A Hét 1968/2 (13. évfolyam, 27-52. szám)

1968-12-01 / 48. szám

Koííko Margit 50. évfordulójára halálának Kaffka Margit még ma is a leg­jelentősebb magyar írónő. Tehet­ségével messze kimagaslik nőíró­ink közül. Ady Endrével és Mó­ricz Zslgmonddal állítják egy sor­ba. Az igazi értékek kedvelői, fő­ként a haladó gondolkodású írók és olvasók, boldog büszkeséggel tekintenek alkotásaira. A Nyugat nagy nemzedékéhez tartozott. A huszadik század ele­jén — az irodalom magasabb esz­ményeinek szeretetétől hajtva — fölismerte és vállalta hivatását. 1880-ban született Nagykároly­ban. Apja ügyvéd, majd vármegyei főügyész volt. Anyja elszegénye­dett dzsentricsaládból származott. Az apa korai halála szegénységbe döntötte a családot. Ennek követ­keztében került Kaffka Margit sze­gény leányként a szatmári irgal­­masrendi apácák zárdájába, ingye­nes helyre. Itt szerzett tanítónői oklevelet, később pedig — szívós munkával — Budapesten polgári iskolai tanári képesítést. Gyermek­szeretete és az ifjúsággal kapcsola­tos felelősségérzete példamutató lehet a ma pedagógusa számára is. Tizenöt évig működött vidéki és főorvosi iskolákban, szabad idejé­ben írogatott, aztán teljesen az iro­dalomnak szentelte életét. Kétszer kötött házasságot. Első férjével, egy erdőmérnökkel nem volt bol­dog. Nem volt közöttük harmónia, mert a férje rossz szemmel nézte írói működését. Második férje or­vos volt, Balázs Béla öccse. Vele tökéletes boldogságban élt korán bekövetkezett haláláig, 1918. de­cember 1-ig, amikor első házassá­gából született egyetlen kisfiával együtt az országban dúlós spanyol­nátha áldozata lett. Emberi és írói nagyságát élete és munkássága igazolja. Kaffka Margit küzdelmes életé­vel is példát mutatott: a megélhe­tésért folytatott kemény robot mel­lett áldozatos szeretettel nevelte gyermekét, előadásokat tartott, színjátszócsoportokat szervezett, tankönyveket szerkesztett, írt és olvasott, és a maga módján szívó­san harcolt a társadalmi fonáksá­gok ellen. Művelődési lehetőséget, egyenjogúságot, szabadságot, em­beri méltóságot követelt a nők­nek. Különösen nagy szeretettel foglalkozott a dolgozó nő társadal­mi helyzetével, a polgári fejlődés kérdéseivel. Írásaiban fájó problé­mák kerültek felszínre. A Világ­ban és a Pesti Naplóban megjelen­tetett cikkeiben nyíltan, szenve­délyes, lázadó hangon küzdött a háború ellen (a háborút „világ­butaságnak“ tartotta), s a szocia­lizmus gondolatát elemezve a nép iránti szeretet hangján tiltakozott mindennemű kizsákmányolás és el­nyomás ellen. Ojságcikkeiben meg­győző erővel ábrázolta a háború pusztításait és az egyszerű embe­rek békevágyát. A konzervatívok elleni harcban egy fronton küzdött Ady Endrével, Móricz Zsigmond­­dal, Babits Mihállyal, 1918-ban lel­kesen üdvözölte az őszirózsás for­radalmat. Ekkor már szocialistá­nak vallotta magát. Tisztult élet­­szemléletét leghívebben tükrözi a Két nyár és az összegyűjtött cik­keit tartalmazó Hullámzó élet cí­mű kötete. Pályafutását versírással kezdi. Első versei után szakít az epigon­­költészettel, és Adynak vagy Ba­bitsnak sem lesz követője. Költé­szetében a mondanivalót tartja fontosnak. Úttörőként új formá­ban: a szabad versben halk, finom hangon, a líra nyelvén fejezi ki a kor asszonyának érzelmi világát: az anyai szeretetet, a tiszta sze­relmet, a meleg családi fészek meghitt boldogságát, a szenvedő emberrel való együttérzést, a meg­bocsátás keresését, a békesség, a béke akaratát. Új hangulatú ké­peket jelenít meig, nagy együttér­zéssel asszonysorsokat rajzol rész: letesen, finoman, hűen. Verseiből az őszinte emberi érzés melege árad az olvasó felé. Az érzelmek­nek ez a gazdagsága harmóniát ke­resve tör át a költészetében fel­lelhető fáradtságon, kiábrándultsá­gon, pesszimizmuson. Verseinél sokkal értékesebbet alkotott elbeszélő művészetében. Novelláiban gyermekkori élménye- # it és az elnyomottak sorsát, a tár- ‘ sadalmi helyzetük ellen lázadó asszonyok boldogságkeresését, si­vár életük örökös gondjait ábrá­zolja — sokszor drámai párbeszé­dekben. Elbeszéléseinek hősei új rendet, új erkölcsöt keresnek, [ s Kaffka írásaiban segít számukra megtalálni a tartalmas, értékes, igazi életet. Bár együttérez a ver­gődő asszonyokkal — mégis elítéli a léhaságot. (Novellái francia, né­met, orosz és olasz folyóiratokban is megjelentek). Az olvasóközönség azonban el­sősorban mint regényírót ismeri Kaffkát. Regényírói munkássága je­lentős helyet foglal el a magyar kritikai realizmus fejlődésében. Leghíresebb és legszebb regénye a Színek és évek. Témáját anyja életéből merítette. Ez az alkotása minden szépítés nélküli társada­­lombírálat: az elszegényedett, az ország romlását-bomlását siettető dzsentriréteg pusztulásának ábrá­zolása — olykor együttérző saj­nálkozással. A századforduló társa­dalmi feszültsége végigvonul a re­gényen. Az író tükrében látható a megye urainak basáskodása, ér­dekházassága, híres családi össze­tartása sógorság-komaság kap­csán,- látható a komor színekkel festett züllés, pusztulás, de már halványan feltűnik az elkesere>­­dett, lázadó paraszt kemény, da­cos arca is. Megkapó erővel, né­hol a külső szemlélő enyhe iróniá­jával egy kálváriát járó dzsentri­asszony sorsát tárja az író az ol­vasó elé. A múlt emlékeinek idé­zése közben könyörtelen igazmon­dással, friss realizmussal rajzolja meg a kisvárosi élet kicsinyes élet­formáit. (Ez a regénye csehül is megjelent.) A Színek és évekhez szervesen kapcsolódik a kisebb sikert elért másik két regénye: a Mária évei és az Állomások. A Mária éveiben a modern lélektan módszere és ha­tása mutatkozik meg, Az Állomá­sok című korfajzregényében a Nyugat hőskorát, a világháború előtti Budapest szellemi forradal­mát, kulturális képét, művészeti törekvéseit ábrázolja. Társadalom­­rajza már érzékelteti a demokra­tikus népforradalomra való készü­lődést. Hangyaboly című regényében egy zárda nevelési módszerével foglalkozik, bemutatja a nevelőin­tézet egész berendezését, életfor­máját, törekvéseit. Nem kétséges, hogy mondanivalója visszaemlé­kezésből, személyes élményekből fakad. Ebben a könyvében nemcsak a zárda „magasztos“ világát mu­tatja be, hanem a pénz szerepét is ebben a világban. Ennek a kisre­génynek is — az általános társa­dalomkritika keretében — a vergő­dő, gyötrődő nő a főhőse. Itt is föl-fölbukkan az író szociális szem­lélete. Kaffka nem nyitott új korszakot Irodalmunkban, de tehetséges író­egyéniség volt. Egy haldokló vilá­got festett meg lágy líraisággal, s munkásságával mindig a jöven­dőt szolgálta. írásaiban a kor szó­lalt meg: a századforduló, a pol­gári demokratikus forradalqm cél­ját szolgáló megújhődási törekvé­sek. De műveiben tekintélyes he­lyet kap a legszebb emberi érzé­sek egyike, a szerelem is. Művé­szeti vonása, hogy líraisággal át­szőtt szóbőséggel, a jelzők és mon­datok halmozásával, apró megfi­gyelések részletes, pontos kifejezés sével, sok széppel és értékessel még ma Is gyönyörködteti az ol­vasót. OZORAI FERENC Kutya úr a kocsiban A város egyik forgalmas útkereszteződésénél pompás személyautó fékezett le, közvetlen az orrom előtt. Az autót csinos hölgy vezette. A kocsi hátsó ülésén lógó fülű, hosszú szőrű szobakutya ül. Azazhogy állt, s elábrándozva nézett ki az ablakon. Amikor tekintetünk talál­kozott, hirtelen elvicsorította magát s dühös ugatásba kezdett. Fehér fogai rémítően villog­tak, amint ugatott. Ha nem lett volna köztünk az ablak_ üvege, bizonyára leharapta volna az orrom. Én persze értetlenül bámultam rá, hi­szen fogalmam se volt, mi kifogása van elle­nem. Talán megsértődött? De vajon miért? Nem, sértődésről szó sem lehet. Erre igazán semmi okot nem szolgáltattam. Talán csak figyelmez­tetni akart, hogy vegyem őt észre. Kérkedni a kocsijával, meg azzal, hogy külön sofőrje van: Méghozzá nem is akármilyen! Igen, dicsekvés­ből tette. Es persze lenézésből is. Megvetés­ből. A szemembe ugatta, hogy látni sem akar. Szemrehányást tett, mert nem kerülöm el. Mert kimerészkedtem a „bódémból“. Vagy azért ugatott meg, mert nem viselek szájkosarat? Az is lehet, hogy egyszerűen a csodálkozá­som hozta ki a sodrából. Az, hogy nem találom a világ legtermészetesebb jelenségének, hogy ott ül az autójában, én meg kutyagolok. Nyil­ván mindenkit megugat, aki megbámulja őt. Talán azért is kocsikázza körül a várost, hogy az emberek megszokják: így van ez rendjén, egyeseknek ilyen sors jutott osztályrészül... De persze, olyanok is akadnak, akik olykor kutyaszorítóba jutnák. Igen, a sors nem min­denkihez egyforma. Van, akit szép, formás füllel, díszes szőrzettel vagy fürge farokkal adományoz meg. Mint itt ezt a kutyát. De van, aki kutyagumit sem kap. Az ilyen aztán járjon gyalog. De eszébe ne jusson megbámulni a dédelgetett, kocsikázó kutyusokat. S ha mégis akad ilyen, azt figyelmeztetni kell. A szemé­be kell ugatni. És ha ez sem segít, meg kell harapni. Vagy azért ugatott meg, mert... ? De nem találgatok tovább, hiszen ezt pontosan úgy­sem tudhatom meg soha. Meg aztán nem min­den kutya egyforma — az egyik kutya, a má­sik eb. FÜLÖP IMRE Röviden ■ Kiosztották a szovjet állami díjakat. A ti­zenhét kitüntetett között van Csingiz Ajtma­­nov, aki Eg veled Huiszári! című regényért kapta a díjat, Dmitrij Sosztakovics és Georgij Szviridov zeneszerzők, valamint a népszerű észt énekes, Georg Otsz. Mark Donszkij rende­ző Anyai szív című filmjéért kapott díjat. Egy litván építészcsoportot Vilnius egyik új lakó­negyedének tervezéséért tüntették ki. ■ Tóm Steppard „Rosenkrantz és Guildenstern halála“ című drámájából film készül Hollywo­odban, John Bormann rendezi. ■ Erotikus témájú művészeti alkotásokból a nyáron kiállítást rendeztek a svédországi bunda városban, persze sikerrel. Ügy, hogy a kiállí­tás anyagát most a dániai Aarhus városban is bemutatják. ■ Alfred Weidenman nyugatnémet rendező Thomas Mann „Felix Krull“ című regénye új filmváltozatának forgatásába kezdett. A rendező tervezi Frank Wedekind A Tavasz ébredése című színművének megfilmesítését is. ■ Európa egyik legszebb székesegyházát, a strassbourgit, restaurálják, s visszaállítják olyanná, amilyen a XV. században volt. ■ A Katonák-at, Hochhuth sokat vitatott drá­máját decemberben bemutatja a londoni Royal Shakespeare Company. 14

Next

/
Thumbnails
Contents