A Hét 1965/1 (10. évfolyam, 1-26. szám)

1965-05-16 / 20. szám

Hátha még tudnák, hogy nem csak itt, náluk van gyűlés ©zen a napon, meg mos­tanában, hanem az egész környéken. Még azon is tői. A Részeken. Akkor talán el se jött volna a gyűlésre egy se. Hanem beleszaladt volna egy szálig a rétbe. No de ha már így van, akkor hallgassák meg legalább, hogy mit akarnak? — Hajjuk hát, mert... sok a dolog aztán... mind szorgos! — rikkantja hát­rább egy ember. A gyűlés felzúg, mint a méhkas. A leg­több része mond valamit, de még az a jó, hogy nemigen lehet hallani, hogy mit. A defterdár pedig alaposan hegyezi a fü­lét, de mintha csak ilyesmiket hallana, hogy“ — Meddig ácsorogjunk még itt? Mit akarnak tőlünk, kérni megint? Nem kérnek azok, hanem visznek, te marha! Erigy már, te, te vagy a marha, miért nem hallgatsz az okos szóra? Milyen okos szóra? A töröknek lehet egyáltalán okos szava? Az is marha volt. aki meg­csinálta! Aztán csönd. Mindenki olyan jámboran, kedvesen néz a defterdárra, bíróra, mint­ha nem is ők zajongtak volna az imént, hanem más. Más gyűlés, más emberek, más nép . .. Képíró Ferenc, a bíró, isme­ri jól a falu népét, ha kihende-bundálja magát, lehet evvel okosan beszélni. Ke­délyesen, szinte vidáman kérdezi: — Kibeszélte magát mindenki? Csönd. Csak odább, hátul, valaki röhög. Aztán más valaki is elkezdi, aztán csak kuncogás hallik, de az is elhalkul azon­­nyomban. Hogy mi volt ez, s miért volt, soha nem tudja meg senki. Még tán azok se, akik röhögtek. Ezért és sok minden másért soha nem lehet hű és pontos a történetírás. De, hogy ez az egy eset mégis ki ne marad­jon, egy ember ma reggel estéről maradt törtpaszulyt früstökölt, s nem tehet róla, egyáltalán. hogy nagyot dúrjantott. S olyan jámboran néz fel a bíróra, mint­ha valami egészen mást csinált, mintha csak sóhajtott volna. Éktelen röhögés. So­kára mondhatja valaki: — jó lenne, ha egyszer már békét hagy­na nekünk a török! — Hászen éppen ez az. Erről akar most a defterdán beszélni. Az alajbég küldte hozzánk, Bajomból. — Békéről, ezek után, amiket velünk tettek? Szegény jó Toll Verekiászt alig öt esztendeje karóba húzták, meg aztán... Nem tudja tovább mondani, mert egy másik ember közbeszól: — Ha egyszer valaki levágja az ember orrát, nem ragad az vissza többé! — Jól mondta. Mert neki csakugyan nincsen or­ra. Egy gödör van csupán az orra helyén. Képíró Ferenc volt már nehezebb hely­zetben is. Rápislog az emberre, ismeri jól. Az öt évvel ezelőtti megrohanáskor ha­lottnak tettette magát, akkor vágta le egy török az orrát. — De hát értsétek meg, felebarátaim, hogy most nem kér a török semmit tő­lünk, hiszen még ő akar adni! — csitit-. ja ókét. A gyűlés meghökken. Hogy ők a török­től kapjanak valamit? Ez, enyhén szólva hihetetlen. — Adni akar valamit? Ha már a török­től jön valami, nem lesz abban semmi kö­szönet! Nincs azon Isten áldása! — Honnan tudod kigyelmed? Tán kap­tál már a töröktől valaha is valamit? — vakként az öreg Tüdő, aki, mióta kienged­ték Cseppentőt a rabságból, azóta minden áldott nap várja és várja a fiát. Azt hiszi, hogyha a törökről rosszat mond, valaki besúgja és a fiát nem engedik haza. Van, aki csak hallgat, vám aki szeretné hallani, mi is lenne hát az a jó? Kirobban a lárma megint. — Befogni azt a büdös pofát, aztán ... hajjuk, hogy mi leve belőle! — rikkant­ja ott hátul Cseppentő Ferenc. Ez már más. Ha Cseppentő mondja, ak­kor megint más. Akkor megindulhat a beszéd. Mert Cseppentőt apraja, nagyja, de mindenki ismeri. Van, aki úgy ismeri, mint a rosszpénzt, ami soha nem vész el, de van, aki úgy Ismeri, hogy ha ő, már­mint Cseppentő nem lenne, egy darabon üres lenne a világ. Képiró Ferenc hát kez­di: — Ide hallgasson mindenki, apraja és nagyja! Az új földesurunk, Dzsemil Bur­mán, a bajomi vár ura és kapitánya, alaj bég, hogy bebizonyítsa hozzánk való jó­­akaratját, el akarja- látni az egész falut azokkal a híres, új kenyérnek valókkal, amelyekről mink még nem is hallotunk, vagy csak alig. De minderről többet tud beszélni az ő embere, a defterdár. — S most a mellette álló emberhez fordul, könyökével oldalba is billenti: — Na, be­szélj csak, ebadta! A defterdár vékonypénzű kis ember, aránylag fiatal lenne, éktelenül nagy, fe­kete bajusza van, hegyesre kipederve, de az orra alatt csupasz a közepe. Nem le­het tudni, hogy magyar-e, vagy török, hi­szen mindkét nyelvet beszéli. Nagyon el lehetett kámpicsorodva, mert alig tud szóhoz jutni, de végre mégis sikerül: — A mi urunk, Dzsemil Burmán, híres vitéz, a bajomi várbirtok ura és alaj bég, mivel egyre inkább hűséges alattvalói va­gyunk, el akar bennünket látni olyan ke­­nyérnekvalóval és más ennivalóval, ami egyaránt jó embernek, jószágnak, szar­vasmarhának. Fejenként mindenki kap te­hát ezek szerint egy cseber törökbúzát és egy meszely csicseriborsót. A törökbú­zát majd csak tavasszal kell elvetni jó porhanyós földbe, a csicseriborsót pedig majd akkor, ha kinyílik az idő. Azonban, hogy mindezt meg is kapjuk valójában, ahhoz az kell, hogy Irásson fel mindenki valamit, vagy ezt, vagy azt, hadd lássa a földesúr, hogy lehet mívelünk beszélni. Megértjük mink az okos szót. Mindenki jöjjön ide, sorba, hogy a nevét beírhassuk. Megmondtam, S papirost tereget ki a kö­nyöklőre, -•—­De bizony senki se akar mozdulni. Tán azt várja, hogy ne ó kezdje, hanem ő, vagy ő, mert ki tudhatja, hogy megint ml sül ki ebből? Méghogy a török ád a fa­lunak! Mi lesz itt? Elvesz a világ? —Hiszen ... van nekünk borsónk! — mondja egy ember, lenézőin, szemrehá-. nyón. — Van, de ... ez nem olyan. A miénk csak szegesborsó. Ez meg valami egészen jófajta. — Mondja a defterdár. Aztán egy ideig csönd. — Hogy adja? Ingyen? — szólal meg sokára az öreg Tüdő Mártott'. A defterdár meghökken egy kicsit, akadozva mondja: — Ingyen hát. Világos, hogy ingyen. Üszik már hajón errefelé a Tiszán, m.a­­holnapó, és átjön a Berettyón... Csak majd a termésből kell a kapott magot megadni. Azért, mert ha ingyen adja, akkor én már itt se vagyok ... — Na de miért? — Azért, mert... A Jézus koporsóját se őrizték ingyen! — mondja amaz. Mire aztán a gyűlés felzúdul megint: — Olcsó húsnak híg a leve! Megkéri az annak az árát! — Sok itt a szó. Vi­szont az öreg Tüdő csaknem sírva rik­kantja: —Hogy az én fiamét elengedte vőna, azt is hazudta! Képíró Ferenc, a bíró, megint beleszólt, mert másképp baj lesz itt megint. — Ne jártássá kend potyán a száját! Most nem arról van szó. Hanem arról, hogy kell-é csicseriborsó meg töirökbúza? Akinek kell, jöjjek csak ide! — s ellep a könyöklőtől. De a nép hallgat, s csak bámul, senki se mozdul. Azt sem igen értik, hogy csi­cseriborsó meg törökbúza, de azt még úgy sem értik, hogyan változhatott meg irántuk ennyire a török? — Kutyából nem lesz szalonna! — for-, tyan fel az öreg Páskuj, amott, leghátul, és qdább lép. Mintha nem is ő szólott volna, dehogy ő. A btró, Köteles Áronnak, a papnak int, most hát azon a sor. Mert amikor már se az alajbég, se a defter­dár, de még a bíró se boldogul, a pap még azt is elvégezheti, ami szinte lehe­tetlennek látszik. Köteles Áron szikár, barna ember és papi létéhez illőn lép előbbre, vagyis két kezét hátra teszi, mintha szószéken len­ne. De itt úgy látszik, hogy nem a palást­ját fogja hátul hanem egy karót. S aki­nek a szava nem tetszik, annak meggyűl­hetik a baja. De már kezdi is. — Tisztességtévő gyülekezet! Az édes anyaszentegyházunik hálát ad Istennek, hogy végre felénk fordította a hatalmas és dicsőséges török birodalom szivét. — Kezével az udvar hátsó felébe int. — Ta­valy őszön már ezt a csodálatosan szép és jó akácfajövéseket adta, méghozzá ha-. jók hozták fel a Berettyón, most meg ad­ja ezt a bőséggel áldásos gabonákat..; A törökbúzát, meg a csicseriborsót... Azonnal el kell fogadni. Ámen ... S hát­rább lép. De most se teszi előre a kezét, mintha még mindig szorongatná azt a karót. A népben megmozdul valami, és egy­re lágyabban, szelídebben csicseregnek bennük a szavak: — Csicseriborsó ... törökbúza ... Vala­mit hallottak már erről, de látni nem lát­tak. Cseppentő ugyan, aki hazajött a rab­ságból, azt állítja, hogy ő látott, sőt evett is. A törökbúza jó egyszerűen csak gör-, hőnek, aztán máiénak, mégpedig így is, meg úgy is. Vagyis, kelve Is édesen is, aztán kenyérnek meg éppen kiváló! Na de... megfőve! Ohő! Az az igazi! A csi­cseriborsó már egészen másmilyen, fogal­muk sincs, hogy milyen, mindez, de még más egyéb is, pillant alatt' vibrál, me-12

Next

/
Thumbnails
Contents