A Hét 1961/2 (6. évfolyam, 27-52. szám)
1961-10-08 / 41. szám
Keresztrejtvény Egy időszerű jelmondatot rejtettünk el a vízszintes 1., valamint a függőleges 16. és a 19. számú sorokban. Beküldési határidő oktőber 15. A helyes megfejtők közt öt könyvet sorsolunk ki. VÍZSZINTES: 1. Rejtvényünk első része, a nyíl irányában folytatva (zárt betűk: v, m, o, t, z,). 10. Állati lakhely. 11. Növény, főzete üdítő ital. 12. A bánat. 13. Állati hang. 14. Lágy fém. 17. Léggömb. 20. Az Irtls mellékfolyója Szibériában. 21. Erato magánhangzói. 23. Indulatsző. 24. Katonai titkok kipuhatolásával foglalkozik. 26. Formai. 28. Vissza: indiai nyelv. 30. Károly Lajos. 31. Hangszóró (gör.) az utolsó betű az első hetűnek felel meg. 33. Idősebb rövidítése. 34. Férfinév. 36. Vissza: vágány. 37. Csillagkép névelővel. 39. Ilonka beceneve. 41. Hőemelkedés. 42. Nem tegnap, nem holnap. 44. Felettem ellentéte. 47. Bél Mátyás 48. Utó ellentéte. 50. Figaró hiányosan. 51. X-betűvel a végén béke franciául. 52. A gát betűi. 54 Vissza: mutatószó. 55. Trén betűi. 56. Nem mozog. 59. Tova. 61. Ele betűi. 63. Ékezettel személyes névmás 64. Néma mássalhangzói. 65. Rés. 67. Pedagógus. 70. Vissza: fekvőhely. 71. Régi római pénz. FÜGGŐLEGES: 1. Csapadék. 2. Igavonó névelővel. 3. Az anyag legkisebb részecskéje. 4. Elemi közepe. 5. Aranka Adél. 6 Vízsz. 13. 7. ö betű pótlásával kevesebb ellentéte. 8. Idegen férfinév. 9. Szóösszetételek előtagjaként: élet... (gör.). 15. Mindenféle ócskaság 16. Rejtvényünk harmadik része (zárt betűk: r, a). 18. Hajó szlovákul. 19. Rejtvényünk második része, a nyíl irányában folytatva (zárt betűk: a, r, k, n.l). 21. Lendület közismert idegen szóval. 22. Eszes. 22. Sírfeliraton olvasható. 26. Ékezettel a fa része. 27. Az izmot köti a csonthoz. 29. Folyó spanyolul. 31. Vissza: a liliomfélék családjához tartozó délvidéki növény. 32. Máma betűi. 35. Nem egészen tíz. 38. Károly Zoltán. 40. Török név. 41. Laoszi néptörzs. 43. Női hangnem. 45. A gondolkodás központja. 46. Vissza: italt. 47. Vármegye Magyarországon 49. Ö. Á. A. 51. Kenyeret süt. 53. De szlovákul. 55. Tudomány. 57. Vissza: a bíró teszi. 58. Kettőzve vitamin hiány okozta betegség. 60. Vissza: évszak. 62. Régi sűlymérték. 66. Kicsinyítő képző. 68. Indulatszó. 69. Láng közepe. Az előző rejtvény megfejtése: Nagy eszme, vágy és álom élhet ily életet? Hej, túl az óceánon erre feleljetek, misterekl A 39. számú rejtvény megfejtői közül könyvjutalomban részesültek: Bohony Anna, Bratislava; Singer | Berta, Érsekújvár, Tímár Anasztázia. Zsiga rd; Tóth Ilonka, Vágsellye; Vörös Jenő, Királyi. I Vélemények — ellenvélemények Az „Egy koreográfus véleménye’’ című cikk írója sok helyen ellentmondásba keveredik, egyik helyen azt állítja — igen helyesen — hogy a népi hagyományok ismerete nélkül nem lehet senkiből sem jó koreográfus. Másutt viszont azt állít/a, hogy a koreográfus mondanivalójának érdekében kénytelen a népi hagyományok bizonyos részét elhagyni, megváltoztatni. Ha ez tényleg így lenne, akkor mért tartja fontosnak minden koreográfus — még az olyan nagy művész is, mint pl. a Mojszejev együttes, vagy a Magyar Állami Népi Együttes koreográfusa is — hogy gyűjtse, kutassa, tanulmányozza a népi hagyományokat. Akkor elég lenne, ha a koreográfus csupán a saját fantáziájára támaszkodva alkotná meg a műveit. De hol van így az alap, a kiindulás, a táncoknak, a jellege, a levegője? Es miért kellene a mondanivalók érdekében elhagyni vagy megváltoztatni a népi hagyományokat? Ismét helyesen jegyzi meg a cikk írója, hogy népitáncaink színpadra vitele óta óriási fejlődésen ment keresztül. Megszűnt a naturalizmus, a „tánc a táncért’’ mozgalom. Ma már a műkedvelő csoportok is igyekeznek cselekményt vinni a táncukba — egy eszmei tartalom köré építik fel. Ez lehet a falu régi életéből vett téma pl. fonójelenet, lakodalmas, farsangi szokások stb., de lehet szocialista, haladó szellemű is. Azonban mindig egy falunak, vagy tájegység hagyományainak segítségével viszi színpadra. Mért lenne összeegyeztethetetlen az új téma a régi hagyománynyál? Nemcsak lehet, de szükségszerűen kell is, hogy egy népi tánccsoport vezetője mindig erre építsen. Ez legyen az alap, amiből kiindul, ezen keresztül tegye élményszerűvé és művészivé a tánc mondanivalóját. De ehhez persze az szükséges, hogy a koreográfusnak ne csak egy általános elképzelése legyen a népi táncokról, hanem ismernie kell egy-egy tájegységnek, falunak a hagyományait olyan alaposan, mintha ö is ott élt volna. Mert csak így tudja elsajátítani s annyira a magáévá tenni, hogy megtaníthassa a táncosait is annak a tájegységnek a jellegzetes táncolást módjára. így, ilyen alapos felkészültséggel minden témát színpadra vihet, s akkor a kompozíciónak meg lesz az ízes, népies levegője. Igaz, ugyan hogy a népi tánclépések nagyrésze a maguk egyszerű — a laikus néző számára szinte, észrevéheietlen — variálásával nem váló színpadra. De hiszen a koreográfusnak jogában áll ezekét művészi fantáziája segítségével ' felbontani, gazdagabbá, színesebbé tenni. Ezt a népi hagyományt kell élővé tenni színpadon, s nemcsak mint múzeumi anyagot kezelni. Egy koreográfusnak, aki népi tánccsoportot vezet — a mondanivalója érdekében sem szabad ezt elhagyni, vagy megváltoztatni. Az alap, amiből kiindul, mindig a hagyományokon épüljön. De ez az alap csakis a falu életének, kultúrájának alapos ismeretével szerezhető meg. S még csak nem is egymásoktól kapott, vagy összegyűjtött anyag által, hanem egy fáradságot nem ismerő áldozatos munkával, ami egy vérbeli koreográfusnak csaknem olyan fontos és szép, mint maga az alkotás láza. S ez az alkotni vágyás eredményezi az íróknál a versek, regények megírását, a zeneszerzőknél az operák, vagy szimfóniák, a koreográfusnál a tánc megalkotását. De mintahogy az írók se írnak állandóan népi témáról, a zeneszerzők se népi dallamok segítségével építik fel mindig a müveiket. Ez nem a szükségszerű fejlődés útja. Hiszen a folklórra támaszkodó művek komponálása még aránylag újkeletű. Nem lehet olyan megállapítást tenni, hogy a zenei művek közt már sok van olyan, amelyik nem támaszkodik népi témára. A zeneirodalom nagyjai közül — hogy csak hirtelenében párat említsek — se Bach, Mozart, Haydn vagy Beethoven nem komponált népi dallamokra. De azért Bach prelúdiumai, fúgái örökértékűek, Mozart, Haydn szonátáit ma is játsszák, nem beszélve Beethoven halhatatlan szimfóniáiról. Voltak, vannak és lesznek zeneszerzők, akik műveikben népi dallamokat, motívumokat használnak fel. Természetesen ezt is úgy, mint a koreográfus a tánchagyományokat: variálja, művészi jókra emeli. De az alap, a gyökér ahonnan kiindul, a népdal. Tehát itt is áll a minden művészi ágra vonatkozó törvény: ha alkotásban a népdalra épül, akkor az alap csak a folklór lehet. HEMERKA OLGA Kulturális világhíradó • Gogol Bulyba Tárász című elbeszéléséből egyszerre négy filmet is készítenek. Lee Thompson rendezésében Argentínában folynak az első változat felvételei Tony Curtis, Yul Brinner és Brad Dexter szereplésével. A második változat Van Heflin és Rossana Podesta rendezésében Zágrábban készül, a harmadikat Roberto Rossellini rendezi, a negyedik jack faience alkotása lesz. • Pablo Casals Izraelbe érkezett, ahol részt vesz a zenei fesztiválon. Jeruzsálemben, Tel Avivban és Haifában ad koncertet és a fesztivál záróhangversenyét vezényli. A nagy spanyol csellóművész elvállalta a csellóverseny zsűrijének elnöki tiszjét is. • • Az ázsiai és afrikai országok Íróinak második konferenciáját az év végén Kairóban rendezik meg. A konferencián megvitatják, hogy milyen szerepük van az ázsiai és afrikai íróknak a gyarmatosítás ellen és a világbékéért vívott harcban. • Yves Montand újabb világkörüli útra indult: New Yorkban szerepel először, majd az Egyesült Államokbeli turnéja után Japán következik. A jövő év közepén Moszkvába látogat és a tervek szerint Varsóban és Berlinben is fellép új műsorával. • Prokofjev Háború és béke című operájával nyitja meg új szezonját a Moszkvai Nagyszínház. A XXII pártkonqreszszus tiszteletére bemutatják Dzserzinszktjnek Solohov kisregénye nyomán írott Emberi sors című operáját. 15
