A Hét 1964/2 (9. évfolyam, 27-52. szám)

1964-12-27 / 52. szám

A bált a Sátán vezényli

A Noir et Blanc című francia lap Capara professzortól agy cikket közölt, kép kíséretében. A cikk gíme ez volt: A bált a Sátán vezényli. Többek között ezeket írja benne; „Elvezettek a Montparnasse-on lévő amerikai kultúrközpontba. Mintegy háromszázan lehettünk, nagyrészt fiatal emberek., A belépő öt új frank volt. Ma már valahogy fel-Jzja z USA első számú közéleti problémá ifi® ja ma a teenagers kérdés. Teenagers VL — ez a szó ma 30 millió, 13—20 év 0 Wr közötti amerikai fiatalt jelent. A nemrégen végzett kutatás eredménye megmutatta, bogy a 30 milliónyi fiatal, mely lényegében az USA egész fiatalságát jelenti, két nagy csoportra oszlik. Az egyik csoport az ún. „make out“ életelvet vallja, a másik a „hold out“ jelszó jegyében éli életét. A két jelszó szó szerint olyan fiatalokat jelent, akik egyrészt ignorálják az elfogadott társadalmi erkölcs szabályait, illetve, a második esetben olyanokat, akik „oldalról szemlélődnek“. A „hold out“ követői ja felnőttek puritánoknak nevezik őket) azt mondják, hogy nem akarnak „idő előtt megöregedni“. Szüleik azonban igyekeznek, hogy minél hamarább fejlnőjenek. Pénzt és autót adnak nekik, óvják a kellemetlenségektől őket és néha utánozzák rossz szokásaikat és beszédjüket. A lányok kellemetlen és terhes ügynek tekintik a házasságot, melyet egészen „az abroszok színéig“ (vagyis a legapróbb részletekig) tervezni kell. A nyilvánosság előtt rebbelliseknek és abnormálisaknak számítanak, bár — legalább is formálisan — tiszteletben tartják a közerkölcs szabályait. A princetoni egyetem egyik szociológusa az USA társadalmának fejlődését a „gyerekkor likvidálásának“ nevezte. Például 10—12 éves lánykák részére gumival kitömött melltartókat árulnak, sőt egy üzem 10 éves lánykák részére gyártott kozmetikai szereket. David Rtesman írta elemző tanulmányában: „Amerikában a középrétegek gyerekei négy-öt éves koruktól kapnak hetente kisebb-nagyobb pénzösszeget a szüleiktől.“

A „gyerekkor likvidálása“ azonban nem jelent érettséget. A legutóbbi sorozások alkalmával végzett pszichológiai kutatások azt mutatták, hogy a fiatal amerikaiak 65 százaléka neurózisban és pszichózisban szenved, mely természetesen szexuális életükben is megmutatkozik. Valamennyien vagy nagyon korán „megismerték a szerelmet“, vagy egyáltalán nem ismerik.

— Ha gyorsan fel kell nőni, hát akkor kell kezdeni a dolgot, amikor úgy érezzük, hogy eljött az ideje. Számomra 11 év a megfelelő'időpont... — Ezért a megdöbbentő kijelentésért, melyet Sylvia Parker egy iskolai újságba írt, kizárták őt a gimnáziumból és javító intézetbe helyezték.

Japán sitriptíí-bárban

Brigitte Bardot egyik filmjelenetében

A pszichiáter kijelentette róla: Sylvia nem abnormális gyerek. Ez nem az ő hibája. Az anyja kilencéves korában divatszalonokba hordta őt, tízéves korában selyemharisnyát, rúzst és melltartót ajándékozott neki. Sylvia meg volt győződve, hogy már felnőtt. Az apja megengedte, hogy esténként a „szomszéd fiúval" járjon, és amikor hazatérve azt mondta, hogy a fiú nem csókolta meg, haragudott: „Istenem, a lányomnak nincs szekszepiljel1' A denveri szociális intézet igazgatónője beszélt Sylvia szüleivel. Amikor az anyját megkérdezte, hogy miért sietett annyira Sylvia „nagykorúsításával“, ezt a feleletet kapta: „Elegem van már belőle, hogy az összes felelősséget én viseljem. A férjem egy nagy gyerek, s reméltem, hogy Sylvia legalább gyorsan felnői“ Sylvia természetesen a „make out“ elvet képviseli. Ezek a fiatalok ugyanis társadalmi okokból jutottak ilyen messzire. Hogy egy tizenöt éves lánykának temperamentumos udvarlója legyen, ez ugyanolyan presztízskérdés számára, mint az anyja számára

az, hogy bizonyos városnegyedben lakjanak és bizonyos márkájú autójuk legyen.

Kik azok a hipsterek?

A „make out“ filozófiája követőinek nagy részét Amerikában hipstereknek hívják. Ma ga a hipster szó magyarra nehezen fordítható. Norman Mailer így magyarázza a hipster fogalmát: „A hipster saját életfilozófiával, nyelvvel, életstílussal rendelkezik . .. tisztában van azzal, hogy a XX. század emberének élete a halál árnyékában folyik ... Gyökértelenül él, és énjének minél „forradalmibb“ megvalósításához keresi a legkalandosabb utakat Ebből következik, hogy megtagadja a múltat és a jövőt, nincsenek többé emlékei és nincsenek tervei sem. Élete az örök jelenben folyik... Alapelve: nem az a fontos az életben, ami jó és helyes, hanem az, amitől te magad jól érzed magad... Az igazság nem azonos azzal, amit tegnap éreztünk, vagy holnap fogunk érezni, hanem kizárólag azzal, amit a jelen perc diktál... Az öröm csak a győztes osztályrésze, a legügyesebb és legerősebb emberé, aki energiáit a legkisebb veszteséggel tudja az öröm megszerzésére összpontosítani. Az öröm vadászata terén ezért nincs kímélet.“ A hipsterek tolvajnyelve a „hip“-nyelv, amely egy sajátos amerikai „slang“. Mailer szerint tökéletesen kifejezi ezeknek a fiataloknak az érzelmeit, de különösen gazdagon árnyalja a mámor és tobzódás sajátos szókincsét. A hipsterek a serdülőkori bűnözés kimeríthetetlen tartalékai. Az erőszak és test kultuszának légkörében élő fiatalok ugyanis nem hajlandók semmilyen szabályt, törvényt, „abroncsot“ elismerni, s céljaik elérése érdekében semmi lyen eszköz használatától nem riadnak vissza. S az amerikai életforma külföldi térhódításával más országokban is egyre szaporodnak, Nyugat-Németországban Halbstarkenek, Angliában Teddy Boys, Teddy Girls, Japánban tai-zoku, Olaszországban vítelloni a nevük.