Itt egy kis mondatocska megragadta a figyel­memet és írásra késztetett. E mondat a következő: „ . . . Amikor az építők odaérkeztek, egyetlen manszi család élt itt...“ Nos véleményem szerint e mon­dat nem sokat jelentett az olvasók dön­tő többsége számára, de csakis azért, mert nem tudják, kik is a manszik tu­lajdonképpen, nem tudják, hogy a Hanti-Manszi Nemzeti Körlet legköze­lebbi nyelvrokonaink, az osztyákok és vogulok hazája a Szovjetunióban. Ezért született meg bennem a gondolat, hogy feltétlenül érdeklődésre tartana számot az olavsók körében egy olyan cikk, a­­mely életközeibe hozná az obi ugorok, az osztyákok és vogulok hazáját. Erre a nem kis feladatra csak azért mertem vállalkozni, mivel negyedik éve ta­nulok a Szovjetunióban, - s így köze­lebbről megismerhettem obi nyelvroko­nainkat, mindennapi életüket, munká­jukat, eredményeiket. Az Ob és az Irtis folyók összefolyá­sától mintegy tíz kilométerre keletre, erdős dombok lejtőin terül el egy régi település, ma fiatal, egyre modernebb arcot öltő nyugat-szibériai város, Han­­ti-Manszijszk. Ez a város a Hanti-Man­szi Nemzeti Körlet központja, ahol leg­közelebbi nyelvrokonaink az osztyákok (hantik) és a vogulok (manszik) élnek. Mai nevük a legelterjedtebb önmegne­vezésükből ered. A manszi elnevezést, például, a vogul nyelvből levezetve, „man szír“- „kis nemzetiség“ jelentésű szóösszetételből származtatják. Az eu­rópai nyelvek többségében viszont meg­maradt a régebbi osztyák és vogul el­nevezés. A Hanti-Manszi Nemzeti Körlet 523 ezer négyzetkilométer kiterjedésű és Nyugat-Szibéria hatalmas területének közepén foglal helyet. A nyugatról ke­letre 1300 km, északról délre 900 km hosszúságban elnyúló terület kétszer nagyobb mint Anglia és vetekszik ki­terjedésben Franciaországgal. MIT REJTENEK AZ ÉVSZÁZADOK? Az obi ugor, vagyis az osztyák és vo­gul valamint a magyar nyelv alkotja a finnugor nyelvcsalád ugor ágát, tehát e két népcsoportot századok homályába nyúló rokoni kapcsolat fűzi a magya­rokhoz. A magyarok és az obi ugorok ősei együtt éltek, küzdöttek vállvetve a létért. Együtt robogtak a csatákba sebes lovaikon, egy volt a pogány hit, egy volt az öröm és a ritmus a diadal­játékokon, együtt figyeltek a sámán mozdulataira, hallgatták jövendőmon­dásait. S bár bőkezű volt a természet sok részről, ugyanúgy tudott zord és kegyetlen lenni és ismeretlen ellensé­gek. idegen törzsek is gyakran megje­lentek a nyugat-ázsiai sztyeppékén, így aztán sokszor épp a létfontosságú test­véri összefogás segített. Az együttes élet, létküzdelem szoros közösségben folyt körülbelül az i. e. első évezred közepéig. Lassanként, kü­lönböző társadalmi, gazdasági és föld­rajzi tényezők hatására felbomlik a törzsközösség és az úgynevezett elő­­magyarok ősei fokozatosan szétválnak, új (területek felé vonzza őket a létért vívott mindennapi küzdelem. Ilyen té­nyezők közt említhetjük a lakosság nö­vekedésével kialakult nemzetségek és nemzetségi csoportok által létrehozott nyelvjárásokat, amelyek közt a kom­munikáció, különböző földrajzi okok — mint egyes törzsek szállásbirtokai közötti hatalmas távolságok, közleke­dési viszonyok, más idegen népek hó­dítása, közéjük ékelődése, klímaválto­zások — miatt egyre jobban megnehe­zül így megtörténik a teljes szétszó­ródás. Az osztyák és vogul törzsek az ugor együttélés korába na mai dél-uráli és észak-kazahsztáni erdős-sztyeppés és sztyeppés területek északi, illetve kele­ti részét foglalták el. A nagy népván­dorlás korában a későbbi előmagyarok nyugat felé vonulva eljutottak Pannó­niába, míg az osztyák és vogul törzsek fokozatosan az északi Ob-vidékre ván­doroltak. Ebben a vándorlásukban az osztyák törzsek megelőzték a vogulo­­kat, mivel nyugat felől épp az osztyá­kok szenvedtek legtöbbet az idegen hó­dító törzsek szűnni nem akaró táma­dásaitól. A vogul törzsek csak jóval ké­sőbb jutottak el az Ob folyó vidékére, még a tizenhatodik század végén is a Közép-Urai lejtőin éltek. Északon, a megváltozott életkörül­ményekhez való alkalmazkodás, a zord természettel vívott elkeseredett, harc hatalmas erőfeszítést, kitartást követelt ezektől a nem nagy létszámú népektől. S ők bebizonyították, igazolták harcra termettségüket, szívósságukat: évszáza­dokon át ellent tudtak állni a nem le­becsülendő ellenség rohamainak, a kí­méletlen és kegyetlen északi éghajlat szeszélyeinek. A létért, a holnapért folytatott küzdelem felőrölte a marok­nyi nép minden erejét, ennek tudható be, hogy mig más éghajlati viszonyok közt élő népek hatalmas fejlődésen mentek keresztül az élet minden terén, addig az osztyák és vogul népek, sok más kisebb északi népcsoporthoz hason­lóan, a huszadik század elejéig elmara­dott feudális viszonyok között élteki Kultúrájuk egyedüli, de gazdag for­rása a népművészet volt. Az élelemért, a betevő falatért folytatott szüntelen hajszában, csodálatos módon, jutott le­hetőség arra is, hogy az osztyákok és a vogulok csillogó népköltészeti gyöngy­szemeket alkossanak, a hóhullást, szarvasok rohanását, szél ezerszínű dallamát, Észak tiszta, hófehér hangu­latát idéző énekeket, meséket, dalokat; az északi ember bölcsességét, évszáza­dos tapasztalatait kifejező jellegzetes szólásmondásokat, találós kérdéseket, közmondásokat. A népköltészeten, a csodálatos mon­dák, regék szájról szájra való átadásán, régi évszázadok hangulatát, küzdő szel­lemét kifejező ünnepi táncokon, sok­rétű vallási szertartásokon kívül a mű­vészi érzés tapinthatóságát, színét, ízét ugyanúgy átvitték öltözetük, járműveik készítésébe, fegyvereik, szerszámaik, lakóhelyük díszítésébe. Még az annyira elmaradott termelési viszonyok sem tudták megakadályozni, hogy a népi temperamentum, tehetség és a természetes szépérzék meghozza megszolgált, de messzemenőleg sem tel­jes gyümölcsét. Ezt bizonyította be az új kor hajnala, a szocializmus diadala, melynek fényében e népek is óriási léptekkel fejlődve a szocialista társa­dalom tevékeny és megbecsült építőivé váltak. ÚJ KOR, ÚJ TÁVLATOK, ÚJ EREDMÉNYEK A Nagy Október győzelmének híre, a lenini eszmék hamar eljutottak a távoli Északra is, elbűvölve, felemelve a feu­dális elmaradottságban sínylődő népe­ket. Az októberi forradalomig az osz­­tyákoknak és voguloknak nem volt egyáltalán írásuk, csak néhány egysze­rű ismertető- és birtokjelet, az ún. tamgákat használták. 1930-ban a Szov­jet Tudományos Akadémia a legelter­jedtebb nyelvjárások alapján összeállí­totta az osztyák és vogul ábécét, létre­hozta a népek irodalmi nyelvét, így megnyílt a lehetőség, hogy megszüles­sen végre a nemzeti irodalom, felvirá­gozzon a nemzeti kultúra. A Hanti-Manszi Nemzeti Körzet ha­talmas, nagyobbára sík területére a legjellemzőbb, hogy erdők és mocsarak váltják egymást, sok kisebb-nagyobb folyó szeli keresztül, és több mint ezer­ötszáz, halakban gazdag tó teszi csodá­latosan széppé a vidéket. A terület egynegyede, kb. tizennyolc millió hek­tár az erdő, ami több mint kétmilliárd köbméter fakészletet jelent. A legelter­jedtebb fa az erdeifenyő és a nyírfa. A körzet negyvenöt százaléka mocsár; feltűnik a területen az Ob és Irtis fo­lyók széles, húsz-negyven kilométeres völgye, nagyszámú folyóággal. A területre a kontinentális éghajlat a jellemző. Az évi középhőmérséklet —1 — 30°, a januári középátlag —20 —25C°. Ennek az alacsony hőmérsék­letnek az is oka, hogy a Karszk-tenger felől akadálytalanul áramlanak be a hideg sarki légtömegek. A tél október elején kezdődik és a hó csak május végén olvad el. A terület legészakibb fagyos tundra. Nyáron a növényzet rendkívül gyorsan fejlődik, hiszen a

Next

/
Thumbnails
Contents