A Hét 1965/1 (10. évfolyam, 1-26. szám)

1965-05-09 / 19. szám

hajdú szeme a városon is, - de a szeráj mozgásán is. Debreceniek indulnak haza, lovakat hoztak, s bőr és posztönemű és fűszerféléket visznek, de ez nem olyan egyszerű dolog. Mert hiába van nekik tel­jesen biztonságos útlevelük, itt, a főváros­ban saját házuk, de a Balkán hegyei tele vannak rablókkal. Fegyveres kísérő kell jövet is, menet is. Már napokkal ezelőtt megalkudtak a Kereskedők Háza kaffaná­­jában. Cseppentőnek meg Szappanosnak egy-egy ló kell, amit majd Debrecenben kapnak meg. Tüdő Mihálynak meg Mad­zag Jóskának pedig pénz. Mert nekik már van lovuk. A szeráj hodályában rézcsengő szól, szól, karaván indul megint, nyilván. Csep­pentő már annyira mérges és szégyellj is magát, hogy most már nem néz a városra. Hanem csak arra, hazafelé. rA gyújtogatásnak itt más törvényei len­nének, mint odhaza. — Te. Én azt hiszem, hogy... már ég is ... — hüledezik Szappanos. Cseppentő megfordul hirtelen, s mint­ha a város egy darabon egyetlen egy nagy kémény volna, s vastag füstfelleget len­get, lobogtat felette jő darabon a szél. .Van hűség és megváltás a világon, és a szenvedőnek vigasztalása, tűz. — Nézzétek, hogy ég =s uj-Juju! == kur­jongat Szappanos és pittyeget Is hozzá. Pillanat alatt teljesen felbolydult a sze­ráj és környéke, lóra, lóra, karavánra összeállani! Szamarak húzzák a kötőféket, nem akarnak indulni a szenrrk se. Deli­­zsánc kotyog elő a szeráj mögül, egyszer­­csak magyarul is hangzik a kiáltás: Cseppentő Szappanos! Madzag! Tüdő — azonnal ide hozzám! Lent, a Hét-torony várában egyszerre felcsendül a csincser száz és száz lánca és cseng, bong, mint halálra zuhanó lel­kes sikoltása. A füst mintha pillanatig viaskodna a vékony, páraszerű köddel, de aztán egy-két pillanat, de mintha a köd is füstté válna és gomolyog, háborog, fodrozódik a város felett. És mintha lent, a levegő merevül puskapor volna, egyszer­re az égre lobban a város tengerközeli pontján a láng. — Égjetek, a fene rágjon meg benne­teket :.. — mordul Cseppentő és most Is csak ügy, oldalvást sandít arrefelé. — Na hála legyen annak a nagyonjó Is- Kosik jözse{ ra:zi tenne ... — hadarja Szappanos, és néz arra, rebbenés nélkül, merőn. — Hát akkor... jő lesz innen minél előbb odébbállni. Gyerünk, abrakoljunk, aztán határozzunk, mert azonnal indul a karaván. — Igen. Megyünk... — s mennek. Nagy a nyüzsgés-mozgás. Lovak hor­kantanak, topognak, emberek jönnek-men­­nek, sietnek, jó lesz minél hamarább kí­vül lenni a városon! De valamit még mindig igazgatnak, a szekereket kerülge­tik, tapogatják rajta a holmikat, a pipás­­asszony írja be a neveket, hogy ki mi­csodás, kereskedő, vagv csak kísérő, amikor is a Szappanos lova nagyon hor­kant. S a fejét is lecsapja, úgy hagyja. Te. Kehes az a ló — néz erre Csep­pentő. — Ez? Már hogy volna kehes? == riado­­zik Szappanos, de már borzolódik a haja, csaknem felemeli a sipkát. Az bizony, kehes... s a saját lovának a kantárját az ott lévő szekér lőcsvégébe akasztja, s ide jön. Megverege­ti a ló nyakát. — Nem ette meg a jó nyavalya... — De biza. Hogy is hívják? Tündér! Hát mi a baj, Tündér? Ä becézgetésre a ló megint felveti a fejét, büszkén, rangosán, de azonnal ke­­hint megint, és a feje visszabukik. Hogy szinte csüng. Többen állnak már itten ekkor, s nézik a Tündért, aki csak áll, s két meleg, párás szeme merő szomorúság. — Kehes lóval nem megyek haza vi­lág csúfjára! — keseredik Szappanos, és fejét vakarja. — Az a tekergő zsivány örmény megállította benne a kehet, de ha megtalálom, agyon csapom, mint a rongyot... Igen, az örmény. A lócsiszár. Aki az egyik világrészből érkező lovakat küldi a másik világrészbe, a lovak jönnek, aztán mennek, a tarsolyában pénz csör­­ren. Nem maga, egyedül adja-veszi a lo­vakat, hanem egész siserehada van, azt se lehet tehát megtudni soha, hogy tu­lajdonképpen ki az, aki a lóban a kehet meg tudja ideig-óráig állítani? így történt, hogy csak két hajdú ment haza. Cseppentő Ferenc meg Madzag Jós­ka. A Tüdő Miska lovának egyáltalán ninqs semmi baja, de azt mondja, hogy ő is ráér. Se kicsi otthon, se nagy. Az apja még megvan, az igaz, de... van annak magához való esze. Egyszóval: — Én nem hagyom itt magára Szappanos bátyámat — mondja, s azon nyomban vezette vissza a lovát. S jászolhoz kötöt­te, s kezdte kizabolázni. S közben azon gondolkozott, hogy kellene kedvében jár­ni a gazdasszonynak, hogy ne kerüljön sokba az ezutáni szállás? A karaván indult, de kevés idő múlva másik érkezett Perzsiából. Mi több, ezek­ben idegen sincs, egy szálig színtiszta debreceniek. II. Ha egy gyermek születik, egy lélekkel immár több van a faluban. Ha egy em­ber meghal, akkor eggyel kevesebb van, de vannak, akik elköltöznek, vagy csak egyszerűen odébb állnak, aztán olyan em­ber is van aki váratlanul hazaérkezik va­lahonnan. Fogságból, vagy valamelyik végvár zsoldjából. Soha sincs tökéletes mozdulatlanság a faluban. Mindig hul­lámzik, mint az áradó, vagy apadó vizek a réteken. Mindig hiányzik valaki, min­dig megérkezik váratlanul valaki. Soha nincsen csend, mozdulatlanság, még ak­kor sem, ha teljesen megállóit felette az idő, vagyis, a semmittevésbe dermedt á történelem. Mennyire zajlik tehát a vi­lág akkor, ha történik is valami? Ha nem csak a kasza suhog, vagy kapa peng, vagy huppan (az a kérdés, mily a föld. Száraz, göröngyös, vagy puha, vagy csak porhanyós) s hogy a csend még békélte­tőbb legyen, a kolomp szava széjjelárad a legelőkről. Ha valaha volt a faluban felbolydult világ, most aztán csakugyan van. Ami leginkább kitetszik abból, hogy délelőtt tíz óra tájban gyűlés van a helységháza udvarán. Az, hogy délelőtt tíz óra tájban van á gyűlés, mégcsak megjárja. Hiszen mege­sik az máskor is, hogy nem hagyják dél­tájra, se pediglen délutánra. De, hogy hétköznapon van a gyűlés, ez már igen komoly dolog! Hiszen, ha a faluval akar valamit közölni az elöljáróság, vagyis a bíró, az rendszerint vasárnap déltájban történik meg, templom után. Az elöljáróság a bíróval az élen leg­elsőnek jön ki, s megállnak a hídon, a bíró körül, a templommal szemben, s a népek gyülekeznek, sző nélkül csomóra. Amikor a pap is kilép az ajtón, a bíró megköszörüli a torkát, megesik, hogy há­pog is egyet-kettőt és mondja amit akar. Vagy amit kell. De most, csütörtökön, tíz óra tájban... Eléggé bizalmatlanul néz­nek Képíró Ferencre, a bíróra. Meg a papra is. Meg az iskolamesterre is. De áll ott egy ember, közvetlenül a bíró mel­lett, arra nem néznének rá az egyvi­­lágért. Mivel tudják, hogy az a bajomi defterdár. (Folytatják) 13

Next

/
Thumbnails
Contents