A Hét 1970/2 (15. évfolyam, 27-52. szám)
1970-12-27 / 52. szám
kiváncsiak Ma DECEMBER sem lo^aüánah: 'S béke között töíté a’ nép gondnélkaii éltét... A’ tele partok közt folya édes tej, folya nektár: És az aranyszínű méz nyers tölgyből cseppedezett ki.. (Egyed Antal fordítása 1851-ben). December 21—22-e a téli napforduló, a tél kezdete. Mint minden ókori nép, e napot a rómaiak is Ünnepségekkel köszöntötték. Az Ami naptárunk tizenkettedik, a régi római naptár tizedik hónapja. Neve ugyancsak számnév, tíz latinul: decent. A rómaiak az év utolsó hónapjában, december 17-től számított hét napon át saturnalia ünnepeket tartottak Saturnus Isten tiszteletére. A saturnallák idején minden munka és ügyintézés szünetelt, az egész nép hangos Jókedvvel evett, ivott, dalolt. Ajándékokat adtak egymásnak és e napokon a rabszolgák is egy asztalnál étkeztek uraikkal. Saturnus (görög nevén: Krómosz) a görög—római mitológia egyik legrégibb istene. Uralmát Ha: Jupiter (görög nevén: Asztalus Ferenc párkányi olvasónk kérdezi: Mit tudunk decemberről, az év utolsó hónapjáról? Zeusz) buktatta meg, és a monda egy későbbi változata szerint Saturnus ekkor Itáliába menekült, és elvitte oda az „aranykort“. Ovidius Így mesél erről az Átváltozások c. művében: „Első lett az aranykor, mely nem láta fenyftőt, napfordulót, az ókori népek ezt is Törvények nélkül, szabadon volt Jó, igaz és hű ... Nem sisak, és kardok: katonákat időszámításunk szerinti századokban e napon ünnepelték Rómában a „legyőzhetetlen Napot" (latinul sol lnvictus), amit Mitrász istenben személyesítettek meg. Az óperzsa vallásban Mitrász a fény, a sötétséget mindenünnen elűző világosság Istene volt. Az i. sz. I. századtól a római birodalomban Is népszerű lett, ennek ellensúlyozására a keresztény egyház valláspolitikái okból 1. sz. IV. században december 25-re helyezte át Jézus születését, amelyet eredetileg Január 6-án ünnepeltek. A régi magyar kalendáriumok decembert Karácsony havának ne vezték. A karácsonyi népi játékok ban (botlehemesek stb.J, a december 13-1 Luca-napi „varázslatokban" az ősi népszokások nyomai élnek mindmáig. A karácsonyfaállítás hagyománya Németországból került hozzánk a XIX. század elején. A hónap állatövi jegye a Bak. Meséjét Horváth Zsigmond Így mondja el: „A Bak vagyis inkább Ketske eredete az, hogy amikor a haragos Saturnus azt olvasta a Végzések könyvében, hogy uralmát gyermekei fogják magdöntenl, haragjában fiait elnyelte. Felesége csak úgy tudta megmenteni a legklsebbik gyermekét: Zeuszt, hogy férjével ketskebőrbe burkolt, mézzel kent követ nyeletett le. A kis Zeusz Kréta szigetén nevelkedett, ahol Nymfák (a természetet megszemélyesítő fiatal Istennők) ketsketejen nevelték. Zeusz hálából a ketske egyik szarvát az égbe helyező, s a másikat a Nymfáknak adá, hogy minden kívánságuk teljesüljön/ Új Álmoskönyv Materialista szellemben nevelkedett ifjú olvasóink most bizonyára egy aluszékonyságban szenvedő kiadványra gondolnak, Pedig hát nem erről van szó. Az álmoskönyv — nagyanyáink a tanúk rá — nélkülözhetetlenebb volt a régi háztartásokban a szakácskönyvnél, mert megmutatta: melyik álom, milyen Jövendő sorsfordulóról értesít bennünket. A kedves öreg társasjátékot Íme, most Ismételten felelevenítjük. Aki álmában fekete macskát lát, álmoskönyvünk szerint számolhat azzal, hogy hosszas házastársi féltékenykedés áll a házhoz, szőke feleségük részéről. Ez utóbbit egyébként tekintsék használati utasításnak is az ÚJ ÁLMOSKÖNYV-höz. Bejárónő ■ pletyka áll a házhoz Poharak ■ az a veszély fenyeget, hogy rezes lesz az orrunk Kutya — hű barátra találunk Szarv ■ a háztastársi hűség megőrzésére kell törekednünk Kötés -sok unalmas óránk lesz Tinta -névtelen levél ejt foltot jóhírünkön Karkötők -szükségtelen kiadásokba verjük magunkat Borosflaskő — távollevő férjünk hazaérkezik Pénz — elégtelen (osztályzat az iskolában) Levelek ■* postatisztviselőhöz megyünk feleségül Terített asztal m nagy éhség Tolva| «• szerelmi kaland fenyeget Gyerekek “ nagy bosszúság Petrezselyem “ kellemetlen báli éjszakának nézünk elébe Szűk cipők — könnyek Kosár — lánykérésünk eredménytelen lesz Nágylevelü lóhere *■ babonásak vagyunk Boszorkány m •anyós áll a házhoz Kisértet — sok fizetnivalónk lesz Bilincsek — közelgő esküvő Ha CX-es Wartburgnál gyortyazárlat (shussz) bekövetkezik, az általában nem a harmadik, hanem az első hengernél fordul elő. Az első henger a ventillátornál van, s onnan kezdődik a számolás. A harmadik hengert a kocsi elején találjuk. Ha pedig valóben a harmadik henger gyertyája lett záraltos, azt az AC-szivattyú menbrán áteresztésének Autós tanácsadó: GYERTYAZÄRLAT, GYERTYA-BEKÖPÉS Jó tanácsok wartburgosoknak lehet tulajdonítani, Így ez a henger több üzemanyagot kap. Jó vezetési mód mellett — mert ez a kocsi sportos tempós stílust igényel —, Jó beállítás esetén alig észrevehető szlneltérést mutat a három gyertya „arca". A beállítással semmi esetre se kísérletezzék otthon, azt bízza szakemberekre, akik szervizeinkben műszerrel végzik, illetve ellenőrzik az •optimális beállítást. A fagyálló hűtőfolyadék, hacsak nem lett az idők folyamán „felvizezve", — 25 C°-lg nem fagy be, és természetesen nyáron is használható. Azt viszont tudni kell, hogy kétévenként szükséges a fagyálló folyadékot lecserélni. A két év alatt azonban semmi gondozást nem igényel az ilyen „hűtővíz“, csak a nívót kell időnként ellenőrizni. A „gyertya-beköpés" az első hengernél részben a motorbeállltás, részben a vezetési stílus függvénye. Két hengerrel való üzemeltetés a motor részére rendkívül káros, ha pedig a fogyasztás felugrik 14,5 literre, akkor ívom húzhat a motor. Az abnormális fogyasztást a legtöbb esetben a papírbetétes levegőszűrő okozhatja, ha minden henger dolgozik. Ha a levegőszürőbetétel a mosásnál nem veszik ki a házból, kaphat annyi fröccsenő vizet, hogy azt többé sem fúvóssal nem lehet rendbe hozni. Tisztításának módja: sűrített levegővel időnként a port kífuvatnl. Ha a betét külső része „megrogyik“, mogróncosodlk, a légáteresztő képessége 9rősen lecsökken, a motor erőtlen lesz, a fogyasztás megugrik.
