A Hét 1962/2 (7. évfolyam, 26-52. szám)

1962-10-14 / 41. szám

zto m jb'a j1/0 jS)h 4/$ a pénzt. Rádiót is vennénk, meg televí­ziót, de hová tegyük! A körből egy öregember lép elő. Putnoki Miklós. — Panaszom van, elvtársi Panaszom van — Ismétli —, Itt az Írás. Benne van a könyvben, hogy meg vagyunk bélyegezve. Pedig nem vagyunk ml oláhcigányok I Sem csavargók. Itt mindenki dolgozik, ha vala­'ki rossz, csavarog, iszik, azt mi is megvet­jük. De mindnyájunkat nem lehet megvet­ni. Nézze az írást I Meg vagyunk bélyegez­ve. Nézem a polgári igazolványt, amelyben ez olvasható: Vzaty do súpieu, dfia 2. 2. 1959. na MNV. — Veiké Ida. Tizen beszélnek, majd harmincam. Horvát János csendesen mondja: — Én már nem is mutatom, ha Igazol­tatnak. Én szégyellem magam. Inkább fi­zetem a büntetést. És látja, a cigány pa­naszát nem veszik sehol figyelembe. Pe­dig dolgozunk. A muhkaversenyt is vál­laltuk a többivel. Ha a kongresszus kér, hát dolgozunk, de ez a megkülönböztetés, ez minden cigányt sért! Putnoki bácsi a tenyerét csapkodja a pi­ros könyvvel, és hangoztatja, hogy neki már a dédapja is dolgozó cigány volt, és most ezt a szégyent nem tűrheti. Horkay András tanító csak annyit mond, hogy az írás nem jelent mást, mint nyilvántar­tást. Hogy mentsem magam, aki nem isme­rem az ökokat, arra kérem, mutatnák meg a pérót, iha nem sértek meg senkit ezzel. A készsíég, a bizalom szinte megszégyenít. Tenyérnyi udvarok, öklömnyi szobák, sem­mi utca. Csak szorongunk a házak között. Menet közben tudom meg, hogy a péró, talán csak egy hektár területen fekszik, hatvannyolc házszáma van és az összlakos­ság ihétszáztlzenkilenc. — Azokkal, akik messze dolgoznak Innen. Putnoki bácsi mu­togatja a lakásokat. Balog Ferencékhez té­rünk be. A férj alszik, a feleség szívesen fogad. Két helyiség a „lakás“. Tisztaság. Hat gyerek, ötezer koronáért vettek üj bú­tort, de nincs hová tenni. Bizományba he­lyezték. Televíziót Is vennének, hiszen jól keres a férj, takarékos ember ... Arra a kérdésre, hogy tud-e mindenki Imi, olvasni, Putnoki bácsi felel, hogy nem mindenki, és egy gyermeklányt mutat, hogy itt van ez a fiatalasszony, ez a Jalov Irén, össze van állva Mlrgya Istvánnal, ezek nem tudnak semmit, de már van gyerekük. Nézem az asszonykát, mint egy festett kép, ahogy a csöpp gyereket itatja. Tizen­négy évesnek vélném. Alig lehet több. Alig hiszi el az ember, hogy ismeretlen számá­ra a betű és értelme csak ennyi: enni, aludni. Bogáncsos gödrökön törtetünk át, hogy visszajussunk a péró szélére. Visszanézek és két hádogtető között a vasmű épülő kemence-tornyát látom. Munka, gondolom. Az értelmet már alakítja. Az emberi fel­emelkedés folyamata megindult itt a péro­­ban Is. És nem akarnak itt lakni. Nem is lakhatnak, mert a péró megszűnik. De még nem tudják, mi lesz velük. És hirtelen megkeseredik valami bennem. Én sem tu­dok választ adni kérdéseikre. Csak az vi­gasztal, hogy életüket immár másképp akarják berendezni, ez pedig előbb-utóbb bekövetkezik. De jobb volna előbb, mint utőlbb. Konyhocen bárki megkérdezhet bárkit, hogy munkatel­jesítményeik mennyire fedezik a kongresz­­szusl vállalás Ígéreteit. Senki nem jönne zavarba. A válasz egyenes és határozott lenne: Eddig még nem maradtunk le sem­miben 1 És a titok csak annyi, hogy tudnak bánni önmagukkal. Ha hiba van, azt önma­gukban keresik, s ha szervezni kell a mun­kát, magukat szervezik. Igazuk van, amikor azt mondják, hogy munkára nem hangszóróval kell szervezni az embereket. Az úgy megy előre, ha em­ber van mögötte. Ember, aki betekkel, hó­napokkal előre tudja, ml lesz a dolga. Kenyhecen Így van. És fiatalok is marad­tak a faluban, pedig Igazán közel az épülő vasmű, de jut oda Is, marad Itthon Is. Gépek fiatal munkaerő, szervezettség, okos előrelátás — ez jellemző a 770 hek­táros kenyheci szövetkezetre. Az eredmény pedig az, hogy hústermelésben elsők a já­rásban. Szeptember 1-től már terven felül termelnek. Ezt vállalták: teljesítették. De más egyebet is: tojás, tej. Ez sem utolsó kérdés. De nem az a .kultúra ápolása sem. Igaz, majdnem az utolsó. Itt mintha döcög­ve járna az Idő kereke. Már épül egy fűt­hető, barakkszerű kultúrház. Félmegoldás igaz, dehát a szövetkezet kulturális alapját ez idén másra kellett felhasználni. Világot ment látni a tagság. Ez is nagyon kell: Lengyelország, a brünni nemzetközi vásár. De ez aztán minden. Majd a télen. Pataki Gyula kitüntetett agronómus bizonyára gondol a művelődés A valóság jelképe más formáira is. Gondol majd erre Hudák elvtárs zootechnlkus is, hiszen ő tudja, müt jelent a művelődés. Főiskolát végzett, kitűnő szakember, aki minden szakismere­tért külön megküzdötte a maga értelmi és gyakorlati harcát. De valószínűleg tudja ezt Skovran József traktorista Is, aki nyolc év óta mindig az első a munkában. S ha valaki megkérdezné Szemko Györgyöt, aki hat évig volt sertésgondozó, hogy most a szárnyasok mestere legyen, ő Is bizonyít­hatná, hogy minden termelési eredmény csak úgy időtálló, folytatólagos, felfelé íve­lő, ha a föld művelése közben a magmik értelmét is szántjuk, pallérozzuk. Ellenke­ző esetben jöhet olyan meglepetés, hogy akkorát döccen a fejlődés kereke, ember legyen, aki kirántja a kátyúból. De mindez csak feltevés, észrevétel. Kenyhecen J61 gazdálkodnak a földdel. Kongresszusi vállalásukat — ami a terme­lést illeti — sorra teljesítik. Ügy gondol­ják, hogy az épülő vasmű csákányos, he­­gesztőplsztolyos, rajztábla fölé hajoló dol­gozói ne marasztalhassák el őket, akik a föld fekete barázdáira hajolnak szerszá­maikkal. Gyurcsó István A kenyheci Következet sertéslstállója

Next

/
Thumbnails
Contents