A Hét 1968/2 (13. évfolyam, 27-52. szám)

1968-10-20 / 42. szám

szkóp Elégedettek vagyunk? Ggy látszik! Az ntúbbi hat bét alatt nem panaszkodunk az üzletek kiszol­gáló személyzetére, a vásárlókra, az ügyfelekre ... Nem mondjuk el százszor, hogy mennyire fuser egyik-másik szerelő, nagyképü sok hivatalnok, szemtelen a kiszol­gáló, mennyivel csap be bennün­ket a főpincér vagy a borbély ... Mintha egy idő óta nem is ázna be a panel házak mennyezete, nem késnének a vonatok és az üzletekben csupa kifogástalan árut találna a vásárlóközön­ség... Mert semmi ilyesféle panasz nincs az utóbbi időben, s ba még­is — sokkal kevesebb. Egyesek azt gondolhatnák: ha valami rossz, az emberek panasz­kodnak, ágálnak, követelődznek, mérgelődnek és dühöngenek, mi­nél több a hiba, annál inkább, annál többet, annál hevesebben. Ha azután javulás áll be, kevesebb a panasz. Tehát akkor vigadjunk, örvendezzünk, mert nálunk jelen­leg nagyon kevesen panaszkod­nak a főpincérekre, ami annyit jelent, hogy a kiszolgálás színvo­nala rohamosan emelkedő tenden­ciát mutat az éttermekben, ven­déglőkben, borozókban, sörözők­ben és az éjszakai mulatókban. Es így sorolhatnám a végtelen­ségig. Ennek a jelenlegi ,, elégedett­ségnek“ az okait csaknem min­denki ismeri. Azt hiszem, nagyon kevés olyan ember van, aki ebből a látszólagos nyugalomból arra következtet, bogy ezekben a hét­köznapi dolgokban rohamos javu­lás állt be. Bár: ahány ember, annyi vélemény... Es ki tudja? Egyeseket a felvázolt gondolat­­menet érdekes következtetésekhez vezethet: — Mit csinál az elégedetlen, nyugtalan ember? — Panaszkodik, Idegeskedik, mindent kifogásol. — Es mit csinál, ha elégedett, nyugodt? — Akkor nem panaszkodik, nem idegeskedikt Akkor ne adjunk okot a panasz­­kodásra és mindenki nyugodt, elégedett lesz. A modern ideggyógyászat azon­ban nagyon jó magyarázatot ad az ilyen és hasonló jelenségekre. Hogy kevesebben panaszkodnak a csöpögő vízcsapra és hasonló dühítő apróságokra? Hogy az em­berek ritkábban kérik a panasz­könyvet és nem vesznek össze olyan gyakran a villamoson vagy a trolin? .. . Ennek a magyarázata egészen más! A komoly bajoknak ugyanis van egyetlen egy hasznuk — fe­ledtetik velünk apró-cseprő baja­inkat! Ez ugyan már frázisnak tűnő népi mondás, de azért foko­zott mértékben igaz. S mire következtethetünk eb­ből? Ha nálunk végképpen normalizá­lódik és konszolidálódik a hely­zet, akkor a lapjainkban újra meg­jelennek a levesbe pottyant le­gyek és hajszálak ... Akkor va­laki majd lírai hangvételű mon­datokkal ecseteli a fecskék távo­zását. Tehát, ha már majd nem lesznek komoly gondjaink, újra észrevesszük a kis, hétköznapi dolgokat is. amelyek — egyéb hí­ján — alaposan fel tudják dühíte­ni az embert — Reméljük, hogy nemsokára! Biz az nem ártana Nemrégiben elég érdekes össze­tételű tömeg gyűlt össze a car­­rarai színházban. 1958 óta most először jött össze az anarchisták kongresszusa és — a Spiegel szerint — sohasem vett rajta részt annyi fiatal ember, mint mostan. Guy Malourier francia anarchista két éven keresztül készítette elő ezt a kongresszust, több mint két­ezer levelet írt. Így azután húsz ország anarchistái jöttek össze Carrarában. A spanyol polgárháború veterán anarchistái a fehérhajú Federica Montseny vezetése alatt jöttek, azután még sok fiatal spanyol és francia érkezett, akik Európa csaknem minden országában me­rényletek egész sorozatát hajtot­ták végre a spanyol követségek vezetői ellen. Sok-sok öreg ember, akik még nagyon jól emlékeztek azokra az időkre, amikor tőrrel és revolverrel számoltak le ellensé­geikkel századunk elején és — természetesen — Daniel Cohn- Bendit is megérkezett. „Nélküle tehetetlenek lennénk Európában!“ — jelentette ki egy őszhajú, Mün­chenből érkező anarchista. Az egyik anarchista kijelentette, hogy csak a főiskolások és egye­temi hallgatók segítségével ke­rülhettek újra az érdeklődés kö­zéppontjába. S ebben van is vala­mi igazság. Az anarchizmus fe­kete zászlaja lengett ebben az évben a Sorbonne, Berlin, Ham­burg és Koppenhága felett is. Az egyetemi hallgatók újra a már elévültnek tartott jelszavakat han­goztatják: „Kormány nélküli társadalmat!“ „Minden hatalmat a tanácsok­nak!“ „Egyenes akciókat akarunk!“ „Ideálunk a reális demokrácia!“ No de Carrarában is csődöt mon­dott az anarchizmus, mint már olyan sokszor. S ennek okozója éppen Cohn Bendit volt. Esti hat óra. A kongresszus el­ső napja. Ezerötszáz kíváncsi, nyolcvan újságíró, nyolc tévé­stáb leste visszafojtott lélegzet­tel, mi lesz. Ekkor a szónoki emel­vényre lépett Dany és kijelentette, hogy itt semmi sem történik és úgy érzi magát, mintha elaggott hadirokkantak közé került volna, hogy azonnal valamilyen akcióba kell lépni. Utána egy mexikói Fidél Castro ellen lázított, mire lett azután oagy zűrzavar Egy francia anarchista, joyeux azt kiabálta, hogy semmi szük­ség sincs a fiatal bolondok akciói­ra, mire Cohn-Bendit így hurrog­­ta le: „Araikor mi Párizsban for­radalmat csináltunk, te az ágyad­ban feküdtél!“ Azután megkapa­rintotta a mikrofont és bele sza valta: „Forradalmat kell csinálni minden nap, állandóan, evés köz­ben, beszéd közben, szeretkezés közben . ..“ Másnap a tengerpartra ment körülbelül száz ifjú rajongójával, akik állandóan azt üvöltözték, hogy: „Harcolni akarunk, de azonnal!“ Következő nap pedig Brigitte Bardot unokanővérével Szardínia szigetére utazott a nagy anarchista. Közben az anarchisták elemez­ték a jelenlegi politikai helyzetet, könyörtelen harcot hirdettek meg a három imperialista blokk (az orosz, az amerikai és a kínai) ellen és így elemezték a Cohn- Bendit-tel való találkozásukat: „Az egyetemi lázongásnak for­máit nem hagyhatjuk figyelmen kívül“. Federica Montseny sokkal rövidebben fogalmazta meg mon­danivalóját a kelekótya fiatalok­kal kapcsolatban: — Pár jó nyakleves kellene csak nekik! S ezzel azután véget is ért a fekete zászlós lovagok dicső kongresszusa. „Gondolnunk Ezt dr. Gustáv Husák elvtárs, az SZLKP KB első titkára mondotta a Csemadok Központi Bizottsága ttlésán, amikor azt a gondolatot fejte­gette, hogy keresni kell a kezesség rendszerét a nemzeti kisebbségek jogainak biztosítására. A széles néptömegek bevonása állami életünk tevékeny intézésébe sajátságos és bonyolult feladat. Úgy véljük, hogy nem volna érdektelen kimutatni és felhasználni azokat a gazdag tapasztalatokat, amelyek eddig felhalmozódtak és alkalmasak a tömegek törekvéseit öntudatos és szervezett politikai tevékenységgé emelni. Amikor arról volt szó, hogy a kommunista párt megszerzi a hatalmat és megkezdi a szocia­lizmus építését, a tömegszervezetek alkotó elemeit képezték a prole­tárdiktatúra rendszerének, anélkül, hogy az államgépezettel azonosul­tak volna. Ezek a szervezetek a tömegeket a szocialista építés kérdé­seinek megtárgyalására és megoldására, a közügyek vezetésére és el­lenőrzésére mozgósították. Ezért tekintjük ma is a dolgozó tömegek kezdeményező kedvének és alkotó erejének kibontakozását a legbiztosabb alapnak fennálló ne­hézségeink leküzdése és további szocialista fejlődésünk biztosítása számára. A szocialista demokrácia valóságos élettörvénye államunknak. Az emberek tudatosan lépnek bizonyos társadalmi, politikai, jogi, erkölcsi és egyéb kapcsolatokba egymással. Az eszmék, a nézetek így megelőzik az Intézményeket. Az eszmék, a nézetek, az elgondolások megjelenési formája az intézmény. Feltehetjük a kérdést: Érzi, tudja, akarja a csehszlovákiai magyar­ság, hogy helyzete, joga, nemzeti élete és fejlődése, valamint nemzeti sajátossága biztosítva legyen? A kérdés naivnak tűnik, mert ennek fontosságát a CSKP Akcióprogramja már aláhúzta, bizonyította. A kér­désre megfelelni csak azért kell, hogy tudatában legyünk, mennyire fontos, mennyire következetes lépés az intézmények létrehozása. Szó sincs követelődzésről, demagógiáról, gyűlölködésről. Egyszerűen a szocialista demokrácia kiteljesedéséről van sző a politikai, gazdasági, kulturális és közéletben. Azokról a bizonyos „biztosítékokról“ van szó. Ha a politikai viszonyok, intézmények kialakulnak, már kialakulásuk pillanatában viszonylagos függetlenségre tesznek szert, és maguk is hatnak az emberek politikai nézeteire. Itt tehát csak arról van szó, hogy biztosítva legyen az Intézmények szocialista jellege s akkor min­den rendben van. Nem akarunk mi az abszurditásba torkolló és mélyen reakciós jel­legű, integrálisnak és tisztának mondott demokrácia alapján meghatá-A programtervezet Az elmúlt hetekben ismerkedett meg a Csemadok tagsága a Csemadok programtervezetének javaslatával. Az aránylag rövid tízoldalas írásmű vitaanyagként került a nagy nyilvánosság elé. Olyan anyagot tartunk tehát a kezünkben, amely alapos boncol­gatás után helyesbítésekre, kiegészítésekre szorul. Ennek a tény­nek tudatában vannak a programtervezet javaslatának elkészítői is. Szükséges azonban meghatároznunk, hogy a programtervezet­nek mely részei szorulnak kiegészítésre. Az első két fejezet, az Indoklás és A húszéves munka értékelése a maga nemében megállja a helyét. Nagy vonalakban igyekszik objektív képet rajzolni a Csemadok húsz évéről. Természetesen nem komplex értékelésről van szó (három és fél oldalon ezt nem lehet elvégezni), hanem a Csemadok egyes fejlődési szakaszainak és az elmúlt húsz év alatt tanúsított eszmei és politikai maga­tartásának jellemzéséről. Ebben a minőségben az első két fejezet elfogadható. A programtervezet harmadik s egyben utolsó fejezete már tar­talmaz vitás, problematikus kérdéseket, elképzeléseket. A lapokban most megindult széleskörű vitában, a Csemadok taggyűlésein, járási konferenciáin kell kikristályosodni annak a programnak, annak az elképzelésnek, amely a jövőben megszabja majd a Csemadok működési terét, munkaformáit, eszmei beállí­tottságát. A Csemadok húsz éven keresztül szigorúan kulturális szervezet volt. A hatvanas évektől kezdve azonban a csehszlovákiai magyar nemzeti kisebbség szószólójaként Igyekzett fellépni. Beadványok­ban foglalkozott a nemzetiségi kérdéssel, javaslatokat tett, ke­reste a megoldásokat, s mindjárt mondjuk meg, vajmi kevés sikerrel. A Csemadok beadványainak csak 1968. januárja óta van politikai súlyuk, és merjük kimondani, bizonyos értelemben foga­natjuk Is. A szigorúan kulturális szervezetből szükségszerűen érdekvédelmi, politikai célok megvalósításáért küzdő szervezet lett. A kultúrából kinőtt a politika. Annál Is inkább szükségszerű volt ez a folyamat, mert a nemzetiségi kérdésben az egész cseh­szlovákiai magyarságot képviseli és képviselte, tagja a Nemzeti Frontnak, amelynek szintén van politikai programja. 10

Next

/
Thumbnails
Contents