Földváry László: Adalékok a dunamelléki ref. egyházkerület történetéhez (Budapest, 1898)
I. rész. Alsó Dunamelléki vagy felsőbaranyai egyházkerület (1518-1715)
91 inellett a háborkodó házasok és egyebek, kiknek ügyök a mi szentszékünket illeté. Méltán lehet sajnálni, hogy a Séniorok Írásbeli jelentéseiből nem maradt ránk egy sem, s hogy a különben annyira gondos Simándi által nem tétettek Írásba a Synodusokon megfordult és tárgyalt ügyek és bajok, hogy azokat olvashatván egyházunk akkori kül- és belügyeibe mélyebb pillantást vethetnénk. Van azonban e korból egy örökségünk, mely máig becses kincsét képezi egyházkerületünknek s ez az eklézsia könyve, melyet Simándi csináltatott és a melybe ő maga többet irt és Íratott, mint utódai együtt véve. Pontosan föl vannak ebben jegyezve a Synodusokon megjelent prédikátorok nevei. Tudomást szerezhetünk belőle, hogy Simándi korában, mely egyházaink állottak fenn és miként változtak évről-évre egyik egyházból a másikba az elbocsátott és újonnan fogadott prédikátorok. És végre ennek köszönhetjük, hogy tudomásunk van arról is, hogy a Synodusok nem csupán a prédikátorok és hallgatók ügyes-bajos dolgaival vesződtek, hanem az anyaszentegyháznak jó és üdvösséges gyarapodásáért és az igaz hitben örökösen megmaradásáért törvényeket és szabályrendeleteket is alkottak. Az alsó-dunamelléki egyházkerület eddig még kizárólag a hercegszőllősi zsinat kánonaival élt, melyeknek alapelveit egykori püspöke, Szegedi K. István approbálta s majd papjai közül többen alá is Írták. Simándi s a korabeli atyák hasonlóan zsinórmértékül fogadták el azokat;1 az 1 (12 keviben tartott, zsinaton azonban a régibb nyomán több czikkek megbővittettek, készfllfrPkomiáti kánonok tétetett azokon. Egyes hagyattak és helyükbe eg 1830-dik évben ■>8-dik-éxhen. Rács az öt évvel azelőtt lyeges változtatás mások kis aztán az idejében és egészen újak illesztettek, tassi prédikátorrá lett, de a zsinat azután is még hivatal nélkül Ráckeviben tartózkodó Komáromi Szórádi Péter által az eklézsia könyvének első lapjaira szép öreg betűkkel rendesen leírattak.2 Az érintett változtatások és bővítések a következők : 7-ik cikkhez toldatott: „Az asszonyi állatok az - éczakai lakozástul, részegeskedéstiil és egyházkelői lakodalomban való csintalankodásoktul megtiltassanak. Az kik pedig közölök ez ellen rúgódoznának, az Istennek igéjéből megdorgáltassanak. Annakutánna ha megjobbulni nem akarnak: a szentséges szolgálat ő tőlük megvonattassék. így 1 Többszörösen téved tehát Tormási János, midőn azt hiszi és irja. hogy Simándi Mihály idejében vették be az 1526-ban Komjátin készített kánonokat. (Lásd: «Adalékok a dunam, ref. püspökök életéhez.» Pápa 1892. 16. lap.) 2 «Finis per me Petr. Szórádi Comarinum, in exilio Ráckevini commorantem Anno 1629. 18. junii. Amoris et benevolentiae ergo.
