A Hét 1973/1 (18. évfolyam, 1-26. szám)

1973-04-20 / 16. szám

CELEBESZ ŐSLAKÓI KÖZÖTT Celebesz — indonéz nevén Su­lawesi — a Nagy-Szunda szi­getek egyike. Indonéziához tartozik és az egyenlítő két oldalán terül el. Népessége igen vegyes képet mutat. Keleten, délkeleten és itt-ott északon az egy­kor igen harciás toradják és alfuruk lakják. A partok vidékén és a szi­get déli részén jobbára mohamedán bugik és makasszerek élnek. A sziget északkeleti csúcsán, Celebesz többi, a maláji népekhez tartozó lakói­tól elütő minahassák élnek, akik nagyobbrészt keresztények. Magasan a hegyekben élnek a sa­játságos toradja törzs tagjai. Dolgos, vidám és vendégszerető kis nép ez, amelyet a maláj bevándorlók szorí­tottak ki a partvidékről valamikor, így kerültek fel a toradják a kétezer méter magas hegyek közé. Terüle­tükre csak keskeny, nyaktörő hegyi utak és meredek ösvények vezetnek a sziklás hegyoldalakban. Ha valaki el akar jutni hozzájuk, bambusz-hi­­dakon és bürükön néhányszor át kell kelnie a Sadang folyón, miközben te­raszosan művelt rizsföldek, zöld bambuszligetek, legelésző bivalycsor­dák mellett halad el. Az emberi haj­lékokra vetett első pillantás is már lakóiknak válogatott ízléséről tanús­kodik. Minden épületet fehér, sárga, arany és fekete ornamentumok díszí­tenek. A homlokfalat fából kifaragott bivalyfő díszíti, a vagyon, a gazdag­ság szimbóluma. A lakóházak körül rizssilók állnak; ezek hű másai a központi lakóháznak, csak kisebb ki­adásban. A házak teteje messziről hajóorra emlékeztet. Ennek az építé­szeti különlegességnek azonban meg­van a maga gyakorlati indoka: a fur­csa formájú tető védi a házat a gya­kori és igen heves trópusi felhősza­kadásoktól. A képriport szerzőjét, amikor ki­rándulást tett a hegyekbe, ahol ta­nulmányozni akarta a hegyilakók életét, meglepte a zápor. Bőrig ázott, s örült, hogy magányos tanyára lelt, ahol fedelet talált egy toradja pa­rasztnál. Miközben az esőcseppek a bambusztetőn doboltak, megismerke­dett a tanya vendégszerető gazdájá­val és feleségével. Kapott egy saron­­got, mely az itteniek jellegzetes vi­seleté, míg saját ruhája ott száradt egy rúdon a nyitott tűzhely mellett, amelyen kis katlanban már forrt a víz a kitűnő ízű zöld tea készítésé­hez. Ez nemcsak felmelegítette, de fel is üdítette az elcsigázott ripor­tert. Mivel az eső nem akart elállni, hálásan elfogadta vendéglátói meg­hívását, hogy töltse náluk az éjsza­kát. noha aggódott, hogy aligha tud majd elaludni a bambuszgyékényen, amely itt az ágyat pótolja. Az itteni házaknak ugyanis igen szerény a be­rendezésük. A tűzhelyen kívül a helyiségben csak egy durva asztal, néhány bambuszszék volt, s az egyik sarokban ott álltak az összesodort gyékények. A vacsora is igen egysze­rű volt: főtt rizs és nyárson sült csir­ke — utóbbi nyilván a vendég tisz­teletére. Amikor elérkezett a lefek­vés ideje, igen nagy meglepetés ér­te. A házigazda bevezette egy helyi­ségbe, amelynek az egész házban egyedül volt ajtaja. Amikor belépett, azt hitte, álmodik. A szoba közepén ágy állott, igazi ágy, fehér lepedő­vel és puha párnákkal. Hihetetlen fényűzés. Reggel aztán megtudta, ho­gyan került erre a tanyára az ágy, amelyben olyan kitűnően aludt. Rö­vid idővel azelőtt, hogy ő ide tévedt, pár hónapig itt élt ennél a család­nál egy cseh geológus, aki az indonéz kormány megbízásából ásványi kin­cseket keresett. Nyilván jól akart aludni a fárasztó napi munka után, ezért hozta magával az ágyat. Ami­kor azután munkája befejeztével visszatért az indonéz fővárosba, em­lékbe itt hagyta házigazdájának az ágyat, jóllehet tudta, hogy az tovább­ra is a gyékényen fog aludni, ami­hez születésétől fogva szokva volt. A toradják többségükben földmű­vesek; vagy magányos tanyákon, vagy kisebb falvakban laknak. Rendszere­sen eljárnak „fővárosukba“, Rante­­paóba, a toradják közigazgatási és kulturális központjába, hogy a pia­con eladják terményeiket és besze­rezzék háztartási szükségleteiket. A külvilágtól való elzárkózottságuk eredménye, hogy napjainkig meg­őrizték évszázados törzsi és vallási szokásaikat. Ezek közé tartozik pél­dául az ősök és az elhunytak tiszte­lete; ha valaki meghal közülük, ak­kor ez nem ok a szomorkodásra, ha­nem alkalom a vidám torozásra, az életet jelképező Nap és világosság ünneplésére. Egy ilyen ünnepségről számolnak be képeink. — ta — Képek: ALFRED MAYER National Geographic Magazin

Next

/
Thumbnails
Contents